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Fuerte apego al deseo.

por dd

Hombre sentado en el suelo, meditando.
Meditar puede ayudarnos a ver cómo la mente se apega a los objetos de deseo.

En este extracto de una carta a Dianne Pratt (ahora Venerable Thubten Jigme), DD revela cómo se siente cuatro meses después de haber sido liberado de prisión.

A veces me quejo mucho, por ejemplo cuando me frustro porque las cosas no salen como quiero (lo cual es solo mi egocentrismo actuando). Comienzo a volver a comportamientos antiguos y me quedo paralizado por la indecisión y la inacción. Cuando observo mi mente, veo con qué facilidad vuelvo a las viejas formas de pensar y sentir y empiezo a revolcarme en la autocompasión, “Pobre de mí. Pobre delincuente convicto, a quien nadie contratará”. Tenías razón, por supuesto. Solo tengo que seguir intentándolo hasta que encuentre un empleador que tenga la amabilidad de contratarme. Afortunadamente tengo. Fui honesto sobre mi pasado y sincero sobre los cambios que hice en los últimos seis años, y creo que mi empleador apreció mi franqueza. He estado allí casi dos meses y está funcionando bastante bien. Están satisfechos con mi trabajo y actitud profesional, y les estoy agradecido por darme la oportunidad.

durante meditación He comenzado a ver cómo mi mente se apega tan fuertemente a los objetos de deseo. Por ejemplo, desear tanto tener la novia perfecta o la moto que quiero comprar. Seguía preguntando: “¿De dónde viene esta obsesión? Sé que estos placeres samsáricos no me van a proporcionar felicidad. De hecho, en última instancia, solo causarán más sufrimiento”.

Finalmente me di cuenta de que no hay necesidad de seguir aferrándose a estas cosas. ¿Por qué? ¡Ya tengo todo lo que necesito! Llegué a comprender que tengo un techo sobre mi cabeza, comida en la mesa, ropa en la espalda, y que todo se debe a la bondad de los demás. Así que no hay necesidad de seguir aferrándose y, lo que es más importante, gracias a la bondad de los demás, tengo Dharma. Tengo amigos de Dharma y maestros de buen corazón que pueden darme consejos e incluso antídotos para emociones perturbadoras graves. ¡No debería dar estas cosas por sentadas! Es cuestión de aprender, y esto es un proceso, a estar contento con lo que tengo y confiar en mi práctica del Dharma para que me guíe.

Estaba paleando nieve la otra noche después de llegar a casa del trabajo. Me di cuenta de cómo a veces doy por sentada mi libertad. Allí estaba yo en una hermosa y fresca noche de invierno, con hermosos copos de nieve grandes flotando, la luz de la luna iluminando los mantos de nieve. Solo tenía que parar, respirar hondo, disfrutar de la escena y del silencio, y sonreír ante el milagro de la vida y de estar viva. Esto es algo que no debo olvidar. Después de todo, el año pasado en este momento, estaba restringido incluso de salir por la noche porque estaba encerrado. ¡Qué notable diferencia!

Más tarde esa noche estaba leyendo una transcripción de las enseñanzas de Venerable y ella mencionó usar la naturaleza como analogía e inspiración para nuestra práctica. ¡Tocar el asunto exacto! Podría cavar eso. De todos modos, estoy contento de estar vivo y poder unirme a ustedes, mis hermanos y hermanas de Dharma, para hacer un retiro desde lejos. Con mis palmas juntas me inclino ante ti y todos los presentes con sinceridad y humildad.

Personas encarceladas

Muchas personas encarceladas de todo Estados Unidos mantienen correspondencia con el Venerable Thubten Chodron y con monjes de la Abadía Sravasti. Ofrecen grandes conocimientos sobre cómo aplican el Dharma y se esfuerzan por beneficiar a ellos mismos y a los demás incluso en las situaciones más difíciles.

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