Un dialogo sull'ordinazione

Vorrei avviare un dialogo su alcune delle cose a cui si rinuncia quando si ordina. Quali hai trovato particolarmente difficili e quali sorprendentemente facili?

A cosa rinunci quando ordini? Molto! La tua identità, la tua indipendenza, la tua privacy, molti dei tuoi preziosi bisogni, si spera il tuo amor proprio. Questo dipende anche da dove vivi e da chi ti guida. Venerable è piuttosto severo, ma c'è un vantaggio in questo. Cosa guadagni? Molto! Imparare a sapere cosa rende la vita significativa, imparare a disciplinare la mente, imparare ad amare con equanimità, imparare a lasciar andare "i miei bisogni, la mia felicità" come più importanti, ecc.

Ho domande su amicizie e relazioni familiari. Come sono cambiate (le tue opportunità di visitarle, chiamarle e vederle). Sto cercando di vedere cos'è attaccamento e cos'è un sacco di buon duro lavoro da entrambi i lati delle mie amicizie che odierei perdere. Forse non si rinuncia a loro, ma si estende il cerchio fino a comprendere un gruppo più ampio di persone.

Sembra che tu pensi che la felicità derivi dalle amicizie. Sì, tutti abbiamo bisogno dell'amore per prosperare, ma negli ultimi anni ho capito che la felicità viene dalla mia mente, non dagli altri. Le amicizie possono essere la condizione che permette ai semi della felicità di maturare, ma non sono la causa sostanziale di quella felicità. Spesso le amicizie rafforzano un senso di identità, ma man mano che cresciamo nel Dharma, più di quell'identità deriva dalla realizzazione della nostra vera natura e del nostro potenziale. Quando l'obiettivo diventa più focalizzato sul raggiungimento di una buona rinascita, liberazione e illuminazione, le nostre amicizie cambiano naturalmente da sole, in modo simile a quando smetti di bere, smetti naturalmente di associarti così tanto ai bevitori e di andare alle feste. Questo non significa che tagliamo del tutto le amicizie, ma il sangha diventa davvero più della tua famiglia e più della tua arena per la crescita, l'apprendimento e la riflessione. Più mi arrendo a questo, più sono felice. Ogni persona può essere quell'amico. E la nostra solitudine è un ottimo strumento da cui imparare! Sì, lavoriamo per ampliare la cerchia delle persone che sono amici. Sua Santità il Dalai Lama dice che cerca di vedere ogni persona che incontra come un vecchio amico. Ciò deriva dal lavorare con la nostra mente e non tanto dall'assicurarci di essere circondati da persone che ci piacciono per natura.

Guardando indietro, avresti fatto qualcosa di diverso? Quando hai davvero iniziato a contemplare l'ordinazione? E quando hai deciso di ordinare, in che modo il tuo processo si è effettivamente svolto nel tempo?

Con il senno di poi, vorrei aver compreso meglio il Dharma prima di ordinare. Ma per quanto ingenua com'ero, sono anche felice di aver ordinato sacerdote quando l'ho fatto e di aver avuto l'opportunità di studiare. So più chiaramente che mai che il Dharma consiste nel trasformare la nostra mente in una mente illuminata. Non lo capivo davvero prima di partire per l'India. Non sapevo davvero della mente e del suo processo di trasformazione. Non ho visto l'immagine più grande molto chiaramente, ma ho semplicemente saltato.

Hai qualche suggerimento per leggere il materiale? Sto leggendo il libretto del Venerabile Preparazione per l'ordinazione per gli occidentali, che ha molte buone domande da pormi, quindi questo aiuterà.

Le domande nel libretto del Venerabile Chodron sono molto utili. Ho risposto loro un paio di volte e avrei potuto andare avanti, guardando più in profondità nella motivazione, nelle aspettative, ecc.

Potresti trovare qualche riflessione/meditazione utile in queste aree:

1. Cos'è la felicità? (Grande domanda!) Quali sono le cause di maggiore felicità e soddisfazione? (Suggerimento: stati d'animo positivi che guidano atti virtuosi di stile di vita, parola e mente.) Come sto creando le loro cause ora? Dal momento che tutto ciò che faccio è uno sforzo per creare felicità (dai un'occhiata: è vero! Tutto fino alla scelta dei calzini da indossare!), cosa mi aiuterà a creare cause di felicità più genuine per me stesso e per gli altri? È possibile esistere in uno stato senza alcuna sofferenza (libero dall'esistenza ciclica)? Inizia a immaginare come sarebbe.
2. La tua famiglia è sempre stata la tua famiglia? Che rapporto avevi con la tua attuale sorella nella vita prima di questa? Che rapporto avrai con la sua prossima vita? Quante volte è stata tua madre, sorella, amante, nemica? Puoi condurla all'illuminazione in questo momento? Puoi eliminare la sua sofferenza? Che tipo di amore puoi offrirle ora e che tipo di amore potresti offrirle a lungo termine se ti dedicassi al Dharma?
3. Di quale beneficio sono ora per gli altri? Realisticamente, quante persone posso effettivamente aiutare come essere senziente ordinario? Come potrei essere di massimo beneficio per gli altri? Quali cause devo creare per ottenere ciò?
4. Che cosa è l' attaccamento? Che cos'è l'amore? Cos'è l'equanimità? Quali sono i vantaggi di provare davvero a realizzarli?
5. Quali sono le tue paure riguardo all'ordinazione? Cosa pensi di perdere? Cosa hai paura di vivere?
6. Cosa potrebbe cambiare dentro di te da solo, rendendo più chiara la direzione che vuoi prendere in futuro?

Non posso sottolineare abbastanza che la meditazione sulle sofferenze dell'esistenza ciclica è ciò che inizia a svegliarci. Tutta la felicità ordinaria è semplicemente la sofferenza del cambiamento: è temporanea, nella natura della sofferenza, impura e senza alcuna esistenza inerente. La nostra natura di base è l'insoddisfazione. (Dai un'occhiata. Sappilo tu stesso.) Quanta torta al cioccolato o al rabarbaro puoi mangiare prima che il piacere scompaia? Quanti baci, stringere la mano o orgasmi ci vorrebbero per soddisfarti davvero completamente? O continuiamo a dover ottenere una nuova correzione? Quanto tempo potresti trascorrere con i tuoi amici prima di essere annoiato e pronto a trovare un nuovo amico?

Una metafora che mi è rimasta impressa è pensare che tutti abbiamo bisogno di un intervento chirurgico al cervello, quindi mi sto allontanando dalle relazioni per studiare medicina e chirurgia in modo che un giorno possa essere di sempre maggiore beneficio per gli altri. In questo momento, tutto quello che posso fare è tenergli la mano, e questo non fa nulla per curare il loro tumore al cervello.

Spero che qualcosa lì dentro sia utile. In attesa di una buona chiacchierata.