Glæde sig over afslutningen af ​​tilbagetoget

• Glæder sig over at have gjort retreat
• Dedikerer fortjenesten
• Overgang ud af tilbagetog
• Fortsætter øvelsen efter retreat
• Tak til frivillige og støtter

Manjushri Retreat 16: Afslutningssamtale (downloade)

Da dette er afslutningen på retreatet, tænkte jeg bare at sige et par ord, også for at alle, der har været på retreatet langvejs fra, vil få udskriften og have en måde at afslutte retræten på og glæde sig over.

Glæd dig

Så det er vigtigt, når vi er færdige med retreatet, virkelig at glæde os over at have haft muligheden for at lave det retreat og glæde os over vores egen og andres fortjeneste, som blev skabt under retreatet. Glæd dig over enhver lille og stor form for "Ahas!" at vi havde eller forståelser, som vi opnåede, og for at huske, selvom vi ikke havde en masse øjeblikkelige Ahas!, stadig, bare ved at skabe årsagen og gøre øvelsen igen og igen, sætter vi scenen for at have de øjeblikke, hvor vi forstår virkelig tingene ganske klart.

Så for virkelig at glæde os over den indsats, vi ydede, glæde os over den indsats, som alle andre ydede, glæde sig over netop muligheden og fortjenesten og den visdom, der kom gennem tilbagetoget og virkelig have et meget fuldt hjerte, der føler sig glad over det, vi har gjort.

Og vær glad for, hvad alle andre har gjort. Vi gør alle dette som en gruppe, uanset om folket laver retreatet i Abbey, mange af jer tjente retreatet, der er ligesom over hundrede mennesker, der gjorde retreatet på afstand.

Dediker fortjenesten

Og så er alle en del af denne gruppe, der skaber denne energi, og for virkelig at glæde sig over det og så dedikere det, ja? Og så bør vi dedikere fortjenesten, så vi igen og igen og igen har mulighed for at lave retreat, og at vi har mulighed for at lytte til og reflektere over og meditere på Dharma læren, så vi sætter scenen, vi retter vores energi, så vi kan skabe flere årsager som denne i dette og fremtidige liv og til at dedikere for sansende væsener til at være i stand til at leve i fred i deres egne hjerter og fred med hinanden. Alle dedikationerne i Shantideva-bønnen, som vi gør, er på side 67 [Visdommens Perle, Bog I], alle dedikationer i Lamrim bøn, der også er i det blå Visdommens Perle, Bog I. Og så virkelig styre al den energi, den fortjeneste, som vi skabte, mod disse ganske bemærkelsesværdige, dydige formål.

Direkte fortjeneste

For når vi skaber en masse fortjeneste, er det vigtigt at styre det, så det modnes på den måde, vi ønsker. Ellers, hvis vi bare forlader det, så hvis vi bliver vrede eller har forkerte synspunkter det kan forhindre den i at modne. Eller hvis vi ikke dedikerer det til virkelig vidunderlige ting, kan det modnes bare i en samsarisk fornøjelse, hvilket er rart, men så forsvinder det og går væk. Så denne gang prøver vi virkelig at dedikere til vores egen og andres befrielse og oplysning og ved at dedikere det til disse meget langsigtede formål. Vi dedikerer det også implicit til alt, alt det befordrende betingelser som vi har brug for på forhånd for at generere alle disse erkendelser. Okay? Og så gør vi dette for os selv og for alle andre levende væsener.

Indvielsesbøn om den gradvise vej til oplysning

Så jeg synes, det er rart, hvis vi gør det Lamrim bøn herinde [Visdommens Perle, Bog I]. Og så bare virkelig mærke denne virkelige rigdom af vores egen og andres fortjeneste og, ja, bare et fuldt hjerte, der er meget tilfreds med det, vi har været i stand til at gøre, og så dedikere alt det.

Fra mine to samlinger, store som plads, som jeg har oparbejdet ved at arbejde med denne praksis i lang tid, må jeg blive den øverste leder Buddha for alle dem, hvis sinds visdomsøje er forhindret i at se af uvidenhed.

Selvom jeg ikke når denne tilstand, må jeg blive holdt i din kærlige medfølelse hele mit liv, Manjushri. Må jeg finde de bedste komplette graderede veje i læren, og må jeg glæde alle Buddha'erne ved at øve godt.

Ved brug af dygtige midler draget af medfølelsens stærke kraft, må jeg rense mørket fra alle væseners sind med stiens punkter, som jeg har skelnet dem; må jeg opretholde Buddha's lære i meget lang tid.

Med mit hjerte at gå ud med stor medfølelse i hvilke retninger den mest dyrebare lære endnu ikke har spredt sig, eller når først udbredelsen er faldet, må jeg blotlægge denne skat af lykke og hjælp.

Må sindet hos dem, der ønsker befrielse, få rigelig fred, og Buddhaernes gerninger næres i lang tid af denne gradvise vej til oplysning, fuldført på grund af Buddhaernes og deres åndelige børns vidunderlige dydige opførsel.

Må alle menneskelige og ikke-menneskelige væsener, der eliminerer modgang og gør tingene befordrende for at praktisere de fremragende veje, aldrig i nogen af ​​deres liv skilles fra den reneste vej, der er rost af Buddhaerne.

Når som helst nogen gør en indsats for at handle i overensstemmelse med de ti-foldige Mahayana-dydige praksisser, må han/hun altid blive hjulpet af de mægtige; og må oceaner af velstand spredes overalt.

Dedikation fra Guide til en Bodhisattvas måde at leve på af Shantideva

Må alle væsener overalt
Plaget af lidelser af krop og sind
Få et hav af lykke og glæde
I kraft af mine fortjenester.

Må intet levende væsen lide,
Begå ondskab eller nogensinde blive syg.
Må ingen være bange eller bagatelliseret,
Med et sind tynget af depression.

Må synshandicappede se former,
Og hørehæmmede hører lyde.
Må de, hvis kroppe er slidte med slid
Bliv gendannet ved at finde hvile.

Må de nøgne finde tøj,
De sultne finder mad.
Må den tørstige finde vand
Og andre lækre drinks.

Må de fattige finde rigdom,
De svage med sorg finder glæde.
Må de fortabte finde håb,
Konstant lykke og velstand.

Må alle, der er syge og sårede
Blive hurtigt befriet fra deres lidelser.
Uanset hvilke sygdomme der er i verden,
Må disse aldrig ske igen.

Må de bange holde op med at være bange
Og de bundne bliver befriet.
Må de magtesløse finde magt
Og kan folk tænke på at gavne hinanden.

Så længe der er plads
Og så længe levende væsener forbliver,
Indtil da må jeg også blive
At fordrive verdens elendighed.

Bøn til Lama Tsongkhapa

Mig kan tse måde ter chen chen re zig
Dri may kyen pay wang po jam pel yang
Du pung ma lu jom tse sang måde dag
Gang chen kay betale tsug kyen tsong kha pa
Lo zang drag pay shab la sol wa deb (3x)

Retreatanter langvejs fra

En række mennesker, der har gjort retreat langvejs fra, har skrevet, eller jeg så dem i Seattle, og de sagde, hvor meget de havde gavn af at gøre praksis. Det er rigtig dejligt at høre. Og forhåbentlig vil nogle af de mennesker være i stand til at komme og tage hele tre måneders retreat hos os i fremtiden, eller hvis ikke alle tre måneder, mindst en måned, du ved, så de kan arbejde på deres sind selv mere.

Kommer ud af retræte

Med hensyn til at komme ud af retreatet, mens vi glæder os over alt, hvad vi har lært og opnået, indse, at det er en overgangsperiode, der kommer ud. Og så bare vær opmærksom på, at ændringer vil ske, og du går ind i en overgang. Og for de mennesker, der har været på retreat langvejs fra, du ved, du har virkelig været i en meget regelmæssig rutine med at lave øvelsen en gang om dagen, og så vil jeg foreslå, hvis du kan, bare fortsæt. Du ved, jeg mener, så længe du er i vanen, hvorfor stoppe med en god vane, bare fortsæt. Og så længe du drager fordel, hvorfor stoppe med at gavne dig selv? Bare fortsæt; Bliv ved med at gavne alle andre også, og det gør Manjushri som en daglig praksis, inkorporer nogle Lamrim med det. Og så på den måde bevarer du det, du opnåede under tilbagetoget, og du kan fortsætte med at uddybe og forbedre det.

Lydfilen fortsætter efter dette punkt med udtryk for taknemmelighed til alle de frivillige, der var med til at støtte tilbagetoget.