Apegándome a mis principios

Por RS

Un hombre mirando hacia abajo en la contemplación.
Vivir el Dharma significa practicar la no violencia y la compasión. (Foto por Ojo preconsciente)

RS ha estado en una situación en la que otros en la prisión se burlaron de ellos y lo incitaron. De acuerdo con el ethos de la prisión, debe devolver el golpe y defenderse: hacer lo contrario es cobarde y hace que uno sea susceptible de ser golpeado. Así es como él está lidiando con eso.

Después de mucho pensar, me he limitado básicamente a dos respuestas a mi situación. Una es explotar y causar mucho daño a uno o más individuos y permanecer en esa imagen con todas sus deficiencias y problemas. La otra es, cuando supera mi capacidad de afrontarlo, retirarme al aislamiento bajo custodia protectora y, mientras esté allí, concentrarme en meditación y crecimiento La custodia protectora (que generalmente significa confinamiento solitario) no es una utopía de ninguna manera, pero podría resultar un poco más en línea con lo que creo.

He estado leyendo dos revistas últimamente, Mother Jones y Utne, y he conocido a muchas personas sinceras y dedicadas que se mantienen firmes en lo que creen, ya sea en contra de la globalización o pro alternativas, gestión de recursos renovables o no violencia. Lo están haciendo viviendo esos ideales. Así que puedo ver no solo a ciertos practicantes de Dharma viviendo moral, espiritual y beneficiosamente, sino también a aquellos que no afirman ser sectas sino que solo quieren lo mejor para todos nosotros y viven lo que dicen. Bastante poderoso

Dado que estoy intentando vivir el Dharma, ¿cómo podría hacerlo sin practicar la no violencia y la compasión? Pensamiento simple, lo sé, pero vivirlo incluso frente a la presión de los compañeros y la etiqueta de "cobarde" es poderoso, aterrador, sincero, liberador y honesto.

Claro, lo que otros piensan de mí todavía afecta mi mente inmadura, pero ¿estoy dispuesto a hacerme daño a mí mismo y a muchos otros en un intento de detener los pensamientos intangibles y siempre cambiantes de los demás sobre mí? Da miedo pensar lo fácil que sería continuar con el círculo vicioso de daño, especialmente aquí y especialmente cuando eso es exactamente lo que se espera de nosotros aquí.

Es posible que mi único acto de violencia pueda afectar muchos niveles de la vida, de modo que naturalmente me cause a mí y a la persona a la que daño un sufrimiento temporal, así como un sufrimiento a largo plazo con la propensión a seguir dañando. Podría dar a la junta de libertad condicional una razón para no liberar a ninguna persona encarcelada con infracciones institucionales, manteniendo así a más personas encerradas, lo que abarrotaría las prisiones. Esto, a su vez, crearía la necesidad de construir nuevas prisiones, lo que requeriría dinero que podría usarse para educación (como sucedió aquí en 1995-2000). Esto dañaría no solo la educación de los niños, sino también el futuro de las comunidades. La gran construcción/destrucción que se necesita para establecer nuevas prisiones también alteraría y destruiría el medio ambiente de ciertos ecosistemas.

Es exagerado, pero suena un poco realista, y no quiero ayudar a crear ese tipo de problemas. Tengo suficiente para trabajar sin agregar combustible al fuego.

Mi impulso de atacar físicamente todavía acecha en un rincón oscuro, esperando el momento adecuado para presentarse, pero al pensar en estos diferentes niveles de efectos y diferentes destinatarios de esos efectos, al menos me es posible mantener esa dureza. pensamiento de tomar el control y causar estragos. Espero poder estar a la altura de esto y no reaccionar negativamente aquí.

Personas encarceladas

Muchas personas encarceladas de todo Estados Unidos mantienen correspondencia con el Venerable Thubten Chodron y con monjes de la Abadía Sravasti. Ofrecen grandes conocimientos sobre cómo aplican el Dharma y se esfuerzan por beneficiar a ellos mismos y a los demás incluso en las situaciones más difíciles.

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