प्रस्तावना

मैं आदरणीय थुबटेन चोड्रोन से मिला, जब हम एक बड़े होटल में सुइट-साथी थे, कुछ साल पहले, एक सप्ताह के बौद्ध सम्मेलन में तीन अन्य महिला प्रस्तुतकर्ताओं के साथ। मुझे छुआ गया था कि उनके नन होने के नाते हममें से बाकी लोगों से अलग होने की भावना पैदा नहीं हुई थी - हम सभी धर्म के अभ्यास और शिक्षण के लिए समर्पित महिलाएं थीं, और हम सभी ने एक-दूसरे से मिलने और रहने में एक आसान आनंद का आनंद लिया। मुझे यह महसूस करने के लिए प्रेरित किया गया था कि पूरे दिन सम्मेलन की तीव्रता और रात में हमारी बातचीत के घंटों के बावजूद, चोड्रोन किसी और के सुबह की प्रार्थना अभ्यास करने से बहुत पहले उठ गए थे। वह स्पष्ट रूप से अपने चुने हुए जीवन से प्यार करती थी और हम सभी के साथ साझा किए गए जीवन में इसे इनायत कर सकती थी।

भिक्षु और भिक्षुणियाँ उस मार्ग के प्रतीक हैं जिसके लिए सभी धर्म के छात्र प्रतिबद्ध हैं। (द्वारा तसवीर श्रावस्ती अभय)

भिक्षुओं और भिक्षुणियों, जो लोग अपना पूरा जीवन धर्म का अभ्यास करने और सिखाने और त्यागी जीवन शैली जीने के लिए समर्पित करते हैं, वे उस पथ के प्रतीक हैं जिसके लिए सभी धर्म के छात्र प्रतिबद्ध हैं। बुद्धा मन को प्रशिक्षित करने और दूसरों की सेवा करने के लिए इस विशेष संरचना के माध्यम से हृदय परिवर्तन की विधि सिखाई। हम लोगों को यह मानकर चलते हैं कि विशेष संरचना और अनुशासन के दौरान ध्यान पीछे हटना। हमारे समुदाय में ऐसे लोगों का होना महत्वपूर्ण है जो इसे जीवन भर अपनाते हैं। हमें अपने मूल में मठवासियों की जरूरत है।

स्पिरिट रॉक में शिक्षक मेडिटेशन मारिन काउंटी, कैलिफ़ोर्निया में केंद्र सामान्य शिक्षक हैं, और हमारे छात्र कई सामाजिक और सांस्कृतिक समुदायों के सभी उम्र के पुरुष और महिलाएं हैं, जिनमें अन्य धार्मिक परंपराओं के साथ स्थायी संबंध रखने वाले लोग भी शामिल हैं। 1998 के जुलाई में, स्पिरिट रॉक के उद्घाटन दिवस समारोह में, थेरवादिन, अजहन अमारो साधु और हमारे दोस्त और पड़ोसी, शिक्षकों के जुलूस का नेतृत्व करते हैं ध्यान हॉल जैसा कि हम सभी ने श्रद्धांजलि अर्पित की बुद्धा. उनका ऐसा करना हमारे शिक्षण संकाय के लिए महत्वपूर्ण था और सभी के लिए सार्थक था।

बौद्ध भिक्षुणियों और भिक्षुओं का संभावित प्रभाव सिर्फ हमारे अपने समुदाय से कहीं अधिक व्यापक है। हाल ही में मैंने एक प्रसिद्ध व्यावसायिक साप्ताहिक पत्रिका की कवर स्टोरी देखी "क्या लालच आपके लिए अच्छा है?" मुझे यकीन था कि शीर्षक एक मजाक था और कहानी एक मूल्य अनुस्मारक होगी, इसलिए मैंने लेख पढ़ा और यह जानकर निराश हो गया कि यह गंभीर था। नन की कहानियों की इस पुस्तक के बारे में सोचकर, मुझे पता है कि उपभोक्तावाद और भौतिकवाद को खुशी का स्रोत मानने वाली संस्कृति में, समाज में त्यागियों की दृश्य उपस्थिति एक महत्वपूर्ण अनुस्मारक है। यह अपने आप में एक शिक्षा है। प्राचीन ग्रंथ हमें राजा अशोक के बारे में बताते हैं जिन्होंने एक भयानक युद्ध में अपने लोगों का नेतृत्व किया था जिसमें कई लोग मारे गए थे। अगली सुबह, जैसा कि उन्होंने संघर्ष के दृश्य का सर्वेक्षण किया, राजा अशोक ने भी एक बौद्ध की शांत, शांतिपूर्ण उपस्थिति को देखा। साधु. उसे देखकर, अशोक को हिंसा पर पछतावा हुआ और वह बौद्ध धर्म का छात्र बनने के लिए प्रेरित हुआ। ऐसा करते हुए, उसने अपने पूरे राज्य को परिवर्तित कर दिया और उन्हें बुद्धिमानी से चलने का निर्देश दिया। मेरी आशा है कि जिस प्रकार राजा अशोक की दृष्टि ने उन्हें अघृणा में परिवर्तित किया, उसी प्रकार हमारे समाज में साधुओं की उपस्थिति हमारी संस्कृति को अलोभ में बदलने का काम करेगी।

जब भी मैं बौद्ध भिक्षुणियों के ऐतिहासिक विवरण पढ़ता हूं, मैं उनकी वीरता की प्रशंसा करता हूं। संस्कृतियों ने त्यागी जीवन को चुनने में महिलाओं का समर्थन नहीं किया है, और बौद्ध जगत में भी, उनकी स्थिति आमतौर पर पुरुषों के लिए गौण रही है। आधुनिक बौद्धों के रूप में हमारे लिए समकालीन महिलाओं के इन वृत्तांतों को उनके लक्ष्यों, आशाओं, कठिनाइयों और विजय के साथ पढ़ना महत्वपूर्ण है। वे पृष्ठभूमि में विविध हैं, दुनिया भर से आते हैं, और बौद्ध वंश के स्पेक्ट्रम का विस्तार करते हैं; लेकिन वे सभी मुक्ति के लिए समर्पित जीवन के जुनून को साझा करते हैं, और उनका उदाहरण हम सभी को अपने अभ्यास में प्रेरित कर सकता है।

मेरे अपने में जल्दी ध्यान अभ्यास, मैंने सपना देखा कि मैं एक नन बन गई। मेरा सपना प्रतीकात्मक था, अभ्यास के लिए मेरे उत्साह और जागृत समझ के लिए मेरी आशा का प्रतिनिधित्व करता था। उन महिलाओं के लिए जिनके लिए सपना हकीकत बन सकता है, हमें उन भिक्षुणियों के समुदायों की आवश्यकता है जो अध्ययन, अभ्यास और पढ़ाते हैं, और इस विकल्प को व्यापक रूप से ज्ञात और उपलब्ध कराने के लिए हमें इस पुस्तक में महिलाओं की कहानियों की आवश्यकता है।