Antídotos contra el hábito de quejarse

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Presentado en Espiritualidad y práctica

Algunos de nosotros nos encontramos con frecuencia entregándonos a nuestro pasatiempo "favorito": quejarnos. No es exactamente nuestra actividad favorita, porque nos hace sentir más miserables, pero ciertamente es una en la que nos involucramos con frecuencia. No siempre vemos lo que estamos haciendo como una queja; de hecho, a menudo pensamos que simplemente estamos diciendo la verdad sobre el mundo. Pero cuando miramos detenidamente, nos vemos obligados a reconocer que nuestras declaraciones de tristeza suelen ser quejas. ¿Qué constituye quejarse? Un diccionario lo define como “una expresión de dolor, insatisfacción o resentimiento”. Agregaría que es una declaración de aversión, culpa o juicio de la que nos quejamos repetidamente...

Para los practicantes budistas, varias meditaciones actúan como antídotos saludables para el hábito de quejarse. Meditar en la impermanencia es un buen comienzo. Ver que todo es transitorio nos permite establecer nuestras prioridades sabiamente y determinar qué es importante en la vida. Está claro que las pequeñas cosas de las que nos quejamos no son importantes a la larga, y las dejamos ir.

Meditar sobre la compasión también es útil. Cuando nuestra mente está imbuida de compasión, no vemos a los demás como enemigos o como obstáculos para nuestra felicidad. En cambio, vemos que realizan acciones dañinas porque desean ser felices pero no conocen el método correcto para alcanzar la felicidad. Son, de hecho, como nosotros: seres sintientes imperfectos y limitados que desean la felicidad y no el sufrimiento. Así, podemos aceptarlos como son y buscar beneficiarlos en el futuro. Vemos que nuestra propia felicidad, en comparación con las situaciones problemáticas que experimentan los demás, no es tan importante. Por lo tanto, somos capaces de ver a los demás con comprensión y bondad, y cualquier inclinación a quejarnos, culparlos o juzgarlos se evapora.

Meditar sobre la naturaleza de la existencia cíclica es otro antídoto. Viendo que nosotros y otros estamos bajo la influencia de la ignorancia, enfadoy apego aferrado, abandonamos las visiones idealistas de que las cosas deberían ser de cierta manera. Como me dice un amigo cuando me quejo sin pensar: “Esta es la existencia cíclica. ¿Qué esperas?" Supongo que en ese momento esperaba la perfección, es decir, que todo saliera como yo quiero. Examinar la naturaleza de la existencia cíclica nos libera de ese pensamiento poco realista y de las quejas que fomenta.

En su Guía de la Bodhisattvala forma de vida de, Shantideva aconseja: “Si algo se puede cambiar, trabaje para cambiarlo. Si no puede, ¿por qué preocuparse, enfadarse o quejarse?”. Recordemos este sabio consejo cuando surja el impulso de quejarnos.