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Amore, compassione, pace

Di WP

La mano di qualcuno che tiene una candela di loto con la luce in un luogo buio.
Poiché condividiamo tutti questo piccolo pianeta terra, dobbiamo vivere in armonia e pace gli uni con gli altri e con la natura. (Fotografato da Alice Popcorn)

WP discute di come l'amore e la compassione siano il terreno comune tra tutte le religioni.

Nella mia breve e limitata vita ho studiato molte religioni diverse e ho trovato un terreno comune tra loro. Questo terreno comune è la pratica dell'amore, della compassione e del servizio.

L'amore è la cosa più potente sulla terra. È in grado di alleviare la sofferenza, portare felicità e creare miracoli. In 13 Corinzi 3 Paolo scrive: “Anche se do tutti i miei beni per sfamare i poveri, anche se do i miei stile di vita essere bruciato, se non ho amore, non mi giova a nulla”. Questa è una delle affermazioni più potenti che abbia mai letto. Per me significa che puoi vivere la vita donando liberamente, prendendoti cura degli altri e facendo sacrifici per aiutare gli altri, ma se non è fatto per amore, se non hai amore nel tuo cuore, allora hai vissuto la tua vita è vana.

Il grande maestro cinese Confucio disse: “Gli esseri umani, indipendentemente dalla nazionalità, razza o religione, tutti dovrebbero essere amati allo stesso modo. Siamo protetti dallo stesso cielo e viviamo tutti sullo stesso pianeta Terra”. Se tale intuizione fosse promossa attraverso le nostre scuole, le organizzazioni comunitarie e le famiglie, la nostra società non avrebbe problemi di razzismo, discriminazione e crimini d'odio. Nel Dhammapada il Budda disse: "L'odio non cessa mai con l'odio in questo mondo. Solo con l'amore l'odio è cessato. Questa è una legge antica”. Chi può discutere con tale saggezza? Ovviamente, i nostri funzionari eletti lo fanno quando emanano leggi più severe contro i crimini ispirati dall'odio. Immagino che abbiano in programma di spaventare le persone con l'odio, che spesso è il modo di fare degli esseri umani.

Anche la compassione è molto potente. Ci permette di vedere il mondo attraverso gli occhi degli altri e ci dà la comprensione delle cause della felicità e della sofferenza. Thich Nhat Hanh, un maestro Zen di fama mondiale, ha scritto nel suo libro La pace è ogni passo del cammino, "L'essenza dell'amore e della compassione è la comprensione, la capacità di riconoscere la sofferenza fisica, materiale e psicologica degli altri, di metterci 'dentro la pelle' dell'altro." Se acquisiamo la capacità di vedere attraverso gli occhi delle altre persone, vedremo che non sono diverse da noi e che sentono lo stesso bisogno di non soffrire e lo stesso desiderio di essere felici.

Le persone con l'odio nel cuore e coloro che commettono crimini distruttivi non lo fanno perché vogliono essere persone arrabbiate e miserabili. Lo fanno per l'illusione che questo sia l'unico modo in cui possono sentirsi al sicuro. Stanno cercando di proteggersi dal resto di un mondo che non capiscono. Vogliono anche vivere una vita felice e pacifica. Vengono semplicemente catturati nel loro mondo dalla mentalità ristretta e dimenticano i sentimenti e le sofferenze di tutto il resto delle persone in questo mondo. Thubten Chodron, una suora e insegnante buddista tibetana di fama mondiale, ne dà una spiegazione molto chiara nel suo libro Domare la mente:

A volte abbiamo una mentalità "prendere-prendere". Consideriamo tutto e tutti in base a ciò che possiamo ottenere da loro. Trascurando di considerare i nostri effetti sugli altri, pensiamo solo a come gli altri ci avvantaggiano e ci danneggiano. Questo atteggiamento ci porta ad avere problemi con gli altri, perché non importa cosa fanno gli altri o quanto siano gentili, non siamo mai soddisfatti. Diventiamo scontrosi e scontenti, rendendo noi stessi e coloro che ci circondano infelici.

Un modo in cui possiamo osservare questa mentalità in noi stessi è indagare perché vogliamo avere qualcosa o perché vogliamo fare qualcosa. È necessario vedere nelle nostre abitudini distruttive prima di essere pronti a combattere l'odio, rabbia, e l'ignoranza di questo mondo.

Per combattere questa natura distruttiva dobbiamo usare uno dei più grandi strumenti, la spada più affilata e il rimedio più flessibile: il servizio. È attraverso il nostro servizio agli altri che l'amore e la compassione maturano nelle nostre vite. Attraverso il servizio superiamo l'odio e rabbia del mondo. E, soprattutto, attraverso il nostro servizio otteniamo comprensione e comprensione della vera natura delle cose.

Il servizio è il punto focale di ogni grande religione. Per esempio, in Marco 10, 43-45, Gesù disse: “Chi vuole diventare grande tra voi sia vostro servitore, e chi vuol essere il primo tra voi sia schiavo di tutti. Poiché anche il Figlio dell'uomo non è venuto per essere servito, ma per servire e dare la sua vita, in riscatto per molti». E a Johannesburg, quando Gandhi è stato salutato come "il re degli indù e dei musulmani", ha risposto: "Non è giusto. Sono un servitore della comunità, non il suo re. Prego Dio che mi dia la forza... di deporre la mia vita nell'atto stesso di servire.

La nostra spiritualità si manifesta nella nostra vita quotidiana quando serviamo gli altri e lava via anche le nostre preoccupazioni e paure. Attraverso il servizio trascendiamo il nostro sé egoistico e diventiamo veramente parte del tutto (Dio, Universo, Budda Natura, ecc.). Nel Corano, l'Imam Ali dice: "La cosa più efficace per mezzo della quale puoi ottenere le benedizioni divine è che dovresti avere un cuore gentile per tutti gli esseri umani".

Non dobbiamo discriminare nel nostro servizio agli altri, ma aiutare ugualmente tutti coloro che hanno bisogno, anche se ci hanno fatto del male in passato. La Regola d'Oro dice: "Fai agli altri quello che vorresti fosse fatto a te". Non dice di fare agli altri ciò che gli altri hanno fatto a te. Pertanto dobbiamo insegnare ai nostri figli e imparare da soli a perdonare, a trascurarlo quando veniamo danneggiati o insultati e a non cercare vendetta o portare rancore. Dobbiamo anche ricordarci sempre di essere gentili e gentili quando abbiamo a che fare con gli altri.

Non c'è differenza tra persone di fedi, razze o culture diverse. Nella Bhagavad-Gita, il grande saggio indiano Krishna disse: “Percepisci che Dio è dentro ogni essere vivente. Inchinati mentalmente a ogni essere e tratta tutti gli esseri allo stesso modo. Se vediamo una differenza è perché stiamo difendendo il nostro ego egoistico. Finché non conquisteremo questa identità illusoria di importanza, non troveremo mai la pace e la felicità che desideriamo. Ma una volta rimosso questo veleno dalla nostra mente, ci renderemo conto che siamo parte del tutto e che quando siamo gentili e compassionevoli con gli altri, siamo anche gentili e compassionevoli con noi stessi. Ecco una storia che lo illustra bene:

C'erano una volta i membri della stile di vita erano molto irritati dallo stomaco. Erano risentiti di dover procurarsi il cibo e portarlo allo stomaco mentre lo stomaco stesso non faceva altro che divorare il frutto del loro lavoro. Così decisero che non avrebbero più portato il cibo per lo stomaco. Le mani non lo avrebbero portato alla bocca. I denti non lo avrebbero masticato. La gola non lo inghiottirebbe. Ciò costringerebbe lo stomaco a fare qualcosa. Ma tutto ciò che riuscirono a fare fu creare il stile di vita deboli al punto da essere tutti minacciati di morte. In questo modo hanno imparato che aiutandosi a vicenda stavano davvero lavorando per il proprio benessere.

Questa è la nostra situazione: siamo tutti esseri umani, abbiamo lo stesso desiderio di essere felici e liberi dalla sofferenza, respirare la stessa aria e condividere lo stesso pianeta. Come nella storia, spesso dobbiamo essere prossimi alla morte prima di renderci conto che i piaceri che otteniamo dalla ricchezza materiale e dalle illusioni egoistiche sono di breve durata e alla fine ci fanno solo del male. A volte abbiamo bisogno di essere sobbalzati prima di renderci conto che una mano amica, una parola gentile o anche un sorriso affettuoso ci procura dieci volte la felicità di seguire i nostri desideri egocentrici.

Nella sua conferenza sul Premio Nobel per la Pace, il Dalai Lama, Tenzin Gyatso ha scritto:

Poiché condividiamo tutti questo piccolo pianeta terra, dobbiamo vivere in armonia e pace gli uni con gli altri e con la natura. Questo non è solo un sogno, ma una necessità. Dipendiamo gli uni dagli altri in così tanti modi che non possiamo più vivere in comunità isolate e ignorare ciò che sta accadendo al di fuori di quelle comunità. Dobbiamo aiutarci a vicenda quando abbiamo delle difficoltà e dobbiamo condividere la fortuna di cui godiamo. Ti parlo come un altro essere umano, come un semplice monaco. Se trovi utile ciò che dico, spero che proverai a metterlo in pratica.

Ogni volta che commettiamo un atto egoistico o immorale, non possiamo aspettarci che porti pace, comprensione e felicità a questo mondo. Invece si aggiunge alla confusione, all'odio e alla sofferenza. La pace è uno stato deliberatamente raggiunto e deve essere costantemente mantenuta. Perciò dobbiamo usare le parole di conforto e perdono e riconoscere il nostro apprezzamento per gli altri. Quando gli altri hanno bisogno, specialmente quelli al di fuori della nostra comunità, dobbiamo affrettarci in loro aiuto. Dobbiamo raggiungerli con amore, compassione e comprensione. In questo modo abbatteremo tutti i muri religiosi, razziali e culturali e il nostro mondo vivrà finalmente in pace.

Persone incarcerate

Molte persone incarcerate provenienti da tutti gli Stati Uniti corrispondono al Venerabile Thubten Chodron e ai monaci dell'Abbazia di Sravasti. Offrono grandi intuizioni su come applicano il Dharma e si sforzano di essere di beneficio a se stessi e agli altri anche nelle situazioni più difficili.

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