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La tierra es nuestro único hogar.

Protección del medio ambiente y pasos prácticos para apoyarla

Un cielo azul brillante y pasto seco de invierno en un campo de la Abadía.
We have to create the causes and conditions to preserve our natural environment.

Desde la segunda mitad del siglo XX, los resultados de la destrucción ambiental y la explotación de los recursos naturales se han vuelto cada vez más evidentes. Ahora, 20 mil millones de personas comparten este planeta, y los científicos predicen que la población aumentará a 7 mil millones de personas en este siglo. Sin embargo, ya enfrentamos dificultades con la disminución de los recursos naturales y la contaminación ambiental.

Cada vez hay más pruebas de que algunos desastres naturales se deben a nuestro comportamiento. Ya enfrentamos cambios tremendos causados ​​por las emisiones de carbono y la deforestación. Los glaciares se están derritiendo y el nivel del mar aumenta continuamente. Nuestra hambre de más gas, petróleo y agua ha provocado incluso terremotos.1 ¡Son suficientes experiencias para despertarnos!

Protección ambiental

HH el 14 Dalai Lama (el líder espiritual de los budistas tibetanos) y SS el 17º Karmapa Urgyen Trinley Dorje (el guía espiritual de la tradición tibetana Kagyu) son firmes defensores de la protección del medio ambiente. El maestro vietnamita Thich Nhat Hanh también es muy activo en este sentido, solo por mencionar algunos líderes espirituales que se dedican a la protección del medio ambiente.

HH el Dalai Lama mencionó en la Cumbre Ambiental en Portland en mayo de 2013 que su fuerte compromiso con la protección del medio ambiente comenzó hace más de 20 años. En 1992 el Dalai Lama asistió a la primera conferencia ambiental en Río de Janeiro y habló sobre su vistas sobre la responsabilidad universal. Un año más tarde, fue invitado a una conferencia internacional, "Responsabilidad ecológica: un diálogo con el budismo" en Nueva Delhi, India. Destacados maestros y científicos budistas asistieron a esta conferencia. Como resultado, publicaron un llamamiento público titulado “Por nuestra responsabilidad universal”.2

Muchas charlas y artículos de HH el Dalai Lama sobre este tema siguieron y ahora se publican en diversos medios a nivel mundial. Estos se pueden encontrar en su página de inicio. SS el Karmapa ha hablado durante varios años sobre la importancia de proteger el medio ambiente para el futuro de este mundo y para el Dharma. Él dice,

“Desde que la raza humana apareció por primera vez en esta tierra, hemos usado mucho esta tierra. Se dice que el noventa y nueve por ciento de los recursos y demás en este mundo provienen del entorno natural. Estamos usando la tierra hasta que se agote. La tierra nos ha dado un beneficio inconmensurable, pero ¿qué hemos hecho nosotros por la tierra a cambio? Siempre le pedimos algo a la tierra, pero nunca le devolvemos nada”.3

Los seres sintientes dependen totalmente de los cuatro elementos de tierra, fuego, viento y agua. HH el Karmapa dice, “Tanto el cuerpo y la mente están fuertemente conectados con los elementos naturales inalterados”.4 Solo podemos sobrevivir porque la naturaleza y otros seres sintientes hacen posible nuestra vida. Por lo tanto, debemos esforzarnos por traer esta conciencia a nuestras vidas por nuestro propio bien. Necesitamos educarnos unos a otros sobre la importancia de proteger y cuidar nuestro medio ambiente.

Pasos prácticos hacia una relación saludable con el medio ambiente

La visión de HH el Karmapa está respaldada por una asociación llamada “Khoryug”, que significa “medio ambiente” en tibetano. Formada por monasterios tibetanos en la tradición Kagyu, la asociación promueve proyectos ambientales bajo el liderazgo del Karmapa. A página de inicio bilingüe en inglés y tibetano se ha establecido para proporcionar información sobre estos proyectos.

En 2009, Karmapa organizó la primera conferencia para la protección del medio ambiente para los monasterios y centros de Dharma Kagyu en Sarnath, India. Como resultado de esta conferencia, publicó un folleto titulado 108 cosas que puedes hacer para ayudar al medio ambiente. Usted puede descargar este folleto, que es inspirador y útil no solo para monasterios y centros budistas, sino también para practicantes budistas y no budistas en todo el mundo. Me gustaría mencionar algunas cosas que encontrará en este folleto sobre lo que podemos hacer para proteger nuestro medio ambiente de la destrucción:

La protección del medio ambiente comienza con nosotros. Necesitamos mirar nuestro propio comportamiento para considerar cómo podemos apoyar un ambiente saludable para este siglo y más allá. Para empezar, podemos hacer oraciones aspiracionales y meditaciones para aumentar nuestra conciencia sobre este tema. Geshe Thubten Ngawang escribió un hermoso meditación con oraciones aspiracionales por nuestro entorno y sus habitantes. Haciendo esto meditación es más poderoso después de ver "La historia de las cosas" y comprender cómo funciona el sistema de consumo y los efectos perjudiciales que tiene sobre nosotros mismos, los demás y el planeta.

Todos los días, podemos ser conscientes de cuánta electricidad, agua, plástico u otros materiales usamos y cuánta basura producimos. Por ejemplo, podemos cerrar el grifo al cepillarnos los dientes o llenar el fregadero para lavar los platos en lugar de dejar correr el agua. Podemos tener duchas cortas, descargar el inodoro solo cuando sea necesario, lavar la ropa solo cuando tengamos una carga completa. En lugar de usar bolsas de papel cuando vamos al supermercado y bolsas de plástico en otras tiendas, podemos llevar bolsas de tela reutilizables para llevar cosas. Cuando vamos a trabajar, podemos compartir el viaje o tomar el transporte público cuando esté disponible. También podemos intentar hacer muchos mandados en un solo viaje en lugar de hacer varios viajes.

Además, en cuanto al uso de materiales, podemos intentar evitar en la medida de lo posible los productos de espuma de poliestireno y reciclar plástico, vidrio, metal, papel o incluso ropa.5 Con respecto a la electricidad, podemos reducir nuestro uso a través de actos simples como apagar las luces cuando no estamos en la habitación y apagar la computadora cuando no está en uso. También podemos apoyar el medio ambiente al no comer carne o reducir su consumo. Para producir 1 kilogramo de carne se requieren 100,000 litros de agua. La cría de ganado es una fuente importante de contaminación del agua, degradación de la tierra, emisiones de gases de efecto invernadero y aumenta la pérdida de biodiversidad.6

Son actividades que podemos hacer a nivel personal. Pero gran parte de la contaminación es causada por la industria y las fábricas. Las personas que lean este artículo que trabajan a nivel gerencial y aquellos que son accionistas deben insistir en que sus negocios reciclen y limpien los materiales de desecho en lugar de tirarlos a la tierra oa las vías fluviales. Mejor aún, las industrias deben dejar de usar productos químicos contaminantes para empezar. Sin duda, nuestras mentes humanas inteligentes pueden desarrollar formas de producir bienes que no destruyan nuestro medio ambiente.

Es importante desarrollar una comprensión de la interdependencia entre la naturaleza y los seres sintientes. Dependemos totalmente de la bondad de los demás. No sobreviviríamos sin otros seres sintientes. Necesitamos recordar su bondad y nuestra interdependencia. Con la práctica de la atención plena y el uso del razonamiento sobre el surgimiento dependiente, desarrollaremos una visión más realista de nuestra existencia y desarrollaremos una fuerte compasión y bondad amorosa.

Una vez que obtengamos una comprensión más profunda de la compasión y la bondad amorosa, viviremos en más armonía con los demás y con nuestro entorno. Eso tendrá una influencia en los demás y también en cómo se relacionan con su entorno. Podemos ser una inspiración para los demás y para las generaciones futuras. Cada acción que realizamos tiene un impacto en nuestro planeta y en los demás. En realidad, somos los sirvientes de nuestra tierra, los elementos y los seres sintientes ya que somos el producto de esta interrelación.

Para apoyar una intención saludable, debemos preguntarnos repetidamente: “¿Qué es lo más importante en mi vida? ¿Qué necesito realmente? ¿Qué me hace realmente feliz? ¿Y qué hace felices a los demás? ¿Cómo puedo trabajar en beneficio de un planeta saludable, un medio ambiente saludable?”

Para encontrar las respuestas por nosotros mismos, podemos buscar buenos modelos a seguir como HH el Dalai Lama, HH el Karmapa y Thich Nhat Hanh y reflexione sobre sus ideas y actividades.7 Al hacerlo, obtendremos inspiración y orientación para una vida significativa.

Venerable Thubten Jampa comparte en Bodhisattva's Breakfast Corner sobre la Cumbre Ambiental en Portland, 2013.


  1. See “¿Qué tan grande podría ser un terremoto provocado por el hombre?” por Sarah Fecht, Mecánica Popular, 2 de abril de 2013; “Terremotos potencialmente inducidos en Oklahoma, EE. UU.” Geología, 26 de marzo de 2013; “Terremotos provocados por humanos y sus impactos en la seguridad humana” por Christian D. Klose, Precedimientos de la naturaleza, Septiembre 29, 2010. 

  2. “Responsabilidad Universal y Medio Ambiente Global”. Una dirección de HH el Dalai Lama a la Cumbre Parlamentaria de la Tierra (Foro Global) de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo celebrada en Río de Janeiro, Brasil, el 7 de junio de 1992. 

  3. “Un Logo para el Medio Ambiente.”Una explicación del logotipo de Kagyu Monlam por SS el 17º Gyalwang Karmapa, 29 de diciembre de 2007. 

  4. “Un Logo para el Medio Ambiente.” 

  5. “El reciclaje de ropa va a la calle a medida que aumenta la demanda” por Wendy Koch, USA Today, Abril 24,2013. 

  6. See “Impactos ambientales de la producción de carne vacuna”, WWF; “Criar ganado produce más gases de efecto invernadero que conducir automóviles, advierte un informe de la ONU” Centro de noticias de las Naciones Unidas, 29 de noviembre de 2006; “Impactos de la ganadería en el medio ambiente”, Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, Noviembre 2006. 

  7. Puede encontrar puntos de inspiración de la última Cumbre Ambiental en Portland, 2013 con HH el Dalai Lama y muchos otros líderes religiosos y políticos en el Dalái Lama Portland 2013

Venerable Thubten Jampa

Ven. Thubten Jampa (Dani Mieritz) es de Hamburgo, Alemania. Se refugió en 2001. Ha recibido enseñanzas y formación de, por ejemplo, Su Santidad el Dalai Lama, Dagyab Rinpoche (Tibethouse Frankfurt) y Geshe Lobsang Palden. También recibió enseñanzas de maestros occidentales del Centro Tibetano en Hamburgo. Ven. Jampa estudió política y sociología durante 5 años en la Universidad Humboldt de Berlín y recibió su diploma en Ciencias Sociales en 2004. De 2004 a 2006 trabajó como coordinadora de voluntarios y recaudadora de fondos para la Campaña Internacional por el Tíbet (ICT) en Berlín. En 2006 viajó a Japón y practicó Zazen en un monasterio zen. Ven. Jampa se mudó a Hamburgo en 2007 para trabajar y estudiar en el Centro Tibetano-Hamburgo, donde trabajó como directora de eventos y en administración. El 16 de agosto de 2010 recibió los votos de Anagarika de manos de Ven. Thubten Chodron, que conservó mientras cumplía con sus obligaciones en el Centro Tibetano de Hamburgo. En octubre de 2011, comenzó a formarse como Anagarika en la Abadía Sravasti. El 19 de enero de 2013 recibió las ordenaciones de novicia y de formación (sramanerika y siksamana). Ven. Jampa organiza retiros y apoya eventos en la Abadía, ayuda ofreciendo servicios de coordinación y apoya la salud del bosque. Es facilitadora del programa de educación en línea Friends of Sravasti Abbey Friends (SAFE).

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