वास्तविक उत्पत्ति के चार गुण
10 संसार, निर्वाण और बुद्ध प्रकृति
पुस्तक पर आधारित शिक्षाओं की चल रही श्रृंखला (पीछे हटने और शुक्रवार) का एक हिस्सा संसार, निर्वाण और बुद्ध प्रकृति, तीसरा खंड in बुद्धि और करुणा का पुस्तकालय परम पावन दलाई लामा और आदरणीय थुबटेन चोड्रोन द्वारा श्रृंखला।
- दूसरों की दया के लिए कदरदानी जताना
- क्या इच्छा से अधिक घृणा पर ध्यान देना मनमाना है?
- कैसे चार विकृत अवधारणाएं पुनर्जन्म की ओर ले जाती हैं
- सच्चे दुख के चार गुण एक दूसरे पर बनते हैं
- ध्यान की चार स्थापना का अभ्यास
- सच्ची उत्पत्ति, तृष्णा और कर्मा
- कारण, इस विचार का खंडन करता है कि दुख यादृच्छिक है या बिना कारण के है
- उत्पत्ति, धारणा को दूर करता है दुख केवल एक कारण से आता है
- मजबूत निर्माता, इस विचार का खंडन करते हैं कि दु:ख असंगत कारणों से उत्पन्न होता है
- स्थितियां, इस धारणा को दूर करता है कि दुखा स्थिर और अपरिवर्तनीय है
संसार, निर्वाण, और बुद्धा प्रकृति 10: के चार गुण ट्रू ओरिजिन्स (डाउनलोड)
चिंतन बिंदु
- अपने स्वयं के जीवन में देखें कि चीजें कैसे कारणों से घटित होती हैं और स्थितियां. इससे आपको इस निष्कर्ष पर पहुंचने में मदद मिलेगी कि संसार पूरी तरह से अवांछनीय है। संसार में सुख हो सकता है, लेकिन जब वे दर्द को रास्ता देते हैं, तो ध्यान दें कि वे वास्तव में आनंद नहीं हैं। विचार करें कि यह हमें यह सोचने के लिए कैसे प्रेरित करता है कि संसार में कुछ भी अंततः आनंददायक नहीं है। जब हमारे पास वह जागरूकता होती है तो यह हमें अपने जीवन में शांत होने में मदद करती है क्योंकि हम संसार से बाहर निकलने के महत्व को देखते हैं। क्योंकि संसार समग्र रूप से असंतोषजनक है, इस जीवन में हमारी समस्याएँ संसार जितनी बड़ी समस्या नहीं हैं।
- अपने मन में देखो। जब आपका मन भर गया हो तृष्णा, आपने प्रतिक्रिया में कैसे कार्य किया है? आप किन मुश्किलों में फंस गए हैं?
- की बेईमानी पर मध्यस्थता का उद्देश्य क्या है परिवर्तन? यह किसका प्रतिकार करता है और क्यों? मानसिक स्थिति क्या है बुद्धा की ओर ले जाने की कोशिश कर रहा है?
- क्या आपको ऐसा लगता है कि आप कारणों से पैदा हुए हैं और स्थितियां? क्या आपको लगता है कि आप सिर्फ कारणों से मौजूद हैं और स्थितियां जो आपको पैदा करता है? या क्या आप "मैं?" का वास्तविक अर्थ महसूस करते हैं? इसकी जांच करें।
- एक घटना का पता लगाएं जैसे कि एक बच्चे के रूप में स्कूल में आपका पहला दिन। स्कूल में आपका पहला दिन किन कारणों से योगदान/कारण रहा? आपको कक्षा में बैठने, शिक्षकों के निर्देशों को समझने, बैठे रहने, यहाँ तक कि साँस लेने की क्षमता किस चीज़ ने दी? इसके तुरंत बाद, शायद पहले दिन या कुछ दिनों बाद, आपको अपने पहले अवांछित अनुभव का सामना करना पड़ सकता है। वास्तव में सोचें कि हमारे अनुभव कैसे बदलते हैं।
- प्रतिबिंबित होना:
- किसी ऐसी स्थिति को याद करें जिसमें आपकी किसी के प्रति गहरी दुश्मनी थी। निरीक्षण करें कि आप कैसे मानते थे कि वह व्यक्ति स्थिर और अपरिवर्तनीय है। ऐसा लगता है जैसे उसने जो कुछ किया है या किया है वह उस भयानक व्यक्ति के रूप में संघनित है जिसने आपको नुकसान पहुंचाया है।
- अपने आप से पूछें कि क्या यह सच है। क्या इस तरह समय में जमे हुए व्यक्ति है? या वह कारणों के आधार पर बदलता है और स्थितियां? क्या कोई स्वतंत्र व्यक्ति है जो हमेशा आपकी छवि में रहा है और हमेशा रहेगा?
- यह देखते हुए कि वह व्यक्ति न तो स्थायी है और न ही स्वतंत्र है, अपनी अनुमति दें गुस्सा नष्ट करने के लिए। चोट से मुक्त होने की भावना का आनंद लें और गुस्सा.
- क्यों ज़रूरी है ध्यान के चार गुणों पर असली उत्पत्ति: कि चीजें कारणों से उत्पन्न होती हैं, कारण एक मजबूत परिणाम उत्पन्न करते हैं और निर्भर करते हैं स्थितियां, और स्थितियां समवर्ती होना चाहिए? यह चिंतन हमें किस समझ की ओर ले जा रहा है?
- सामग्री के साथ अपने दिमाग को परिचित करने के लिए पाठ में चार्ट पर ध्यान देने में कुछ समय बिताएं।
- प्रतिबिंबित होना:
- की भूमिका की जांच करें तृष्णा तुम्हारी जिंदगी में। तुम क्या तरसते हो? क्या ये चीजें वास्तव में आपको संतुष्ट करती हैं जब आप उन्हें प्राप्त करते हैं?
- क्या तृष्णा खुद बाहर से आओ? क्या यह एक निर्माता, किसी अन्य व्यक्ति से, वह वस्तु है जिसकी आप लालसा रखते हैं? कैसा है तृष्णा अज्ञानता से संबंधित?
- आप के प्रभाव में क्या करते हैं तृष्णा? इन कार्यों के परिणाम क्या हैं?
- अज्ञान को दूर करने के लिए दृढ़ संकल्प करें और तृष्णा पथ का अभ्यास करके
आदरणीय थुबटेन चोड्रोन
आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.