Se réfugier du coeur

• Se reconnecter au refuge
• Prendre le temps de générer une motivation
• Les trois raisons de aller se réfugier

vajrasattva 08: Se réfugier du coeur (download)

J'ai été invité à parler de se réfugier et générer l'intention altruiste. J'ai pensé que je parlerais d'abord de mon expérience en faisant le vajrasattva retraite en 2003 (il y a longtemps). C'était au monastère de Kopan [au Népal]. Il n'y avait pas d'abbaye de Sravasti. Eh bien, il y avait une abbaye de Sravasti dans l'esprit de quelqu'un, mais cet endroit physique n'existait pas encore.

Je suis allé à Kopan et ce fut une expérience incroyable. Au début de la retraite, on nous a dit de penser à votre retraite comme un grain de riz. J'ai pensé : « C'est très poétique, mais j'ai prévu cette retraite depuis un an et demi, et c'est vraiment ça qui est important : 111,111 XNUMX ! [mantra récitations] Un grain de riz ? Bien sûr!" Mais j'avais fait le calcul. Voyez-vous, j'avais vraiment planifié toute ma vie autour de cette retraite et ils n'ont pas compris que j'avais ce certain nombre de malas à faire par jour. Leur analogie avec le grain de riz était pour la retraite : commencer doucement et avec grâce ; puis créer une dynamique. Mais je pensais : « Non, je suis désolé, vous ne comprenez pas. Je dois le faire parce que j'ai purification faire! Il y a ces choses énormes que je dois sortir de mon assiette !

Quoi qu'il en soit, je suis sûr que vous ne vivez pas cette expérience, mais c'était vraiment ce qui alimentait mon moteur. Et donc, j'ai traversé toutes les choses que nous avons dû traverser dans la sadhana. Bien sûr Lame Zopa Rinpoché avait conçu la retraite et il y avait donc d'autres choses que nous faisions en plus de la sadhana. Il y avait Lame Choc puja. Je ne peux pas me souvenir de tout. Il n'y avait que des tas de choses. Je volerais à travers cela pour arriver à ma destination de faire le mantra. Je dois être assez rapide. En fait, j'étais très rapide. j'avais ce bois valise et je n'arrêtais pas de m'inquiéter qu'il s'allume en quelque sorte en feu. Ce n'était pas le cas.

La raison pour laquelle je mentionne cela, c'est que je survolais tout avant cela, y compris se réfugier et générer l'intention altruiste. Bien sûr, je disais les mots. Ce sont les mots que nous disons au moins cinq fois par jour pendant la retraite. Mais il y a un énorme danger à ce que ceux-ci deviennent par cœur, volent à travers eux, et il n'y a aucune connexion du cœur. Les jours où on peut s'installer je pense qu'on s'en rend compte, devinez quoi ? L'élan s'accumulera, vous obtiendrez la vitesse dont vous avez besoin, vous terminerez la retraite et vous aurez probablement fait plus mantra que vous ne pensiez même pouvoir le faire.

Ce n'est pas le problème.

Et dire mantra très rapide? Je n'ai jamais lu dans aucun texte où il y a un héros pour dire mantra à la vitesse de l'éclair. Nous n'entendons pas parler de ces sortes de bouddhas qui peuvent parler très vite. Tout cela m'est venu à l'esprit vers la dernière semaine de ma retraite.

Conseils du cœur

Une chose que j'ai rencontrée dans l'une des sadhanas que j'utilise en ce moment est - disons, s'il y a un jour où ça se répète, vous ne vous sentez pas connecté à se réfugier, essayez de le démarrer avec ces mots. Au lieu de dire « je prend refuge dans l' Trois joyaux», et tout ça, l'habituel. Dites : « De mon cœur, je vais au Trois joyaux pour se réfugier. Quand j'ai lu celui-là, ça m'a en quelque sorte arrêté net. Alors, « Du fond du cœur, je aller se réfugier. »

Ensuite, comme nous le rappelle le Vénérable Chodron, toute la raison de cette partie de la pratique est que nous fixons notre motivation. C'est vraiment essentiel. Cela va mettre en place à quoi ressemblera le reste de notre session. Ça va mettre en place le reste de notre journée. Cela va mettre en place le reste de notre vie parce que nous allons continuer à dire cette prière de refuge. On peut vraiment y prendre du temps. Une fois que nous avons compris que (rien d'autre) n'est pas si important, nous pouvons simplement le savourer et le chérir.

Guéshé Tegchok a également de bons conseils sur cette partie de cette pratique. Il dit:

La profondeur de notre refuge correspond à la force de notre motivation à le chercher.

Il dit aussi qu'il y a trois raisons pour lesquelles nous devrions aller se réfugier. La première raison est la peur. Je pense que nous tous dans la salle en avons goûté un peu. C'est pourquoi nous sommes ici. Je veux dire que nous pourrions être n'importe où ailleurs dans le monde en ce moment. On pourrait être sur un bateau de croisière dans les Caraïbes. Nous ne sommes pas. Nous sommes ici à l'Abbaye en train de faire une retraite. Nous avons peur de l'existence cyclique.

À tout le moins, si l'existence cyclique ne vous fait pas peur, alors jetez un œil au vieillissement. Allez visiter une maison de retraite. Allez rendre visite à une personne atteinte de la maladie d'Alzheimer ou de démence. Allez voir comment sont les gens dans leur huitième ou neuvième décennie. Cela me fait peur. Certaines personnes ont la chance d'avoir l'esprit intact, et d'autres non. Ce n'est pas une peur folle et hystérique. C'est la peur de la sagesse. Que c'est là où nous allons, ce corps ça ne va pas tenir, ça va finir.

La deuxième raison de prendre refuge est la foi. Il parle de trois types de foi. La première s'appelle la foi lucide. Par une foi lucide, dit-il rien qu'en pensant au Triple Gemme et penser à leurs qualités devrait rendre notre esprit heureux. Le deuxième type de foi, il l'appelle la foi avec conviction. C'est pourquoi la salle est remplie en ce moment. Nous avons échantillonné les enseignements, nous en savons certaines parties que nous pouvons comprendre, cela fonctionne vraiment. Nous pouvons transformer notre esprit. La troisième raison de prendre refuge est l'aspiration à la foi. Il dit que c'est le genre de foi que nous avons quand nous voulons aspirer aux qualités de la Trois joyaux.

La prochaine fois, je parlerai de générer l'intention altruiste. Pour l'instant, je veux revenir au tout premier point. S'il semble sec, s'il semble par cœur, rappelez-vous "De mon cœur, je aller se réfugier à la Trois joyaux. »