दुहखा के प्रकार

15 संसार, निर्वाण और बुद्ध प्रकृति

पुस्तक पर आधारित शिक्षाओं की चल रही श्रृंखला (पीछे हटने और शुक्रवार) का एक हिस्सा संसार, निर्वाण और बुद्ध प्रकृति, तीसरा खंड in बुद्धि और करुणा का पुस्तकालय परम पावन दलाई लामा और आदरणीय थुबटेन चोड्रोन द्वारा श्रृंखला।

  • आठ असंतोषजनक स्थितियां
  • जन्म, बुढ़ापा, बीमारी, मृत्यु, वो पाना जो हम नहीं चाहते
  • हम जो चाहते हैं उससे अलग हो जाना, जो हम चाहते हैं उसे नहीं पाना
  • पांच समुच्चय असंतोषजनक अनुभवों का आधार हैं
  • दुहखा पर विचार करना और मुक्त होने का इरादा विकसित करना
  • सच्चे दुख की चार विशेषताओं का वर्णन करने वाले दस बिंदु
  • वर्तमान और भविष्य में परिवर्तन, विघटन, अलगाव
  • अवांछनीय होने के पहलू, बेड़ियां और बंधन, कल्याण सुरक्षित नहीं होना
  • समुच्चय और स्वयं के बीच संबंधों की जांच
  • दुहखा को अनित्यता से और निःस्वार्थ भाव से दुहखा को समझना

संसार, निर्वाण, और बुद्धा प्रकृति 15: दुहखा के प्रकार (डाउनलोड)

चिंतन बिंदु

  1. आठ असंतोषजनक क्या हैं स्थितियां? इनमें से प्रत्येक के साथ कुछ समय बिताएं? अपने स्वयं के जीवन और अपने आस-पास की दुनिया को देखें। इनमें से आपका अनुभव क्या है? क्या आप पाते हैं कि वे संसार में आपके (और अन्य सभी के) अनुभव में व्याप्त हैं?
  2. पाठ कहता है, "स्पष्ट रूप से यह स्थिति असंतोषजनक है। हमारी मानवीय क्षमता में केवल इसका अनुभव करने से कहीं अधिक शामिल होना चाहिए।" उस क्षमता को महसूस करने के लिए आप इस जीवन में क्या कर रहे हैं? इन में आनन्दित हों।
  3. अपने जीवन में प्रत्येक के उदाहरण बनाते हुए, असंग के दस बिंदुओं पर एक-एक करके विचार करें
  4. अपने जीवन में एक दिन के दौरान, मोटे नश्वरता को देखें/पहचानें। इसे लेबल करें (उदाहरण के लिए "चाय ठंडी हो गई")।
  5. किसी वस्तु को देखते समय जागरूक रहें और अपने विचारों को पहचानें। हम चीजों पर हर तरह के अर्थ लगाते हैं। अपने अनुभव से कुछ उदाहरण दीजिए।
  6. इस निष्कर्ष पर ध्यान दें कि चक्रीय अस्तित्व में सब कुछ क्षणिक, प्रकृति में असंतोषजनक, खाली और निस्वार्थ है। मोक्ष प्राप्ति की कामना।
आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.