Wie man den Guru sieht

• Das Ngöndro der Vorübungen vor dem tantrischen Retreat
• Die ultimative Guru, der allwissende Geist aller Buddhas
• Unsere spirituelle Mentoren sind diejenigen, die uns auf dem Weg führen

Etappen des Pfades 57: Guru Zuflucht (herunterladen)

Wir haben die Visualisierung für das Ngöndro abgeschlossen und ich wollte ein wenig über das Ngöndro von sprechen Vorübungen vor dem tantrischen Retreat. Sie werden gemacht, um Verdienste anzusammeln und den Geist zu reinigen. Wir haben über den gesprochen Zufluchtnahme. Wenn wir sagen:

Namo Gurubhya, Namo Buddhaya, Namo Dharmaya, Nama Sanghaya.

I flüchten der Guru, I flüchten der Buddha, I flüchten im Dharma I flüchten der Sangha.

Wir haben vorher darüber gesprochen, wie die Guru war keine vierte Zuflucht, aber wir sehen, wenn wir flüchten der Guru es ist als das Ultimative gemeint Guru, der allwissende Geist aller Buddhas, die alles verkörpern Buddha, Dharma und Sangha. Wenn wir den Teil machen Zufluchtnahme der Guru und wir sagen immer wieder, Namo Gurubhya, Namo Gurubhya, Namo Gurubhya und so weiter, dann konzentrierst du dich auf die Buddha, der die zentrale Figur ist, die die Verkörperung von allem von Ihnen ist Gurus. Dann werden die vier Gruppen von Gurus Herumsitzen: vorne, auf dem, deinen direkten Lehrern Buddha's right, Maitreya and the Vast Lineage; auf der Buddhalinks, Mañjuśrī und die tiefgründige Linie; hinten Vajradhāra und die Linie der tiefgründigen Praxis.

Wie du sagst Namo Gurubhya, Zuerst stellst du dir vor, dass aus all diesen weißes Licht kommt Gurus in dich hinein, und dieses weiße Licht reinigt all dein Negatives Karma, vor allem negative Karma Sie haben in Beziehung mit Ihrem erstellt spirituelle Mentoren.

Dazu gehört auch, ihre Anweisungen und Ratschläge zu missachten, was wir ziemlich konsequent tun; ihr Leben gefährden, was wir hoffentlich nicht allzu oft tun; ihre Gedanken stören – ich lasse Sie beurteilen, ob Sie das tun; sie zu kritisieren – vielleicht überspringen wir das besser; Unterschlagung ihres Eigentums; auf sie wütend zu werden – oh, das hast du nicht gehört; hart mit ihnen zu sprechen. Kurz gesagt, wir reinigen alle Negativität, die wir mit unserem geschaffen haben spirituelle Mentoren.

Die Idee hier ist, dass unsere spirituelle Mentoren sind diejenigen, die uns die Lehren erklären und uns auf dem Weg führen. Wenn wir wütend auf sie werden oder wenn wir sie kritisieren, wenn wir sie beschädigen, wenn wir sie aus dem Fenster werfen, weil wir die Nase voll haben, wenn wir die Anweisungen ignorieren, wenn wir es ihnen schwer machen – was wir sind zu tun bedeutet im Grunde, es uns selbst schwer zu machen. Hier versucht die Person, uns auf dem Weg zu helfen, und wir sagen: „Bleib weg von mir; Sag mir nicht, was ich tun soll! Gib mir keinen Rat. Tu das nicht. Du kannst mit mir reden, wenn du nette, Ego-gefällige Dinge sagen willst, aber abgesehen davon will ich kein ‚Buh!' hören.“ Das sagen unsere Egos, nicht wahr? Dies spiegelt sich oft in unserem Handeln wider.

Es ist etwas, worauf man wirklich achten muss, weil es etwas ist, das uns in unserer Praxis schadet. Wir haben diese Art von Fehlern begangen und diese Art von Hindernis für uns selbst geschaffen, und so reinigen wir es, indem wir uns vorstellen, wie das weiße Licht in uns und alle fühlenden Wesen um uns herum eindringt.

Sie können zu diesem Zeitpunkt auch darüber nachdenken, ob Sie gesehen haben, wie andere Menschen ihnen gegenüber Missetaten begangen haben spirituelle Mentoren– und reinige sie. Wenn Sie sehen, dass andere Leute diese Art von Missetaten begehen, werden Sie nicht stolz, wie „Oh, ich habe mich gegenüber meinem Lehrer nicht so verhalten.“ Denn wer weiß, was wir in unseren früheren Leben getan haben, was uns in der Vergangenheit möglicherweise dazu veranlasst hat, seit Äonen keine qualifizierten Lehrer zu treffen, und wir wissen nicht, ob wir solche haben Karma in unserem Gedankenstrom bleiben. Wenn wir sehen, dass andere diese Art von negativen Handlungen tun, sagen Sie einfach zu uns selbst: „Ich hätte so etwas in meinen früheren Leben tun können; diese Samen könnten immer noch in meinem Gedankenstrom sein. Wenn ich sage Namo Gurubhya„Ich werde mir vorstellen, dass all diese Missetaten ebenfalls gereinigt wurden.“

Wir konzentrieren uns eine Weile auf die Reinigung und stellen uns dann vor, dass gelbes oder goldenes Licht aus allen kommt Gurus und dies durchdringt uns – es trägt uns mit – all ihre Verwirklichungen. Die guten Eigenschaften aller unserer Gurus, die Dinge, die wir an ihnen bewundern, die Qualitäten der Buddhas, wir stellen uns vor, dass dies alles in uns und alle fühlenden Wesen um uns herum fließt, während wir rezitieren Namo Gurubhya und stell dir vor, das goldene Licht kommt.