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Praticare il Buddismo nella vita quotidiana

Praticare il Buddismo nella vita quotidiana

Mui e Kuni, ospiti dell'Abbazia, cucinano insieme.

Tratto da La via della felicità del Venerabile Thubten Chodron

Molte persone hanno l'idea sbagliata che la vita spirituale o religiosa sia da qualche parte lassù nel cielo - una realtà eterea o mistica - e che la nostra vita quotidiana sia troppo banale e non così bella. Spesso le persone pensano che per essere una persona spirituale, dobbiamo ignorare o trascurare la nostra vita quotidiana e andare in un altro regno speciale. In realtà, penso che essere una persona spirituale significhi diventare un vero essere umano. Thich Nhat Hanh, un noto vietnamita monaco, disse: “Non è così importante se cammini sull’acqua o nello spazio. Il vero miracolo è camminare sulla terra”. È vero. In altre parole, diventare un essere umano gentile è probabilmente il miracolo più grande che possiamo compiere.

Una volta ho tenuto un discorso in una scuola di Hong Kong a un gruppo di bambini. Un bambino ha chiesto: “Riesci a piegare i cucchiai con la mente?” Un altro ha chiesto: “Dio ti ha mai parlato?” Sono rimasti molto delusi quando ho detto: “No”. Ho continuato spiegando che per me il vero miracolo è diventare un essere umano gentile. Se hai poteri psichici ma non hai un cuore gentile, i poteri non ti servono. In effetti, potrebbero anche essere svantaggiosi: le persone potrebbero arrabbiarsi molto se scoprono che tutti i loro cucchiai sono piegati!

Al risveglio

Come coltiviamo un cuore gentile? Non basta dire a noi stessi che dovremmo essere gentili, perché dirci cosa dovremmo o non dovremmo essere, sentire o fare non ci fa diventare così. Riempirci di “dovrei” spesso ci fa solo sentire in colpa perché non siamo mai quello che pensiamo che dovremmo essere. Dobbiamo sapere come trasformare realmente la nostra mente. In altre parole, dobbiamo renderci conto degli svantaggi dell’essere egocentrici. Dobbiamo voler veramente sviluppare un cuore gentile, non limitarci a continuare a pensare che dovremmo sviluppare un cuore gentile. La mattina, appena svegli, prima di alzarci dal letto, prima di pensare a cosa mangeremo a colazione o a quale stronzo antipatico vedremo in ufficio, possiamo iniziare la giornata pensando: “Oggi quanto più possibile , Non farò del male a nessuno. Oggi, per quanto possibile, cercherò di essere di servizio e di beneficio agli altri. Oggi voglio compiere tutte le azioni affinché tutti gli esseri viventi possano raggiungere la felicità a lungo termine dell’illuminazione”.

Impostare una motivazione positiva come prima cosa al mattino è molto utile. Quando ci svegliamo per la prima volta, la nostra mente è molto sottile e delicata. Se impostiamo una forte motivazione positiva in questo momento, c'è una maggiore possibilità che rimanga con noi e ci influenzi per tutto il giorno. Dopo aver generato la nostra motivazione positiva, ci alziamo dal letto, ci laviamo, magari prendiamo una tazza di tè e poi meditare o recitare preghiere. Iniziando la giornata in questo modo, entriamo in contatto con noi stessi e diventiamo amici di noi stessi facendo tesoro e rafforzando le nostre buone qualità.

Trovare il tempo per meditare ogni giorno

A volte è difficile trovare il tempo per meditare ogni giorno. Ma abbiamo sempre tempo per guardare la TV. Abbiamo sempre tempo per fare la spesa. Abbiamo sempre tempo per prendere uno spuntino dal frigorifero. Perché le 24 ore si esauriscono quando è il momento di farlo meditare? Quando comprendiamo il valore e l'effetto della pratica spirituale, allora diventerà una priorità assoluta nella nostra vita, e quando qualcosa è molto importante, troviamo il tempo per farlo. In questo modo, prova a impostare un quotidiano meditazione pratica di forse 15 o 30 minuti al mattino. Per farlo potremmo dover sperimentare l’“incredibile sacrificio” di rinunciare a 15 o 30 minuti di televisione la sera prima per poter andare a letto un po’ prima. Allo stesso modo in cui troviamo sempre il tempo per mangiare perché il cibo nutre il nostro stile di vita, troveremo il tempo per meditare e recita alcune preghiere perché ci nutre spiritualmente. Quando rispettiamo noi stessi spiritualmente, rispettiamo noi stessi come esseri umani. Nutrire noi stessi in questo modo diventa quindi una priorità molto importante.

Meditazione mattutina

Al mattino, è bene iniziare il tuo meditazione sessione con alcune preghiere e coltivare l'intenzione altruistica di beneficiare gli altri facendo il meditazione. Quindi fai la respirazione meditazione per un po. Siediti con calma, sperimenta il tuo respiro che entra ed esce e sii consapevole del respiro che ti nutre. Sii semplicemente nel momento presente con il respiro e lascia che tutti i pensieri discorsivi e le preoccupazioni si calmino. Potresti voler cantare Kuan Yin's (Avalokiteshvara's) mantra o quello del Budda. È utile ricordare il Budda's qualità in questo momento perché ci ispira a emulare il Buddala gentilezza, la saggezza e l'abilità nelle nostre attività quotidiane. Oppure potresti fare un'analisi meditazione, pensando al significato di un particolare insegnamento il Budda ha dato e applicandolo alla propria vita. Questo guida anche la tua energia in una direzione molto positiva come prima cosa al mattino.

Alcune persone dicono: “Ho figli. Come posso meditare o dire le preghiere al mattino quando hanno bisogno della mia attenzione?" Un modo è alzarsi prima dei tuoi figli. Un'altra idea è invitare i tuoi figli meditare o canta con te. Una volta stavo con la famiglia di mio fratello. Mia nipote, che a quel tempo aveva circa sei o sette anni, veniva nella mia stanza perché eravamo i primi due a svegliarsi la mattina. Mentre stavo recitando preghiere o meditando, le ho spiegato che questo è un momento in cui sono tranquillo e non voglio essere disturbato. Entrava e qualche volta disegnava. Altre volte si sedeva in grembo a me. Diverse volte mi ha chiesto di cantare per lei e io cantavo preghiere e mantra ad alta voce. Le è piaciuto molto e non mi ha disturbato affatto.

È molto bello per i bambini vedere i propri genitori stare fermi ed essere calmi. Questo dà loro l'idea che forse anche loro possono fare lo stesso. Se mamma e papà sono sempre occupati, corrono in giro, parlano al telefono, stressati o crollano davanti alla TV, anche i bambini saranno così. È questo che vuoi per i tuoi figli? Se volete che i vostri figli imparino certi atteggiamenti o comportamenti, dovete coltivarli voi stessi. Altrimenti, come impareranno i tuoi figli? Se ci tieni ai tuoi figli, devi anche prenderti cura di te stesso ed essere consapevole di vivere una vita sana ed equilibrata per il loro bene e per il tuo.

Puoi anche insegnare ai tuoi figli come fare offerte Vai all’email Budda e come recitare semplici preghiere e mantra. Una volta sono stata con un'amica e sua figlia di tre anni. Ogni mattina, quando ci alzavamo, ci inchinavamo tutti tre volte al Budda. Quindi, la bambina avrebbe dato il Budda un regalo, un biscotto o un frutto, e il Budda le farebbe anche un regalo, un dolce o un cracker. È stato molto bello per la bambina, perché all'età di tre anni stava instaurando un buon rapporto con la Budda e allo stesso tempo stava imparando ad essere generoso ea condividere le cose. Quando la mia amica puliva la casa, faceva le faccende o andava in posti con sua figlia, cantavano mantra insieme. La bambina amava le melodie dei mantra. Questo l'ha aiutata perché ogni volta che si arrabbiava o si spaventava, sapeva che poteva cantare mantra per calmarsi.

Praticare il Dharma sul posto di lavoro

Torniamo alla tua pratica quotidiana. Dopo la tua mattinata meditazione, facciamo colazione e partiamo per andare al lavoro. Come praticherai il Dharma al lavoro? Per prima cosa, cerca di ricordare il cuore gentile e la motivazione che hai coltivato al mattino. Durante il giorno, ricorda continuamente a te stesso che non vuoi fare del male a nessuno, che vuoi essere al suo servizio e che cerchi di compiere tutte le azioni per l'illuminazione finale tua e degli altri. Per ricordartelo, puoi utilizzare un evento frequente come trigger per richiamarti alla tua motivazione. Ad esempio, ogni volta che ti fermi a un semaforo rosso, invece di irritarti e pensare: “Perché questo semaforo rosso è così lungo? Sono in ritardo per il lavoro!" pensa: “Oggi voglio avere un cuore gentile verso gli altri”. Così il semaforo rosso diventa occasione per ricordare il cuore gentile. Quando squilla il telefono, invece di correre a rispondere, pensa prima: “Che io possa essere utile a chi è in linea”. Poi rispondi al telefono. Ogni volta che il cercapersone suona, torna con calma al cuore gentile, quindi rispondi alla chiamata. Un'amica mi ha detto che il motivo per cui è tornata al cuore gentile sono stati i suoi figli che chiamavano: “Mamma! Mammina!" Poiché ciò accadeva spesso durante la giornata, acquistò familiarità con il cuore gentile e fu anche molto più paziente con i suoi figli.

Durante il giorno, cerca di essere consapevole di ciò che pensi, senti, dici e fai, invece di vivere in modo "automatico". Quando viviamo in modo automatico, attraversiamo la vita reagendo alle cose ma senza mai sperimentare veramente di cosa tratta la vita. Ecco perché ci sentiamo fuori contatto con noi stessi, come estranei a noi stessi. Ad esempio, sali in macchina e vai al lavoro. Quando arrivi al lavoro, se qualcuno ti chiedesse: "A cosa hai pensato durante la mezz'ora in cui stavi guidando?" probabilmente non lo sapresti. Non siamo consapevoli di ciò che accade dentro di noi. Eppure stanno succedendo molte cose e questo influenza il modo in cui sentiamo noi stessi e il modo in cui ci relazioniamo con le altre persone.

Coltivare la consapevolezza

L'antidoto per vivere in automatico è coltivare la consapevolezza. Mindfulness significa essere consapevoli di ciò che pensiamo, sentiamo, diciamo e facciamo in ogni momento. Significa anche essere consapevoli dei nostri valori etici e del cuore gentile, in modo da poter vivere secondo loro nella nostra vita quotidiana. Coltivando questa consapevolezza, non saremo più distanziati, ma reagiamo solo alle cose e poi ci chiediamo perché alla fine della giornata siamo così confusi ed esausti. Se siamo consapevoli, noteremo che abbiamo un cuore gentile e lo arricchiremo e lasceremo che le nostre azioni fluiscano da esso. Oppure potremmo diventare consapevoli di essere sconvolti, irritati, arrabbiati o sul punto di rimproverare qualcuno. Se ce ne rendiamo conto, possiamo tornare al nostro respiro, al nostro cuore gentile, invece di gettare la nostra energia negativa nel mondo.

Essere consapevoli di vivere in un mondo interdipendente

Diventiamo anche più consapevoli di come interagiamo con il nostro ambiente. Ci rendiamo conto che viviamo in un mondo interdipendente e, se inquiniamo il nostro ambiente, stiamo colpendo noi stessi, i nostri figli e altri esseri viventi. Poiché siamo consapevoli di essere gentili, ridurremo i modi in cui inquiniamo l'ambiente. Faremo il carpooling quando andiamo al lavoro o a scuola, invece di consumare benzina in macchina da soli. Ricicliamo le cose che utilizziamo: carta, lattine, contenitori di plastica, bottiglie, barattoli di vetro e giornali. Sappiamo che se li gettiamo nella spazzatura, stiamo distruggendo il nostro pianeta e stiamo influenzando gli altri esseri in modo negativo. Pertanto, riutilizzeremo i nostri sacchetti di plastica e di carta quando andremo al supermercato. Inoltre, non lasceremo accesi i nostri condizionatori o stufe quando non siamo a casa e non utilizzeremo prodotti come il polistirolo la cui produzione rilascia molti inquinanti nell'aria.

Penso che se il Budda fossero vivi oggi, avrebbe stabilito i voti detto questo dobbiamo riciclare e smettere di sprecare risorse. Molti dei nostri monastico i voti è sorto perché i laici si sono lamentati con il Budda su ciò che facevano i monaci o le monache. Ogni volta che ciò accadeva, il Budda stabilirebbe a precetto al fine di arginare il comportamento dannoso. Se la Budda Se fossimo vivi oggi, la gente si lamenterebbe con lui: “Così tanti buddisti buttano via i loro barattoli di latta, i barattoli di vetro e i giornali! Usano tazze, bacchette e piatti usa e getta, che non solo producono più spazzatura ma causano anche la distruzione di molti alberi. Sembra che non si preoccupino dell’ambiente e degli esseri viventi che lo abitano!” Mi sentirei piuttosto in imbarazzo se lo facessi e qualcuno si lamentasse con il Budda sul mio comportamento, vero? Ecco perché penso che il Budda si sarebbe sicuramente posato i voti dicendo che dobbiamo riciclare e ridurre i consumi.

Essere consapevoli delle nostre azioni

La consapevolezza ci consente anche di essere consapevoli se stiamo per agire in modo distruttivo durante la giornata. La consapevolezza dice: “Uh oh! Mi sto arrabbiando", oppure "Sono avido" o "Mi sento geloso". Quindi possiamo applicare i vari antidoti Budda insegnato per aiutarci a calmare le nostre menti. Ad esempio, se scopriamo che siamo infastiditi e rabbia sta sorgendo, possiamo fermarci e guardare la situazione dal punto di vista dell'altra persona. Quando lo facciamo, riconosciamo che vogliono essere felici e, poiché non sono felici, stanno facendo quell'azione che riteniamo discutibile. Poi invece di fargli del male rabbia, saremo più compassionevoli e comprensivi e lavoreremo con loro per negoziare un accordo.

Ma come possiamo farlo quando sta per iniziare una lite o ne siamo già nel mezzo? Dobbiamo esercitarci in anticipo, nel ns meditazione la pratica. Nella foga della situazione, è difficile ricordare quale sia il Budda insegnato se non l'abbiamo già praticato quando eravamo calmi e sereni. Allo stesso modo in cui una squadra di calcio si allena regolarmente, dobbiamo farlo meditare sulla pazienza e recitare quotidianamente preghiere per allenarsi bene. Quindi, quando incontriamo una situazione nella vita quotidiana, saremo in grado di utilizzare gli insegnamenti.

Offrendo il nostro cibo

Un'altra pratica per aumentare la nostra consapevolezza e aiutarci a ricordare la nostra motivazione è offerta il nostro cibo prima di mangiarlo. Immaginiamo che il cibo sia il beato nettare della saggezza, qualcosa di molto delizioso che aumenta il nostro beatitudine e saggezza, non la nostra attaccamento, quando mangiamo. Quindi immaginiamo un piccolo Budda fatta di luce nel nostro cuore. Quando mangiamo, offriamo questo nettare al Budda nel nostro cuore. Il Budda irradia luce che ci riempie. Per fare questo, non è necessario che tu stia perfettamente seduto meditazione posizione nel mezzo di un ristorante! Puoi visualizzare e contemplare in questo modo mentre aspetti il ​​cibo. Mentre i tuoi compagni o colleghi di lavoro continuano a chattare, puoi fare questa visualizzazione e offrire il tuo cibo al Budda senza che nessuno lo sappia. A volte, ad esempio, quando sei a casa con la tua famiglia, puoi fare una pausa e concentrarti offerta il tuo cibo. È molto bello per una famiglia recitare insieme una preghiera offerta il loro cibo. Ho soggiornato con una famiglia e il loro figlio di sei anni ci ha guidato a recitare la preghiera. È stato molto toccante.

Quando mangi, mangia consapevolmente. Sii consapevole dello sforzo che le altre persone fanno per coltivare, trasportare e preparare il cibo. Realizza la tua interdipendenza con gli altri esseri viventi e quanti benefici hai ricevuto da loro, come il cibo che mangiamo. Se riflettiamo in questo modo prima di mangiare, ci sentiremo molto felici e grati quando mangiamo, e mangeremo anche in modo più consapevole. E se mangiamo in modo consapevole, non mangeremo troppo, e quindi non dovremo spendere così tanti soldi in diete speciali per perdere peso!

È importante mangiare in modo dignitoso. A volte vediamo persone in fila in una mensa che non hanno ancora nemmeno pagato il cibo e lo stanno già spalando dentro. Questo è mangiare in automatico. Assomiglia a un cane che corre alla ciotola e beve il cibo. Quando facciamo questa riflessione e offriamo il nostro cibo al Budda nel nostro cuore, mangiamo più lentamente e siamo più rilassati. Così mangiano gli esseri umani.

Revisione della giornata

In questo modo, manteniamo la consapevolezza e arricchiamo il nostro cuore gentile durante la giornata. Quando torniamo a casa la sera, invece di crollare davanti alla TV o buttarci sul letto e addormentarci, possiamo prenderci qualche minuto per sederci tranquillamente da soli. Riflettiamo e facciamo i conti con quello che è successo durante la giornata. Ripercorriamo la nostra giornata e pensiamo: “Cosa è andato bene oggi? Ho agito con cuore gentile?" Notiamo i casi in cui abbiamo agito gentilmente e ci rallegriamo. Dedichiamo quel merito, quel potenziale positivo, all'illuminazione di noi stessi e degli altri.

Ripassando la giornata, potremmo scoprire di essere arrabbiati, gelosi o avidi. Non ce ne siamo accorti nel momento in cui stava accadendo. Ma guardando indietro alla giornata, non ci sentiamo così bene per quello che è successo. Potrebbe essere stato il nostro atteggiamento, o quello che abbiamo detto a qualcuno, o il modo in cui ci siamo comportati. Per rimediare a questo, sviluppiamo rimpianti e ne facciamo alcuni purificazione pratica in modo da poter perdonare noi stessi e lasciare andare quell'energia negativa. In questo modo, “ripuliamo” emotivamente e risolviamo eventuali sentimenti spiacevoli o azioni sbagliate che potrebbero essere emerse durante la giornata. Fatto ciò il nostro sonno sarà sereno. Quando ti sdrai, immagina il Budda seduto sul tuo cuscino e metti la testa dentro Buddaè il grembo quando vai a dormire. Questo è molto confortante e ti aiuta a ricordare il BuddaLe buone qualità e di avere sogni migliori.

La nostra vita diventa significativa

Praticare il Dharma non è difficile o richiede tempo. Abbiamo sempre tempo; ci sono sempre 24 ore al giorno. Se dirigiamo la nostra mente in una direzione positiva, possiamo trasformare qualsiasi azione che facciamo nel percorso verso l'illuminazione. In questo modo, il Dharma diventa parte della nostra vita in modo organico. Alzarsi la mattina è Dharma, mangiare e andare a lavorare è Dharma, dormire è Dharma. Trasformando il nostro atteggiamento nel mezzo delle attività quotidiane, la nostra vita diventa molto significativa.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.