אמיתי ולא אמיתי
אמיתי ולא אמיתי
טובטן צ'ודרון המכובדת 
גומחן לאמרים 
יוני 15, 2018 הטקסט פונה לאימון הנפש על שלבי הדרך של מתרגלים ברמה מתקדמת. חלק מסדרת תורות בנושא גומחן לאמרים מאת Gomchen Ngawang Drakpa. לְבַקֵר מדריך לימוד גומחן למרים לרשימה מלאה של נקודות התבוננות לסדרה.
- נתיב בודהישאטווה עוסק בשיתוף פעולה
- כיצד אסכולות שונות מבינות אמיתות מצועפות אמיתיות ולא אמיתיות
- אילו סוגים של עצמי ניתן להפריך על ידי קונבנציונלי מזהה אמין
- אטימולוגיה של האמת האולטימטיבית
- הסיבה לכך בּוּדְהָא לימד על ריקות שונים
140 גומצ'ן לאמרים: אמיתי ולא אמיתי (להורדה)
נקודות הרהור
- מה המשמעות של המונחים "אמיתי" ו"לא אמיתי" בהקשר של אמיתות מצועפות? כיצד מערכות עיקרי הסוואטנריקה והפראסנגיקה שונות באופן שבו הן מתארות תופעות משתמש במונחים אלו?
- הקדישו זמן להרהר בכך מנוף פראסנגיקה, את כל אמיתות מצועפות אינן אמיתיות/שקריות. מה עושה חשיבה על דברים בצורה זו למוח שלך?
- מדוע מזהה אמין קונבנציונלי יכול להפריך הן עצמי קבוע, חסר חלק, עצמאי והן עצמי עצמאי, קיים באופן מהותי, אך אינו יכול להפריך עצמי קיים מטבעו?
- אמת אולטימטיבית קיימת כפי שהיא מופיעה. זהו אובייקט שנמצא על ידי יודע מהימן בחוכמת שיווי משקל מדיטטיבי והוא אופן הקיום הסופי של כולם תופעות. מה תופעות להתקיים בצורה כזו?
- אילו סתירות מתעוררות לאלו שאומרים שהריקנות אינה קיימת? אילו סתירות מתעוררות עבור אלה שאומרים שהריק קיים מטבעו? לאיזה משני הקצוות עושים זאת נופים נפילה?
- מה זה אומר שלמרות שלא ניתן למצוא אובייקט על ידי חוכמת השוויון המדיטטיבי של אריה, זה לא אומר שהאובייקט לא קיים בכלל? מה נמצא בתחום התודעות הקונבנציונליות והאולטימטיביות?
טובטן צ'ודרון המכובדת
כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.
