Die 37 Harmonien mit dem Erwachen

• Ordinierte Ordination im Westen
• Die 37 Harmonien zum Erwachen
  • Die vier Einrichtungen der Achtsamkeit und die verzerrten Vorstellungen, die sie überwinden
  • Die vier höchsten Bestrebungen
  • Die vier Grundlagen übernatürlicher Kräfte
  • Die fünf Fakultäten und die fünf Kräfte
• Was es bedeutet, Vertrauen zu haben

Gömchen Lamrim 55: Die 37 Harmonien (herunterladen)

Betrachtungspunkte

Wir haben diese Woche damit begonnen, uns die 37 Harmonien anzusehen, die in den Lehren des mittleren Bereichs enthalten sind (Dinge, die wir gemeinsam mit denen praktizieren, deren Ziel es ist, Befreiung von der zyklischen Existenz zu erlangen). Es gibt wahrscheinlich ein Leben (oder viele Leben) von Meditation Materialien in nur dieser einen Woche, also zögern Sie nicht, den Rest dieser Website zu erkunden, um tiefergehende Meditationen und Lehren zu jedem dieser Materialien zu erhalten. Diese Punkte werden mit einem ziemlich breiten Pinsel gemalt, wie sie in dieser speziellen Woche gelehrt wurden.

Vier Einrichtungen der Achtsamkeit

Überlegen Sie, wie jedes davon zur Befreiung führt, und meditieren Sie zusätzlich über Folgendes:

1. Achtsamkeit von Körper:
   • Achtsamkeit kultivieren Körper wirkt dem starken Gefühl entgegen, das wir haben, dass das Selbst in dem wohnt Körper. Wo ist das Selbst in dir? Spüren Sie, dass es hinter den Augen ist? In der Brust? Verwenden Sie Argumente, um zu widerlegen, warum diese Art von Selbst nicht existieren kann.
   • Meditation über die Achtsamkeit von Körper wirkt auch der Verzerrung entgegen, Dinge, die faul sind, als sauber oder schön wahrzunehmen. Es ist ziemlich üblich in der Gesellschaft, das zu sehen Körper als etwas Großartiges. Ist das realistisch?
   • Auf welche Weise ist das Körper Foul?
   • Denken Sie daran, dass diese Vermittlung nicht dazu gedacht ist, ein Gefühl von Hass oder Geringschätzung für die zu erzeugen Körper, sondern um der unersättlichen Verwöhnung von und entgegenzuwirken Anhaftung zu unserem eigenen und dem Körper anderer. Was für negative Karma haben Sie in Ihrem Leben aufgrund dieser falschen Wahrnehmungen über das erstellt Körper? Was ist ein realistischer und gesunder Weg, um das zu sehen Körper?
2. Achtsamkeit gegenüber Gefühlen:
   • Die Kultivierung von Achtsamkeit gegenüber Gefühlen wirkt der Vorstellung entgegen, dass es ein unabhängiges Selbst gibt, das Gefühle genießt und erlebt. Verwenden Sie Argumente, um zu widerlegen, warum diese Art von Selbst nicht existieren kann.
   • Achtsamkeit auf Gefühle kann auch der Verzerrung entgegenwirken, dass unsere Gefühle angenehm sind, obwohl sie tatsächlich in der Natur von dukkha sind. Sehen Sie sich Ihre eigenen Erfahrungen an. Was finden Sie, wenn Sie Ihre Gefühle von angenehm, unangenehm und neutral untersuchen? Sind sie stabil? Bringen sie dauerhaftes Glück?
3. Achtsamkeit des Geistes:
   • Dies widerlegt die Vorstellung, dass wir unser Geist sind, dass es ein wirkliches Selbst gibt, das alles andere kontrolliert. Verwenden Sie Argumente, um zu widerlegen, warum diese Art von Selbst nicht existieren kann.
   • Achtsamkeit auf den Geist wirkt auch der Verzerrung entgegen, dass der Geist dauerhaft ist. Wenn Sie ruhig dasitzen und den Geist beobachten, was daran kann möglicherweise dauerhaft sein? Was begreift Unwissenheit, das einfach nicht sein kann?
4. Achtsamkeit von Phänomene:
   • Der Ehrwürdige Chodron sagte, dass Achtsamkeit von Phänomene geht es darum, unsere Einstellungen und Emotionen zu untersuchen, wie wir uns aufgrund des Missverständnisses, dass es ein wahres Selbst gibt, würdig oder wertlos, dumm oder wunderbar machen. Auf welche Weise beurteilen Sie sich selbst (schlecht deswegen und gut deswegen)? Warum ist dies keine gültige oder realistische Form des Selbstwertgefühls?
   • Betrachten Sie Ihre Buddha die Natur als realistische und gültige Quelle des Selbstwertgefühls.
   • Was bewirkt die Kultivierung dieser verschiedenen Formen des Selbstwertgefühls (realistische vs. unrealistische) für Ihren Geist? Welche führt zur Tugend und welche zur Nicht-Tugend? Siehst du, wie das eine nur zu Leid und das andere zu Glück führen kann?

Vier höchste Bestrebungen

Überlegen Sie, wie jedes davon zur Befreiung führt, und meditieren Sie zusätzlich über Folgendes:

1. Bemühen Sie sich, Nicht-Tugend zu verhindern: Welche Arten von Nicht-Tugend sehen Sie in der Welt, die Sie vermeiden möchten? Was hilft beim Zurückhalten der Sinne dabei, Untugend zu verhindern? Welche Dinge haben Sie in Ihrem Leben getan, um die Sinne zu zügeln, was dazu geführt hat, dass Sie sich von Nicht-Tugend enthalten?
2. Wecken Aspiration und bemühen Sie sich, bereits erzeugte Nicht-Tugend aufzugeben, indem Sie Gegenmittel anwenden: Mit welchen Arten von Nicht-Tugend haben Sie am meisten zu kämpfen? Was sind die Vorteile der Anwendung von Gegenmitteln und was können Sie tun, um sie häufiger einzusetzen?
3. Wecken Aspiration und sich bemühen, neue Tugenden zu erzeugen, die noch nicht vorhanden sind: Welche Tugenden sehen Sie in der Welt, die Sie in Ihrem eigenen Leben steigern möchten? Was kannst du tun, um sie zu kultivieren?
4. Wecken Aspiration und bemühen Sie sich, die Tugenden, die bereits in unserem Geist entstanden sind, zu erhalten und zu verbessern: An welchen Arten von Tugenden haben Sie in Ihrem eigenen Leben teilgenommen, die Sie gerne stärken würden?

Vier Grundlagen übernatürlicher Kräfte

Wie erleichtert jedes von ihnen die Erlangung übernatürlicher Kräfte? Was ist für jemanden auf dem spirituellen Weg der Zweck, übernatürliche Kräfte zu erlangen? Wie führen sie zur Befreiung?

1. Aspiration
2. Aktion
3. Absicht
4. Untersuchung

Fünf Fakultäten und fünf Kräfte

Überlegen Sie, wie jede dieser fünf dazu führt, sich den nichttugendhaften Geisteszuständen zu widersetzen, die damit aufgeführt sind. Wie führt jedes davon zur Erlangung der Befreiung?

1. Der Glaube widersetzt sich dem Nichtglauben
2. Anstrengung steht Faulheit entgegen
3. Achtsamkeit wirkt dem Vergessen entgegen
4. Konzentration wirkt den fünf Hindernissen der Konzentration entgegen
5. Weisheit wirkt der falschen Vorstellung von den vier Wahrheiten entgegen