सच्चे दुक्ख के गुण: दुखः

• कितना प्रदूषित कर्मा संतोषजनक स्थिति नहीं लाने जा रहा है
• दुक्ख के तीन प्रकार
• हमारे जीवन को फिर से प्राथमिकता देने की जरूरत

चार सत्यों की 16 विशेषताओं के साथ आगे बढ़ना। हमने अनित्यता के बारे में पहली विशेषता के रूप में बात की सच्चा दुख:, असंतोषजनक का सच स्थितियां. दूसरा गुण स्वयं दुक्खा है, जिसका अर्थ है स्वभाव से असंतोषजनक। इसके साथ चलने वाला नपुंसकता है,

पाँच समुच्चय (क्योंकि उनका उदाहरण के रूप में उपयोग किया जा रहा है सच्चा दुख:) स्वभाव से असंतोषजनक हैं क्योंकि वे अज्ञानता, कष्टों और से वातानुकूलित हैं कर्मा.

क्योंकि वे अज्ञानता, कष्टों और द्वारा उत्पन्न होते हैं कर्मा. जब आप इसके बारे में सोचते हैं, तो कुछ ऐसा होता है जो अज्ञानता, कष्टों और द्वारा उत्पन्न होता है कर्मा, क्या यह ठीक हो जाएगा? आप बस इसे बल्ले से ही देखिए…. परम पावन हमेशा तिब्बती में "अज्ञानता" शब्द के बारे में बात करते हैं "मैरीग्पा।" अनजाना। अनभिज्ञता। ठीक है, कुछ ऐसा जो इस तरह से शुरू होता है कि आपको अच्छा परिणाम नहीं मिलने वाला है। "दुख" का अर्थ है ऐसी चीजें जो मन को पीड़ित करती हैं और शांति को भंग करती हैं और शांति मन में, वे चीजें ठीक नहीं होने वाली हैं। प्रदूषित कर्मा कष्टों द्वारा निर्मित, वह भी एक संतोषजनक स्थिति लाने वाला नहीं है। तो वास्तव में हमें यह देखने के लिए मिल रहा है कि जब तक हमारा जीवन दुखों से बंधा है और कर्मा वे असंतोषजनक होने जा रहे हैं। यह वास्तव में कुछ मजबूत है ध्यान पर, क्योंकि हम: “हाँ, जब मैं बीमार हो जाता हूँ…. जब मेरी नौकरी चली जाती है.... जब सरकार वह नहीं करती जो मैं चाहता हूँ... हाँ, यह असंतोषजनक है। लेकिन जब मेरे पास चॉकलेट मिंट आइसक्रीम है…. "[लंच टेबल की ओर देखता है] ओह, चॉकलेट मिंट आइसक्रीम नहीं है। [हँसी] “जब मुझे वो मिल जाता है जो मैं चाहता हूँ…. जब लोग मेरी तारीफ करते हैं... जब मेरी अच्छी ख्याति हो.... जब मेरे जीवन में सब कुछ ठीक चल रहा है, तो यह क्या बकवास है संसार के असंतोषजनक होने की बात करते हैं। संसार बहुत अच्छा है!" तो हम खुशी के उस स्तर से पूरी तरह संतुष्ट रहते हैं, बस यह सोचकर, "चलो उस तरह की और अधिक खुशी प्राप्त करें और सब कुछ बढ़िया होगा।"

उसके साथ समस्या तीसरी है... दर्द के दुख की हमने बात की। परिवर्तन का दुक्खा, यही है। फिर समस्या, परिवर्तन का दुख क्यों काम नहीं करता, कंडीशनिंग का व्यापक दुक्ख है, जिसका अर्थ है कि केवल पांच समुच्चय होने से कष्टों के प्रभाव में और कर्मा चीजें ठीक नहीं होने वाली हैं। हमारे पास संसार की सबसे अच्छी चीजें हो सकती हैं, लेकिन क्या यह लंबे समय तक चलने वाली है? हम सभी ने खुशी-खुशी-बस इस जीवन में-खुशी के ढेर सारे अनुभव किए हैं। वे अभी कहाँ हैं? आपके फोन में, क्योंकि आपके पास देखने के लिए केवल तस्वीरें हैं। यही बात है। सारी खुशी क्या है। चला गया। और जब आपके पास हो तब भी, अगर वह चीज जो आपको खुशी देती है, अगर आप इसे बार-बार करते रहें, फिर से, फिर से, फिर से…। अधिक खुशी लाने के बजाय आप इससे बीमार और थक जाते हैं। यह ऐसा है ... हमें चॉकलेट मिंट आइसक्रीम पसंद है (क्या हम नहीं, आदरणीय तर्पा?) हम कितना खा सकते हैं? बहुत। [हँसी] लेकिन बात यह है कि अगर इसमें खुशी होती, तो हम जितना अधिक खाते, उतना ही खुश होते, लेकिन आधा गैलन के अंत में, इसके अंत में आपके पास क्या है? पेट दर्द। अधिक खुशी नहीं। और आपके आस-पास कोई भी व्यक्ति, यदि आप मिनट दर मिनट उनके आस-पास हैं, बिना किसी राहत के, एक निश्चित समय पर ऐसा लगता है कि "क्या मैं अकेला रह सकता हूं?" "मैं किसी और के साथ रहना चाहता हूं।" या, “यहाँ से निकल जाओ!” विचार यह है कि जब तक हम संसार में सच्ची खुशी या संतुष्टि या तृप्ति की तलाश कर रहे हैं, यह कभी नहीं आने वाला है।

हमारे दिमाग का वह हिस्सा जो कहता है, "हां, धर्म वास्तव में महान है और यह मुझे कम से कम इतना गुस्सा नहीं करने में मदद करता है। अच्छी बात है।" और यह बहुत अच्छा है। धर्म आपके लिए काम कर रहा है। लेकिन अगर इसके ऊपर आप सोचते हैं, "और फिर मुझे इसे वास्तव में अच्छा बनाने के लिए अपने संसार को बदलना है," तो वह हिस्सा आपको परेशानी में डाल देगा, क्योंकि इसकी प्रकृति से ही कोई स्थायी तृप्ति या संतुष्टि नहीं होती है। जब तक हम दुनिया में हर किसी को नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं और उनसे वही करते हैं जो हमें लगता है कि उन्हें करना चाहिए, हमारे पास अभी भी उम्र बढ़ने, बीमारी और मृत्यु है। और अगर आपको लगता है कि आपको बस तब तक इंतजार करना होगा जब तक कि विज्ञान इन पर काबू नहीं पा लेता है, आप वास्तव में वास्तव में लंबे समय तक जीवित रहेंगे क्योंकि मुझे नहीं लगता कि ऐसा होने जा रहा है, क्योंकि दुखों का स्रोत जीन या रासायनिक असंतुलन नहीं है। परिवर्तन. वे चीजें हो सकती हैं स्थितियां जो कष्टों के उत्पन्न होने का कारण बनते हैं, लेकिन वे मुख्य कारण नहीं हैं। सच्चा स्थायी सुख केवल धर्म की अनुभूतियों से, अज्ञान को दूर करने से मिलता है, गुस्सा, तथा कुर्की, निर्वाण प्राप्त करने और पूर्ण जागृति के माध्यम से।

जब हम वास्तव में दुक्खा के बारे में सोचते हैं, दूसरी विशेषता, बहुत दृढ़ता से, और फिर नश्वरता के बारे में भी सोचते हैं, तो हमें वास्तव में यह महसूस होता है कि, "मुझे अपने जीवन में चीजों को फिर से प्राथमिकता देने की जरूरत है, और मुझे एक तरह से देखना शुरू करना होगा। जीवन और मेरे सभी अनुभव एक अलग कोण से क्या हैं क्योंकि वे स्वभाव से आनंदित नहीं हैं, और वे स्थायी नहीं हैं। इसे देखकर मुझे यह तय करना होगा कि मेरे जीवन में वास्तव में क्या करना महत्वपूर्ण है।" और फिर वह हमें उत्पन्न करने में मदद करता है त्याग और मुक्त होने का संकल्प, और यह हमें उस मार्ग का अभ्यास करने के लिए प्रेरित करता है जो एक स्थायी प्रकार की खुशी लाता है।