Verset 75 : Vrais héros

• Courage de ne pas être attiré par des choses qui brillent
• Les possessions et le statut social suscitent notre l'attachement et le désir
• Devenir obsédé par les paillettes nous éloigne de la pratique du Dharma
• Penser aux inconvénients de l'attachement

Gemmes de Sagesse : Verset 75 (download)

"Qui est le héros jamais battu par aucune puissance extérieure?" Ce n'est pas Rambo. Ce n'est pas Superman. "Le sage dont l'esprit n'est jamais attiré par les choses qui brillent."

Qui est le héros jamais battu par aucune puissance extérieure ?
Le sage dont l'esprit n'est jamais attiré par les choses qui brillent.

Je me souviens, il y a de nombreuses années, lorsque j'ai rencontré le Dharma pour la première fois, en faisant une retraite et en regardant mon professeur monter l'allée jusqu'à l'avant de la salle. Et il est petit. Dans ces années, il était très maigre. Et il marchait toujours la tête baissée et sa main d'une certaine manière. Ce n'est donc pas quelqu'un que vous remarquerez nécessairement ou que vous pensez être un soldat courageux, vous savez ? Et pourtant, je me souviens avoir pensé que c'est lui qui est vraiment courageux, à cause de cette chose de ne pas être attiré par quoi que ce soit qui brille, et d'être complètement déterminé, très clair sur son chemin du Dharma. Ainsi, bien que d'autres personnes soient mondaines courageuses…. "Le héros n'a jamais été battu par aucune puissance extérieure." Même si les soldats réguliers sont considérés comme « courageux » [entre guillemets], ils sont vaincus par des puissances extérieures, je veux dire littéralement, parce qu'ils peuvent être tués. Et aussi parce qu'ils sont complètement contrôlés par ce qui se passe dans le monde extérieur. Donc leurs esprits sont incontrôlés, et donc ils sont entre et séduits par des choses extérieures.

La motivation que vous [dans le public] avez donnée hier soir avant la Tara puja où vous disiez pendant la Première Guerre mondiale, qu'à certains endroits en Europe, à Noël, ils ont appelé un jour à une trêve, et donc les soldats britanniques et les soldats allemands étaient là-bas en train de boire de la bière, d'allumer leurs cigarettes et de bavarder. Alors que la veille ils essayaient de s'entre-tuer. Et le lendemain, ils essaieraient de s'entre-tuer. Donc, si ce n'est pas contrôlé par le monde extérieur, vous savez, qu'est-ce que c'est ? Parce que ce qu'ils font n'a absolument aucun sens. Je veux dire, si vous êtes ami avec une personne, pourquoi avez-vous essayé de le tuer et pourquoi allez-vous essayer de le tuer ? Et vous ne connaissez même pas les gens, alors pourquoi essayez-vous de les tuer ?

Mais quelqu'un qui est un pratiquant du Dharma n'est pas attiré par les objets extérieurs, et particulièrement par les choses qui brillent.

Les paillettes font référence à toutes les choses qui éveillent notre l'attachement et le désir. Donc, bien sûr, il pourrait s'agir de possessions. Et nous arrivons dans la période des fêtes donc il y a beaucoup de paillettes partout. Et nous sommes censés acheter des choses et trop manger et faire tout ça. Qui….

Je ne sais pas à quel point les gens sont heureux. Mon impression de la saison de Noël est que les gens courent tous frénétiquement. Et essayant frénétiquement d'obtenir tous les cadeaux et toute la nourriture, pour que toute la famille, sans se battre, passe un bon moment. Il y a donc quelque chose qui n'est pas tout à fait ce que j'associe au fait d'être paisible et harmonieux pendant la saison des fêtes. Parce que tout le monde dit "Je dois aller à cette fête, je dois aller à cette fête, et si je ne me présente pas à ma fête de travail, ils vont penser que je ne suis pas amical, mais le la fête de travail est le même soir que la fête de mon club de golf, et à laquelle vais-je aller ? Et comment vais-je me permettre tous ces cadeaux ? J'ai déjà des dettes de carte de crédit, et mes enfants veulent tout ça, dont ils n'ont pas vraiment besoin, mais si je ne les obtiens pas pour eux, ils diront que les parents d'untel l'obtiennent pour eux, pour leurs amis, pourquoi je ne le fais pas ? Alors mes enfants ne m'aimeront pas..." Et ça continue encore et encore, tu sais ? Alors, se laisser prendre par le scintillement des possessions.

Une autre chose qui brille est le statut social. Être reconnu. Tout ce que nous voulons réaliser, être reconnu comme un expert ou comme quelqu'un de compétent dans n'importe quel domaine. Et ne serait-il pas agréable si vous allez quelque part…. Vous savez, c'est peut-être votre club de bonsaï et vous allez à une plus grande conférence de bonsaï et quelqu'un dit : « Oh, j'ai entendu parler de vous. Vous cultivez de beaux bonsaïs. "Oh oui!" Tu sais?

On peut en rire, mais pour une personne qui cultive des bonsaïs pour un passe-temps, c'est vraiment sérieux. Donc, quoi que nous fassions comme passe-temps, nous pensons bien sûr qu'il est plus important que de cultiver des bonsaïs, comme faire du skateboard. Certainement plus sophistiqué que les bonsaïs. [Rires] Ou quel que soit votre passe-temps. Peindre des aquarelles, jouer du tambour…. Vous voulez être connu comme quelqu'un qui est vraiment bon dans ce domaine parmi les gens, et reconnu pour cela. Et dans votre bureau, vous voulez qu'on vous propose des promotions, vous savez ? C'est comme, « Oh, un symbole de statut. On m'a proposé une promotion. » Et une sorte de "Oh, ça doit vouloir dire que je suis vraiment bon." Cela fait donc partie des paillettes aussi.

Et bien sûr, les plus séduisantes des paillettes sont les relations amoureuses. C'est comme "Wow". Des paillettes au top. "Maintenant quelqu'un m'aime, maintenant tous ces rêves éveillés que j'ai depuis si longtemps sont totalement réalisés, pour toujours et à jamais."

Jusqu'au prochain combat.

Mais de toute façon, on se laisse happer par les paillettes, n'est-ce pas ? Et nous sommes vaincus par les paillettes parce que nous disons : « Eh bien, je veux pratiquer le Dharma », mais ensuite, quand les paillettes du monde brillent un peu dans nos yeux comme ça, alors au lieu de dire : « D'accord, c'est juste là en arrière-plan, laissez-le aller », nous allons comme [tourner et regarder] et nous nous fixons dessus, puis nous partons dans cette direction, et notre pratique du Dharma est abandonnée. Et ça va juste au revoir parce que nous chassons une sorte de paillettes mondaines.

De cette façon, nous ne sommes pas des héros parce que nous sommes complètement vaincus par ce genre de paillettes mondaines. Et c'est très dur d'y résister parce que l'apparence de cette vie est si forte qu'on pense qu'il n'y a, à ce moment précis, que le scintillement qui apparaît à mes sens en ce moment. Nous ne pensons même pas un jour à l'avance, ou un an à l'avance. Nous ne pensons pas aux résultats de nos actions. On ne pense pas au karma nous créons et quel genre de renaissance nous allons avoir. Nous devenons totalement obsédés par tout ce qui apparaît devant nous et dont nous pensons qu'il nous apportera du plaisir. Et c'est pourquoi nous ne sommes pas le "héros qui n'est jamais battu par aucune puissance extérieure".

Mais, lentement lentement, en voyant les inconvénients de suivre simplement les objets de l'attachement, puis lentement lentement nous pouvons commencer à les voir pour ce qu'ils sont et arrêter de les suivre. C'est comme, si vous avez quelqu'un qui a été vraiment amical avec vous, et puis vous découvrez qu'il vous a menti. Au début c'est un peu dur. "Non, ils ne mentent pas vraiment." Et vous continuez encore et encore et puis de plus en plus il vient qu'ils mentent. Et puis à un certain moment, après l'avoir toléré pendant un certain temps parce que vous ne pouvez vraiment pas croire qu'ils mentent, alors vous dites : « Non, je suis sûr maintenant. Ils mentent. Et puis vous dites: « Sortez d'ici. Vous avez volé mes affaires depuis le début. Eh bien de la même manière, c'est ainsi l'attachement œuvres. Au début, c'est notre meilleur ami. Cela nous apporte du bonheur. On obtient ce qu'on veut avec l'attachement. Et puis après avoir entendu quelques enseignements du Dharma, vous commencez à y penser, et c'est comme, hmmm, "L'attachementme ment…. Non! Pas vraiment. L'attachement m'apporte du bonheur ! Cela ne me trompe pas. Et puis vous continuez un peu plus longtemps et vous continuez à le regarder : « Oh, oui, eh bien, hmmm…. L'attachement is un peu, eh bien, trompeur…. Mais pas si mal. Et puis vous continuez à le suivre pendant un certain temps, puis à un certain moment, vous dites simplement : "Vous savez, mon l'attachement est un grand menteur. Il m'a volé tout ce temps et je l'ai supporté, et j'ai même pensé que c'était mon ami. Mais maintenant je suis certain que ce n'est pas le cas. Et donc je vais sortir ça l'attachement. »

La chose à libérer est la l'attachement. Cela ne signifie pas que vous n'aimez pas les choses. Cela ne signifie pas que vous n'avez pas de trucs et que vous n'avez pas d'amis, ou quelque chose comme ça. Cela signifie que vous n'avez pas le l'attachement, pensant que ces choses vont vous apporter le bonheur ultime, et donc vous ne créez pas beaucoup de choses négatives karma courir après eux. Et vous n'êtes pas distrait de votre pratique du Dharma parce que vous courez après eux.

[En réponse au public] Oui, donc si vous avez envie d'une Jaguar et que vous l'avez, et qu'elle ne vous a toujours pas apporté le bonheur, eh bien vous dites simplement, eh bien, ce n'était pas la bonne à acheter. J'ai besoin d'un autre modèle. Ou l'autre couleur aurait été plus jolie. Tu sais? Donc, nous blâmons toujours tout ce que nous obtenons au lieu de réaliser que tout cela est une configuration trompeuse.

[En réponse au public] Donc, dans votre décision de déménager ou non à l'abbaye, vous aviez en quelque sorte cela…. Vous avez pu prendre du recul et observer votre vie et voir que ce n'est qu'une grande course à la recherche de plaisir, et cela n'a jamais vraiment apporté de satisfaction ou de paix. Oui.

Et c'est vrai. Sans le Dharma qui peut nous dire cela, nous ne le remarquerions probablement même pas à partir de notre propre expérience. Parce que comme vous [in audience] l'avez dit, nous pensons juste que c'était la mauvaise chose. C'était la personne avec qui j'étais mariée. C'était le travail que j'avais. C'était la mauvaise couleur ou le mauvais modèle de voiture. Tu sais? Au lieu de, vous savez, le problème est le accroché.

[En réponse au public] Au moment de la mort, vous pourriez commencer à l'obtenir. Mais alors c'est totalement trop tard, n'est-ce pas ? Et en fait, même alors, certaines personnes, si le but de leur vie était d'obtenir toute cette richesse et ces objets physiques, elles ont peur de les perdre au moment de la mort. Parce qu'il est très clair qu'il n'y a pas le choix. Vous devez vous en séparer. Tellement terrifié. Fâché. Peu importe.