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Una abogada del corredor de la muerte en su trabajo

El poder de las enseñanzas de Buda para transformar el corazón

La abogada Susan Otto, defensora pública de Oklahoma, representó a Donald Wackerly II, un hombre en el corredor de la muerte que mantuvo correspondencia con Venerable Thubten Chodron. Don fue ejecutado el 14 de octubre de 2010, apenas un mes después de esta charla.

  • Cómo el budismo puede transformar a una persona
  • Gratitud por un lugar que enseña compasión
  • Esperanza para la difusión de la influencia compasiva en los años venideros.

Estoy muy feliz de estar aquí. Mi nombre es Susan Otto y soy abogada de la ciudad de Oklahoma. Represento a una persona encarcelada en el corredor de la muerte, Donald Wackerly II. La ejecución de Donald está programada para el 14 de octubre en McAlester, Oklahoma.

Es algo muy triste representar a Don, de una manera, porque tenía que saber cuando comencé esto que sería muy probable que presenciara su ejecución en algún momento, y que podría ser una de las últimas personas. que Don vería en este mundo.

Así que comencé este proceso entendiendo que había grandes desafíos por delante y también entendiendo que la probabilidad de éxito era muy, muy, muy pequeña.

La primera vez que conocí a Don en el corredor de la muerte, estaba usando un pequeño relicario que es un vajra doble. Realmente no puedo decir que soy un estudiante de budismo porque eso sería, creo, exagerar groseramente mi nivel de comprensión, y mis oportunidades de aprender han sido algo limitadas por el lugar donde vivo. Realmente no hay budistas en Oklahoma, y ​​no tengo una computadora en mi casa, así que lamentablemente no he podido hacer un retiro a distancia ni recibir enseñanzas de la Web. (Después de esto, estoy reconsiderando la regla de "sin computadora" en mi casa).

Pero he leído varios libros a lo largo de los años y he tratado de estudiar. Tuve la suerte de ir a Bután, donde estuve expuesto a una sociedad basada en el budismo. Entonces, esa fue la razón por la que tenía puesto el doble vajra. Y del otro lado del doble vajra hay un símbolo de Kalachakra.

Y yo había estado hablando con Don sobre asuntos legales durante varios minutos, y Don prácticamente no dejaba de mirarme y mirarme, y finalmente me mira y dice: "¿Qué es eso que tienes alrededor del cuello?" Y yo dije: “Bueno, creo que sabes lo que es”. Y se parece a una cruz ornamentada, en cierto modo, si lo miras bien. Y él dice: “Bueno, yo soy budista”. Y yo dije: “Bueno, sí, lo sé”.

Y así comenzamos a hablar sobre el budismo a partir de ahí, y se volvió muy obvio para mí que esto había cambiado su vida por completo. Que simplemente no era la persona que había sido. Y ya no volvería a ser esa persona, nunca más, si se le permitía vivir.

Cuando comencé el proceso de tratar de armar algo, que esperaba que fuera persuasivo, para salvar su vida, me di cuenta de que sería absolutamente incompleto si no venía aquí y me reunía con Venerable Chodron, quien fue tan amable de ayudarme. invitame. Y tratar de captar algo sobre lo que significa el budismo. Lo que ha significado para Don y lo que puede significar para cualquiera que sea capaz de aceptar verdaderamente las enseñanzas.

Entiendo que el camino de la bodhisattva es el camino de la compasión. Y esa compasión puede salvarte la vida. Puede salvar su vida y redimir su vida.

Creo que Don realmente quiere vivir. Pero creo que, ahora, quiere vivir no porque no quiera morir, que es el curso habitual, quiero vivir porque no quiero morir. Pero quiere vivir porque creo que entiende que tiene algo que aportar. Y creo que no quiere morir sabiendo que podría haber intentado hacer algo por otras personas y nunca tuvo la oportunidad de hacerlo.

Don vivió una vida muy peligrosa, egoísta y egocéntrica, como mucha gente. Hay muchas razones por las que eso sucedió. Algunos de ellos son completamente atribuibles a Don, y él acepta la responsabilidad por ellos. Pero algunos de ellos fueron solo una cadena de circunstancias desafortunadas. Realmente no podemos ser responsables, no creo, si nuestros padres nos tratan mal o no nos educan adecuadamente. Y todas esas cosas contribuyeron a la circunstancia en la que se encontraba.

Creo que cuando Don llora ahora, y llora mucho, creo que lo que llora es el hecho de que si no se le permite vivir, y no se le permite hacer algo con su vida, entonces, de alguna manera, su vida se desperdiciará. .

Creo que una de las cosas más importantes de todo esto es que si Don muere el 14 de octubre, quiero que muera sabiendo que su vida tenía sentido. Que incluso si no pudo demostrar que podía practicar el Dharma, que podía practicar lo que aprendió, en un contexto más amplio, que todavía importa, y que importa que vivió, y que importa quién era y quién. él es.

Este es un lugar muy extraordinario y la gente que vive aquí es extraordinaria. No sé si aprecias plenamente lo extraordinario que es vivir en una comunidad donde la compasión es toda tu motivación. Puedo decirte que vivo allá afuera, no puedo vivir aquí, y allá afuera no hay mucha compasión. Afuera hay mucho dolor y hay mucho sufrimiento. Y hay tanta, tanta, tanta ignorancia acerca de por qué ese sufrimiento ocurre y sigue ocurriendo.

En realidad, no estoy calificado para enseñarle nada a nadie, pero lo que me gustaría decirles a todos ustedes, y a cualquiera que entre en contacto con estas extraordinarias enseñanzas, y a las personas que las mantienen vivas aquí en Estados Unidos, no lo hago. No creo que hayamos tenido un momento, nunca, cuando hemos estado en una posición tan precaria. Hay tanto enfado, Por un lado; tanto odio, tanto miedo, tanto no pensar antes de que la gente reaccione, que tener este lugar y estas enseñanzas existentes para contrarrestar eso; y tratar de enseñar a las personas la importancia de pensar y sentir, tanto pensar como sentir, antes de actuar, creo que es la única esperanza que tenemos de que podremos cambiar y podemos detener este terrible ciclo de dolor y sufrimiento.

Don piensa en todos ustedes como su familia. Está profundamente agradecido con cada uno de ustedes por todo el apoyo que le han brindado. Sé que lo tendrás en tus pensamientos. Y te enviaré sus pensamientos de la manera más efectiva posible.

Quiero agradecerte mucho por ayudar a Don y por ayudarme con Don. He sido abogado durante 35 años, he presenciado la ejecución de 11 de mis clientes. Esta será mi ejecución número 12, si sucede. Los peores son aquellos en los que la gente muere de miedo y enfado. Y creo que Don se salvará de eso, incluso si su vida no se salva. No puedo agradecerte lo suficiente por eso. Es una bendición y algo tan importante.

Espero que todos prosperen en cada cosa que hagan. Espero que este lugar dure mil años y se haga más y más grande. Y quién sabe, tal vez sea como la piedra que cae y esta ola de compasión de alguna manera nos abrume, y por fin podamos aprender a vivir en paz unos con otros. Les agradezco mucho a todos.

Lean sobre Visita del venerable Thubten Jampel a Donald Wackerly y asistencia a la ejecución.

Autor invitado: Susan Otto