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Die Permutationen des Karma

Die Permutationen des Karma

Nachdem die Motivation für eine gute Wiedergeburt erzeugt wurde, wendet sich der Text der Schaffung der Ursachen für dieses Ziel zu. Teil einer Reihe von Lehren über die Gömchen Lamrim von Gomchen Ngawang Drakpa. Besuch Gomchen Lamrim Studienführer für eine vollständige Liste der Betrachtungspunkte für die Serie.

  • Antworten auf Fragen aus dem Unterricht der Vorwoche Karma
  • Bestimmt und unbestimmt Karma
  • Karma getan, angesammelt und erfahren – vier Permutationen
  • Zehn Arten von Aktionen, die keine sicheren Ergebnisse bringen
  • Die Faktoren, die das Wann beeinflussen Karma wird reifen und Auswirkungen auf die Praxis

Gömchen Lamrim 33: Die Permutationen von Karma (herunterladen)

Betrachtungspunkte

  1. Was sind bestimmte und unbestimmte Karma? Im Kontext von bestimmt und unbestimmt Karma, was ist die Definition von „fertig“? Was ist die Definition von „kumuliert“?
  2. Was ist mit tugendhaftem und nicht tugendhaftem Geist? Karma? Sind sie unbedingt erledigt? Angesammelt?
  3. Karma das nicht angesammelt wird, bedeutet nicht, dass es verloren ist. Wie könnte nicht akkumuliert werden Karma Manifest?
  4. Betrachten Sie die zehn Handlungen, die als erledigt gelten, aber nicht angesammelt werden (Träume, Handlungen, die unwissentlich ausgeführt werden, unbewusst ausgeführt werden, ohne Intensität ausgeführt werden oder nicht kontinuierlich ausgeführt werden, irrtümlich ausgeführt werden, vergessen ausgeführt werden, ausgeführt werden, ohne es zu wollen, die ethisch neutral sind, durch Bedauern ausgelöscht werden, und mit einem Heilmittel ausgerottet). Denken Sie an Handlungen, die Sie in Ihrem eigenen Leben getan haben und die in diese Kategorien fallen. Warum gelten sie als erledigt, aber nicht angesammelt?
  5. Betrachten Sie die sechs Merkmale von Karma die sowohl getan als auch angehäuft werden: absichtlich ausgeführte Handlungen, alle Teile der Handlung sind abgeschlossen, die Person bereut die Handlung danach nicht, es wird kein Gegenmittel zur Reinigung angewendet, die Person freut sich darüber, die Handlung ausgeführt zu haben, das Ergebnis ist sicher erlebt werden. Denken Sie an Beispiele in Ihrem Leben von Handlungen (sowohl tugendhaft als auch nicht tugendhaft), die sowohl getan als auch angehäuft wurden. Warum werden diese Aktionen als Hauptursache für ein Reifungsergebnis angesehen?
  6. Was ist ein Beispiel für Karma das ist nicht getan, sondern angesammelt? Was ist ein Beispiel für eine Handlung, die weder ausgeführt noch angehäuft wird?
  7. Warum ist es das Karma das ist bestimmt bedeutet nicht Vorherbestimmung? Was kann das Heranreifen bestimmter Tugenden behindern Karma? Was kann definitiv nicht tugendhaft hindern Karma?
  8. In Bezug auf WANN a Karma reifen kann, bedenken Sie die Faktoren, die eine machen Karma eher schnell reifen, auch in diesem Leben: stark Anhaftung oder Desinteresse an der Körper, große Bosheit/großes Mitgefühl für andere, tiefe Bosheit/große Achtung für Drei Juwelen und spirituelle Mentoren, starke Feindseligkeit/starker Wunsch, die Freundlichkeit derer zurückzuzahlen, die uns freundlich behandelt haben. Warum machen diese besonderen Aktionen die Karma eher in diesem Leben reifen als im nächsten oder in Leben jenseits des nächsten?
  9. Wie verändert das Nachdenken über diese Faktoren die Art und Weise, wie Sie darüber denken, wie Sie mit der Welt interagieren?
Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.