הדפסה, PDF & דוא"ל

המהות של חיי אדם

דברי עצות למתרגל הדיוט

אדם סולו עושה קיאקים באגם עם הרים ברקע.

תרגום של גאווין קילטי. מ הפאר של ירח סתיו: הפסוק המסור של טסונגקאפה, Wisdom Publications, 2001. עם תודה ל-Wisdom Publications על הרשות לשכפל טקסט זה באינטרנט.

הומאז' לשלי גורו, מנג'ושרי הצעיר!

לאלו שנמצאים במקלט שלה, כל אושר ושמחה,
לאלה הסובלים מסבל, כל סיוע.
טרה האצילה, אני משתחווה לפניך.

"את הנסחפים על ים גדולים של סבל אציל" -
עוצמתי נדר עשוי טוב.
לרגלי הלוטוס שלך, אלת חמלה,
אני מציע את הראש המורכן הזה.

אתה בעל תכונות משובחות, הרווחת
צורה אנושית נוחה ונוחה זו.
אם אתה עוקב אחריי שמדבר כדי לעזור לאחרים,
תקשיב טוב, יש לי מה להגיד.

המוות בהחלט יבוא ויבוא מהר.
אם תזניח לאמן את המחשבות שלך
שוב ושוב על ודאויות כאלה
לא תצמיח שום מוח טוב,
וגם אם תעשה זאת, זה יתבזבז
על הנאה מתפארת החיים האלה.

חשבו, אם כן, כשראיתם ושומעים על מותם של אחרים,
"אני לא שונה, המוות יבוא בקרוב,
הוודאות שלו במס ספק, אבל אין ודאות מתי.
אני חייב להיפרד משלי גוּף, עושר וחברים,
אבל מעשים טובים ורעים יבואו אחריו כמו צללים.

"מהרע יבוא הכאב הארוך והבלתי נסבל
משלושת המחוזות התחתונים;
ממלכות טובות יותר גבוהות, מאושרות יותר
שממנו ניתן להיכנס במהירות לדרגי הנאורות".
דע את זה ותחשוב על זה יום אחר יום.

עם מחשבות כאלה עשה מאמצים במקלט,
לחיות הכי טוב שאתה יכול בחמשת החיים נדרים,
זכה לשבחים על ידי בּוּדְהָא כבסיס לחיי הדיוטות.
קח לפעמים את שמונה היום נדרים
ותשמור עליהם ביוקר.

שיכרות, במיוחד, היא חורבן העולם,
בבוז על ידי חכמים.
לכן, בעלי התכונות המשובחות שלי,
טוב להתפנות מהתנהגות בזוי שכזה.

אם מה שאתה עושה מביא בסופו של דבר סבל,
למרות שזה עשוי להיראות ברגע כאושר,
אז אל תעשה את זה.
אחרי הכל, אוכל מבושל להפליא אבל מעורב עם רעל
נותר ללא פגע, לא?

אל ה שלושה תכשיטים לעשות תפילות ו הנפקות כל יום,
לעבוד קשה כדי להיות בריא, להתוודות על עוולות קודמות,
לחזק את שלך נדרים שוב ושוב,
מקדיש את כל הכשרון להתעוררות.

לסיום: אתה נולד לבד, מת לבד,
לכן חברים ויחסים אינם אמינים,
הדהרמה לבדה היא ההסתמכות העליונה.

החיים הקצרים האלה נגמרו, נעלמו במהירות הבזק.
תבין את זה, ויהי מה, עכשיו זה הזמן
למצוא אושר נצחי.
אל תעזוב את חיי האדם היקרים האלה בידיים ריקות.

מכוח עצה זו,
מי יתן ויצורים חיים יפנו מהמולת החיים האלה,
שהאושר שלו אף פעם לא מספיק,
שהסבל שלו לעולם לא נגמר,
לחיות במקום על פי השמחה הגדולה של הדהרמה.

המכובד Thubten Chodron נותן פרשנות על הטקסט: המהות של חיי אדם.

לאמה טסונגקאפה

Je Tsongkhapa (1357–1419) הוא מאסטר חשוב של הבודהיזם הטיבטי ומייסד אסכולת הגלוג. הוא ידוע גם בשמו המוסמך, Lobsang Drakpa, או פשוט בשם Je Rinpoche. Lama Tsongkhapa שמע את תורתו של בודהה מאסטרים של כל המסורות הבודהיסטיות הטיבטיות וקיבל העברת שושלת בבתי הספר הגדולים. מקור ההשראה העיקרי שלו היה מסורת קדאמפה, מורשת אטיסה. הוא הרחיב את נקודות הטקסט של לאמה עטישה וכתב את האקספוזיציה הגדולה על הדרך ההדרגתית להארה (למרים חנמו), המפרטת בצורה ברורה את השלבים למימוש ההארה. בהתבסס על תורתו של לאמה צונגקהפה, שני המאפיינים המבדילים של מסורת הגלוג הם האיחוד של סוטרה וטנטרה, ודגש על הלמרים לאורך שלושת ההיבטים העיקריים של הדרך (משאלה אמיתית לוויתור, יצירת בודהיצ'יטה ותובנה לריקנות ). בשתי החיבורים העיקריים שלו, Lama Tsongkhapa הציג בקפידה את הדרך המדורגת הזו וכיצד האדם מתבסס בנתיבי הסוטרה והטנטרה. (מָקוֹר: ויקיפדיה)

עוד בנושא זה