La meilleure discipline

• La « foi » dans un contexte bouddhiste
• Mettre des efforts dans apprivoisement l'esprit
• Effort, poussée et relaxation

Sagesse des Maîtres Kadam : La meilleure discipline (download)

La ligne suivante est,

La meilleure discipline est apprivoisement votre flux mental.

Il n'y a pas grand chose à dire après ça. C'est l'essence de toute la pratique, apprivoisement notre flux mental.

Alors que vous faites la pratique du refuge en ce moment, ce que vous voulez viser, c'est un approfondissement de votre sagesse et de votre compassion. Le but de la pratique n'est pas seulement de générer beaucoup de foi émotionnelle, mais c'est de vraiment comprendre le Bouddha, Dharma et Sangha, ce qu'ils sont, quelle est notre relation avec eux, et alors la foi viendra naturellement et l'inspiration pour pratiquer viendra naturellement de cela.

Nous ne sommes pas assis là à essayer de dire : « Je dois me forcer à avoir la foi. Cela ne marchera pas. Mais si vous pensez vraiment aux qualités du Bouddha, Dharma, Sangha, et puis vous pensez, "J'ai la possibilité de développer ces mêmes qualités..." Le Bouddha n'a pas toujours été un Bouddha primordialement, mais c'était comme moi, mais il s'entraînait et je continuais à jouer au poker ou à exercer mes pouces. Il a créé la cause, et pas moi, mais nous avons le même potentiel, je peux aussi atteindre la bouddhéité. Alors pensez, qu'est-ce que le Bouddha pratique? Les deux éléments clés sont bien sûr la sagesse et la compassion. Et nous les pratiquons tous les deux sur la base d'un détermination à être libre de l'existence cyclique. Là tu as le trois aspects principaux du chemin. Vous voyez comment ils s'intègrent dans votre pratique du refuge.

Sur le plan de apprivoisement votre esprit, nous devons vraiment y mettre des efforts. C'est important. Cela n'arrivera pas simplement en (souhaitant): "Eh bien, j'aimerais que mon esprit soit apprivoisé." Ou, "Bouddha, Bouddha, Bouddha s'il vous plaît, apaisez mon esprit. Ou, "Quand les scientifiques vont-ils développer la pilule qui me donnera le samadhi?" Cela se produira en faisant nous-mêmes des efforts.

Faire des efforts est différent de se pousser. C'est très important. Je me souviens qu'une fois je suis allé dans une école Montessori et nous montrions aux enfants comment méditer, et il y avait une petite fille au premier rang (fermant les yeux). Ce n'est pas faire d'effort. C'est avoir l'esprit serré. C'est trop dur. C'est vous pousser. Il doit certainement y avoir un élément d'acceptation de soi là-dedans, un certain degré de relaxation mentale, mais aussi un esprit qui reste sur la bonne voie.

La relaxation ne signifie pas (s'endormir), et rester sur la bonne voie ne signifie pas que vous galopez un cheval. Vous voulez la voie médiane, d'une certaine manière, entre ceux-ci, où vous êtes cohérent dans votre pratique, et il y a l'acceptation de soi, mais vous continuez aussi à essayer, et vous continuez à aller plus loin. C'est un élément très important de toute cette affaire.