La necesidad de monasterios en Occidente

Históricamente, los monasterios han sido el depósito del Dharma, tanto en términos de personas como de escrituras y estatuas del Dharma, y ​​como un espacio donde la gente podía venir y practicar.

Entonces, el papel de los monasterios y de los monásticos es encarnar el Dharma, estudiarlo, practicarlo, enseñarlo, hacerlo para que el Dharma pueda existir en las generaciones futuras. Creo que eso es algo muy importante, que un individuo solo no puede hacer.

Por ejemplo, si yo fuera un maestro laico, si las personas tuvieran dificultades y necesitaran asesoramiento, o estuvieran angustiadas o necesitaran alguna enseñanza especial, si vinieran a mi casa y tocaran el timbre y dijeran: "¿Me puedes ayudar?" Tal vez estaría cargando a un bebé, y habría un niño pequeño llorando y mi esposo estaría cerca, y tendría que decir: "¡Lo siento!"

Mientras que en un monasterio, hay un lugar físico donde las personas en el mundo saben que pueden ir cuando necesitan asesoramiento, cuando necesitan enseñanzas, cuando quieren ir a un retiro, cuando necesitan esa inspiración.

Y al tener ese lugar físico, incluso las personas que no vienen aquí se benefician. Recibimos tantos correos electrónicos de personas que nunca han estado aquí, que dicen: “Gracias por existir. Es muy inspirador para mí saber que hay personas que están cultivando conscientemente el amor, la compasión y la sabiduría en la sociedad actual”.

La gente está muy agradecida de saber que hay un grupo de personas en un lugar que está haciendo eso. Eso les da esperanza e inspiración para el mundo.

Además, creo que los monasterios actúan como la conciencia de la sociedad de muchas maneras. Porque aquí hay un grupo de personas. Vivimos un estilo de vida simple. No estamos haciendo negocios, vendiendo cosas, comprando cosas. Nuestra economía es una economía de generosidad. Damos gratis, la gente nos hace donaciones, dan gratis.

Entonces le pregunta a la sociedad, ¿es realmente significativo todo esto de tratar de ganar dinero? Aquí están estos monásticos que usan la misma ropa todos los días, y no tienen sexo, y no ven Netflix todo el tiempo, ¿cómo pueden ser felices? Y, sin embargo, los miramos y son personas felices.

Entonces, ¿hace que la sociedad en general piense qué es realmente la felicidad y cuál es realmente la causa de la felicidad? Tratando de encontrar la felicidad escalando en la escalera corporativa, obteniendo más posesiones, yendo aquí y haciendo esto y aquello y teniendo una cosa exótica tras otra, y un montón de novios o novias, pero aquí hay gente que no tiene eso y están contentos. ¿Como es eso?

Entonces nos hace cuestionarnos. Solo por la existencia de monásticos en un monasterio, plantea esa pregunta sobre la necesidad de bienes materiales, la necesidad de todo lo que la vida moderna se ha convertido.

También los monasterios, por lo menos muchos de ellos, no puedo hablar por todos, traten de ser lugares amables con el medio ambiente.

La gente viene aquí y dice: “Pensé que reciclaba mucho, pero miro lo que hacen ustedes y casi no tiran nada”. Y salen realmente sintiendo como, wow, hay más que puedo hacer en términos de reciclaje y reutilización.

Intentamos no conducir tanto. En lugar de simplemente, está bien, quiero esto en la tienda, salgo y conduzco, o tengo ganas de ir aquí o allá, salgo y conduzco, tratamos de hacer muchos mandados juntos, y luego la gente sale cuando es necesario .

Entonces plantea eso también a la sociedad, sobre cómo podemos ser más amables con el medio ambiente, ¿qué podemos hacer realmente en nuestro estilo de vida?