শুধু ফ্রি-ফর্ম যান

• আত্ম-লালন মনের সাথে মোকাবিলা করার দুটি উপায়
• উদ্বেগ এবং ব্যথা মোকাবেলা
• চিন্তা এবং নতুন এবং উত্তেজনাপূর্ণ জিনিস নেশা
• খারাপ কিছু ঘটলেই বলা ভালো

বজ্রসত্ত্ব 2005-2006: প্রশ্নোত্তর #5 (ডাউনলোড)

এই আলোচনা সভা ছিল বোধিসত্ত্বের 37 টি অনুশীলন, শ্লোক 10-15 এর উপর একটি শিক্ষার আগে.

এখন, আপনার প্রশ্ন.

পাঠকবর্গ: আমার একটি প্রশ্ন আছে যা দুটি জিনিসের সাথে সম্পর্কিত যা আপনি আগে বলছিলেন। আমি স্ব-লালনশীল মনকে একটু দেখার চেষ্টা করছি - এবং আমি আসলে এটিকে ক্লাসের একটি বাচ্চার মতো ভেবেছিলাম যে কাজ করে - এবং আপনি বলছিলেন, কখনও কখনও সেই ছাত্রদের সাথে, যদি আপনি তাদের কথা শোনেন, সমস্যা নিজেই চলে যায়। কিন্তু আত্ম-লালন মনের সাথে, আমি মনে করি অনেক উপদেশ এটি মাথার উপর ঝাঁকুনি দেওয়া…। আমি জানি না...

সম্মানিত থবটেন চোড্রন (ভিটিসি): ঠিক আছে, তাই আপনি এমন একজন ছাত্রের সাথে বলছেন যে অভিনয় করছে, আপনি যদি তাদের কথা শোনেন তবে তারা শান্ত হবে, কিন্তু আমাদের কি সত্যিই আত্ম-লালনশীল মনের কথা শোনা উচিত, নাকি আমাদের কেবল এটিকে ক্লোবর করা উচিত?

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ.

আত্মকেন্দ্রিক মন নিয়ে ভূমিকা পালন করা

VTC: এখানে আপনাকে আপনার অনুশীলনে কিছু সূক্ষ্মতা বিকাশ করতে হবে। আমি মাঝে মাঝে যা করেছি তা হল আমি এই সামান্য ভূমিকা পালন করেছি: আমি আত্মকেন্দ্রিক মনকে একদিকে রাখি, আর ধর্ম আমাকে এখানে। আমি মাঝখানে বসে আছি: আমি সুবিধাদাতা। এবং আমি বলি, "ঠিক আছে, আত্মকেন্দ্রিক মন, আপনি কান্নাকাটি করছেন এবং আপনি অভিযোগ করছেন এবং আপনি অভিনয় করছেন, আসলে সমস্যা কী?" এবং তারপর আমি চেষ্টা করি এবং সত্যিই আত্মকেন্দ্রিক মন যা করছে তার সাথে আমার হৃদয়ের কথা শুনি। কখনও কখনও আত্মকেন্দ্রিক মন বলছে, যেমন, “ওহ, আমাকে কেউ ভালোবাসে না!

সবাই আমাকে অবহেলা করছে। অন্য সবারই একজন সেরা বন্ধু আছে। কেউ আমাকে পাত্তা দেয় না। আমি অন্য সবার থেকে খুব বিচ্ছিন্ন, ইত্যাদি।"

এবং তারপর বলুন, "ঠিক আছে, আমি সত্যিই আপনার কথা শুনছি, আত্মকেন্দ্রিক মন। তুমি সত্যিই অসহায়। চলুন আপনি বলছেন কিছু জিনিস তাকান. তুমি বলছো তোমাকে কেউ ভালোবাসে না। এটা কি সত্যিই সত্য? এটা কি সত্যি সত্যি যে তোমাকে কেউ ভালোবাসে না?" তাই আপনি আত্মকেন্দ্রিক মনের কথা সহানুভূতির সাথে শোনেন: “ওহ হ্যাঁ, আপনি সত্যিই দুঃখী। তুমি অনেক কষ্ট পাচ্ছো। কিন্তু এটা কি সত্যি যে আপনাকে কেউ ভালোবাসে না? এটা কি সত্যিই সত্যি?"

এবং তারপরে আপনি আত্মকেন্দ্রিক মনের ভূমিকায় ফিরে যান: "আচ্ছা, এটা কি সত্যিই সত্য যে কেউ আমাকে ভালোবাসে না? ভাল, না, এটা সম্পূর্ণ সত্য নয়। এমন মানুষ আছে যারা আমাকে ভালোবাসে। কিন্তু আমি আরো ভালোবাসা চাই যেটা তারা আমাকে দিচ্ছে!” [হাসি]

তারপর আপনি অন্য ব্যক্তির [ধর্ম-আমি] মধ্যে ফিরে যান, "ওহ, আমি সত্যিই আপনার কথা শুনছি। তারা আপনাকে দেওয়ার চেয়ে আপনি সত্যিই আরও বেশি ভালবাসা চান। আপনি কি মনে করেন যে এটি হতে পারে?" এবং তারপরে আপনি ফিরে যান-আপনি আত্ম-লালনশীল মনকে জিজ্ঞাসা করেন: "প্রেম দাবি করা কি এমন জিনিস হতে চলেছে যা তাদের আপনাকে আরও ভালবাসে? যে সাহায্য যাচ্ছে? এই সম্পর্কগুলিকে উন্নত করতে কী সাহায্য করবে?"

এবং তারপরে আপনি আবার আত্মকেন্দ্রিক মনের ভূমিকা পালন করেন এবং আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন। আপনি মনে করেন, "আচ্ছা, হ্যাঁ, আমি চালিয়ে যাচ্ছি, সবাই আমাকে যথেষ্ট ভালোবাসে না বলে অভিযুক্ত করছি, এবং কান্নাকাটি করছি, এবং এটি সত্যিই কোন ভাল কাজ করেনি, তাই না?" [হাসি] “আমি ভাবছি এই অন্য লোকেরা আমার সম্পর্কে কেমন অনুভব করে? আমি ভাবছি কিভাবে আমি আরও প্রেমময় হতে পারি? উহু! হয়তো আমি তাদের যত্ন নেওয়া শুরু করতে পারি। উহু! হুম, কী অভিনব ধারণা, হয়তো আমি তাদের যত্ন নেওয়া শুরু করতে পারি..."

তাই আপনি এই ছোট ভূমিকা পালন করেন, কিন্তু আপনি যখন আত্মকেন্দ্রিক চিন্তাভাবনা করেন, আপনি সত্যিই সেই ভূমিকায় প্রবেশ করেন, আপনি সত্যিই আত্মকেন্দ্রিক চিন্তাকে তার পুরো গল্পটি প্রকাশ করতে দেন। আমরা সবাই রোল প্লে এবং ইম্প্রুভ করেছি এবং এর মতো জিনিসগুলি করেছি - আপনি উভয় ভূমিকাই পালন করেন এবং তারপরে আপনি আপনার আত্মকেন্দ্রিক মনের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করেন, কিন্তু তারপর বলুন, "আপনি যা ভাবছেন তা কি সত্য? আপনি যা চান তা পাওয়ার জন্য আপনার কৌশল কি সত্যিই কাজ করতে যাচ্ছে? এটা কি অতীতে কাজ করেছে?"

কখনও কখনও, যদি আপনি নিজের সাথে এই ধরনের আলোচনা করেন, এটি আপনাকে কেবল নিজেকে বোঝার জন্য কিছুটা জায়গা দেয় এবং বলুন, "ওহ, দরিদ্র আত্ম-লালন। তুমি সত্যিই অসহায়। আপনি সত্যিই ব্যাথা করছেন।" কখনও কখনও, যখন আপনি সেই সংলাপ এবং ভূমিকা দুটি জিনিস খেলেন তখন এটি খুব সহায়ক হতে পারে।

এবং এখানে কেন আমি বলেছিলাম যে আপনার অনুশীলনে কিছু সূক্ষ্মতা থাকা দরকার: এমন কিছু সময় আছে যখন আত্মকেন্দ্রিক মন আসে, যেখানে আপনাকে একেবারে ঘুরতে হবে এবং এটিকে ক্লোবর করতে হবে। এটা ন্যাপউইডের মত: এর সাথে আপনার কোন আলোচনা নেই। তুমি শিকড় দিয়ে টেনে বের করো! [হাসি]

পাঠকবর্গ: যেমন আপনি যখন বিছানায় শুয়ে পড়ার সময় সম্পর্কে আগের প্রশ্নোত্তরে আমাদের বলেছিলেন, এবং আপনি ভেবেছিলেন, "ওহ, আমি আর এই ব্যথা সহ্য করতে পারি না," এবং তারপরে আপনি এটি কেটে ফেলেছিলেন….

VTC: ঠিক। (তালি) আপনাকে শুধু বলতে হবে, "না, আমি নিতে পারি।" তাই অন্য সময় আছে যখন আপনাকে পুরোপুরি বলতে হবে, "আমি সেখানে যাচ্ছি না।" আমি মনে করি knapweed সত্যিই একটি ভাল উদাহরণ, তাই না? [হাসি]

প্রশ্ন, মন্তব্য. সবার সাথে কি হচ্ছে?

পাঠকবর্গ: হানিমুন অবশ্যই শেষ।

VTC: হানিমুন শেষ, হাহ?

আলোচনামূলক চিন্তা, মনে স্থান সঙ্গে

পাঠকবর্গ: আমি আজ সকালে দ্বিতীয় সেশনের পরে নিজের সাথে কথা বলছিলাম ধ্যান. আমি বলছিলাম, "আচ্ছা, এখানে পুরো এক সপ্তাহ এবং আমি মনে করি আপনি সম্ভবত পুরো সাধনাটি নিরবচ্ছিন্নভাবে পার করেছেন বা অন্ততপক্ষে শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পুরো সপ্তাহে ছয়বার সমস্ত সেশনে গিয়েছেন। এমন কিছু দিন ছিল যখন গংটি বন্ধ হয়ে গিয়েছিল এবং আমি ছিলাম, “শ্রদ্ধেয় আমি আমার সাথে প্রণাম করি শরীর, কথা এবং মন।" আমি পশ্চাদপসরণ শেষ হওয়ার পরে কিছু বিতর্কমূলক চিন্তাভাবনা বা বসন্তকালীন কাজের তালিকার মধ্যে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিলাম বা বিরক্তিকর মনোভাব যা কেবল পশ্চাদপসরণে প্রত্যেকের কাছে তাদের পথ তৈরি করে এবং আমাকে সাধনা থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। একদিন, এক ঘণ্টা পনেরো মিনিটে আশ্রয় না পেয়ে… আমি নিজেকে ফিরে টেনে আনতাম; আমি নিজেকে ফিরে টেনে আনতাম, এবং আমি এটা জানবার আগেই চলে গিয়েছিলাম। এখন একটা জিনিস যা আমাকে বলতে হবে, এবং এটা গত বছরের তুলনায় খুব আলাদা, আমি এটা নিয়ে নিজেকে মারধর করছি না। এবং আমি নিজেকে মারধর করছি না বলে আমি যা খুঁজে পাচ্ছি তা হল মারধর এবং আত্ম-ঘৃণা শেষ পর্যন্ত স্ক্রুগুলিকে আরও শক্ত করে তোলে মনের উপর যা ইতিমধ্যে নিয়ন্ত্রণের বাইরে এবং সংসারের চারপাশে ঘুরে বেড়ায় এবং সাথে থাকে না। বজ্রসত্ত্ব মোটেও আমি এই বছর এটি না করার কারণে, এটি আশ্চর্যজনক, এমনকি সেই সমস্ত বিতর্কমূলক চিন্তাভাবনা এবং বিরক্তিকর মনোভাব এবং তালিকা এবং আমার সংবেদনগুলি আমাকেও চারপাশে চালিত করে—যেমন আমি খুব ঠান্ডা, খুব গরম, এটি ভাল গন্ধ, কি শব্দ? আমার ইন্দ্রিয়গুলি আমাকে সব জায়গায় চালিত করছে, কিন্তু আমার মনে এখনও অনেক জায়গা আছে, গত বছরের চেয়ে এই বছর বেশি।

VTC: ভাল.

পাঠকবর্গ: এখন আমি বুঝতে পারছি যে এটি বিচারক এবং জুরি এবং স্বৈরশাসক যারা আপনার চারপাশে ঘোরাঘুরি করার পরে আসে এবং আপনাকে মারধর করে যা জিনিসগুলিকে আরও খারাপ করে তোলে। আপনি এটি পরিচালনা করতে পারবেন না; আপনি এটা মোকাবেলা করতে পারবেন না. তাই আমি নিশ্চিত নই... আমি প্রতিষেধক ব্যবহার করছি, তাদের সাথে কাজ করার চেষ্টা করছি। আমি যতদূর নিশ্চিত নই তালিকা জিনিস এবং একটি স্পর্শক বন্ধ পেয়ে, শুধু আমার মনে যাচ্ছে, শুধু obsessing.

VTC: আমরা তালিকা তুলনা করা উচিত. [হাসি]

পাঠকবর্গ: আমি পুরোপুরি নিশ্চিত নই, আমি কি শুধু এইটার সাথে ঝুলিয়ে রাখি, এইটা কি একটা ফেজ? স্থান আছে; আমি হতাশ হওয়া সত্ত্বেও আমি আসলে আমার মনে বেশ কিছুটা আনন্দ পাচ্ছি।

VTC: আপনি কীভাবে নিজেকে মারছেন না তা কেবল দেখা, এটি দুর্দান্ত অগ্রগতি। এটি আগে যা ঘটেছে তার থেকে সত্যিই সম্পূর্ণ ভিন্ন এবং আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে এটি অনেক স্থান দেয়। আমি তালিকার সাথে মনে করি ... যাও এবং সব লিখে দাও। সবাই কি একটা তালিকা করছে না? সবাই কি পশ্চাদপসরণ করার পরে কী করতে যাচ্ছেন তার একটি তালিকা তৈরি করছে না? আগামীকাল সবাই কালো রঙের কলম বের করে নিন এবং আপনি যা করতে যাচ্ছেন তার সমস্ত তালিকা লিখুন এবং আমরা সেগুলিকে ঝুলিয়ে দেব। সিরিয়াসলি ! এবং পৃষ্ঠার নীচে ফাঁকা কাগজ বা ফাঁকা জায়গা রাখুন, তাই আপনি যখন নতুনের কথা মনে করেন তখন আপনি এসে লিখে রাখতে পারেন। আমি নিশ্চিত সবাই একটি তালিকা তৈরি করছে, তাই না? আপনি পশ্চাদপসরণ করার পরে কী করতে চান, আপনি কী করতে যাচ্ছেন, আপনি কী কিনতে যাচ্ছেন, আপনি কোথায় যাবেন, আপনি কার সাথে কথা বলতে যাচ্ছেন, আপনি কোন চিঠিতে যাচ্ছেন তা আপনি জানেন লিখতে. সুতরাং আসুন এটি সব লিখে রাখি, আমরা এটি কেবল দেয়ালে রাখব এবং যখন আপনি একটি নতুনের কথা ভাবেন তখন আপনি এটি যোগ করতে পারেন। আপনি যদি আপনার তালিকা পড়তে ক্লান্ত হয়ে পড়েন তবে আপনি সমস্ত তালিকা পড়তে দেয়ালের অন্য জায়গায় যেতে পারেন। [হাসি]

পাঠকবর্গ: তাহলে বিতর্কমূলক চিন্তাভাবনার উপর দুঃখজনক আবেগ কি? মনকে ফিরিয়ে আনার চেয়ে কি কোনো প্রতিষেধক আছে?

VTC: ওয়েল তারা বলে শুধু বিতর্কমূলক, শুধু বিভ্রান্তির জন্য, শ্বাস-প্রশ্বাসের মতো ধ্যান. সেই সময়ে আপনার কিছু একক-বিন্দুর প্রয়োজন। আমি কখনও কখনও মনে হয় সত্যিই বলছে মন্ত্রোচ্চারণের এবং নিজেকে এর কম্পনের মধ্যে ডুবিয়ে দেওয়া মন্ত্রোচ্চারণের একই প্রভাব থাকতে পারে। ভিজ্যুয়ালাইজেশনের সাথে অনেক কিছু চলছে, শুধু শব্দের দিকে মনোযোগ দিন মন্ত্রোচ্চারণের, শব্দ উপর ফোকাস, ডুবা. আমি আপনার সম্পর্কে জানি না, কিন্তু আপনি কি দেখতে পাচ্ছেন যে শক্তির বিভিন্ন স্তর রয়েছে? বিশেষ করে তালিকা-পরিকল্পনা এটি একটি খাঁজ উপরে এবং এটি আপনার ভয়েস একটি খাঁজ মত এবং আপনি যখন সত্যিই প্রবেশ মন্ত্রোচ্চারণের মনে হচ্ছে আপনি অনুভব করতে পারেন আপনার মধ্যে শক্তি কমে যাচ্ছে শরীর. আপনি এক ধরনের স্থির এবং আপনার কণ্ঠস্বর নিম্ন পায়.

পাঠকবর্গ: যা কিছু চলছে তা সত্ত্বেও এটি সত্যিই উত্তেজনাপূর্ণ।

আঁকড়ে থাকা ছেড়ে সাগরে ভাসমান

পাঠকবর্গ: আমি জানি না আমার সত্যিই একটি প্রশ্ন আছে কিনা তবে আমি ভেবেছিলাম যে আমি কি করছি তা আমি আপনাকে বলব। মনে হয় প্রথম মাসের জন্য প্রায়ই আমি এই ধরনের নৌকায় সমুদ্রের মধ্যে বাইরে আসার জন্য পরবর্তী বিরক্তিকর মনোভাবের জন্য অপেক্ষা করছি। মাঝে মাঝে আমি কৌশল করছি; বিভিন্ন ঝড় আসছে, কিছু সহজ, কিছু কঠিন। কখনও কখনও আমি এটি কৌশল করছি; কখনও কখনও আমি ধর্ম ব্যবহার করছি; কখনও কখনও আমি ডুবে যাচ্ছি এবং পপ আপ আপ. তারপর শান্ত হয় এবং আমি কিছু ধর্ম পাঠ করি, তারপর পরেরটি আসে। কিন্তু আমার মনে হয় আমি এই নৌকায় আছি। আমি আমার সঙ্গে ডিল করা হয়েছে শরীর প্রথম মাস [প্রচুর দীর্ঘস্থায়ী পিঠে ব্যথা হচ্ছে]। তারপর এটা আমাকে একেবারে পাগল ড্রাইভিং শুরু. আসলে, আমি ব্যথার সাথে মোকাবিলা করতে অভ্যস্ত কিন্তু আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমি অতিরিক্ত ভয় পাচ্ছিলাম। এই তীব্রতা ছিল; আমি সত্যিই এটা প্রয়োজন ছিল না. আমার শরীর শুধু নিয়ন্ত্রণের বাইরে অনুভূত। এমন একটি সপ্তাহ ছিল যেখানে আমি কখনই জানতাম না কী ঘটতে চলেছে, তারপর এটি একরকম স্থির হয়ে গেল। তারপরে আমি যে কোনও ছোট জিনিস সম্পর্কে ঘাবড়ে গিয়েছিলাম: ভেবেছিলাম, এটি কিছুতে পরিণত হবে। কিন্তু তারপর, "ঠিক আছে, আমি এটি মোকাবেলা করতে পারি; এটা শরীর" কিন্তু তারপর গত কয়েকদিন, আজ সকাল পর্যন্ত, জিনিসগুলি খুব টাইট ছিল। আমার ভালো ঘুম হয়নি। তাই অবশেষে আজ সকালে আমি আপনার বইয়ের একটি পৃষ্ঠা বের করলাম। নৌকা ইমেজ এসেছিল কিন্তু আমি সবসময় একপাশে ধাক্কা চাই. তাই আজ সকালে আমি শুধু এটা সঙ্গে খেলা. বুঝলাম আসলে কোন নৌকা নেই। আমি সেখানে সমুদ্রের মধ্যে ধরনের ছিল. [হাসি] আমি শুধু এটার সাথে গিয়েছিলাম - বিনামূল্যে ফর্ম. মাঝে মাঝে আমার মধ্যে ধ্যান আমি এটা একধরনের কাঠামোগত করি এবং মাঝে মাঝে আমি মুক্ত আকারে যাই এবং এটি ঘটতে দিই। এটি সম্পূর্ণ বিনামূল্যের ফর্ম ছিল কিন্তু আমি ছবিগুলির সাথে গিয়েছিলাম কারণ ছবিগুলি আমাকে সাহায্য করে৷ আমি ধরনের শুধু আমার ছেড়ে শরীর সম্পূর্ণরূপে এটা আসলে চমৎকার ছিল. আমি সত্যিই অনুভব করেছি যে এটি একটি সম্ভাব্য জিনিস ছিল অন্তত এক মুহুর্তের মধ্যে আসলে, সম্পূর্ণরূপে, এটি ছেড়ে দেওয়া কারণ বাসস্থান একটি সমস্যা। তখন আমার মনে হলো, "কিন্তু যদি তোমার মন থাকে...।" আমি সবসময় নিজেকে জিজ্ঞাসা করেছি, "আমি কি? আঁটসাঁট প্রতি?" যখন জিনিসগুলি এতটা ভাল যাচ্ছে না তখন এই চিন্তাটি আমার কাছে অনেক বেশি আসে। কিন্তু আমি সত্যিই বরাবর যে এক অনুসরণ না. এটি আসলে মারা যাওয়ার জন্য একটি অনুশীলনের মতো কিছুটা অনুভূত হয়েছিল। আমি একটি প্রশ্ন আছে কিনা জানি না. কিন্তু আমি মরার কথা ভাবছিলাম কারণ তোমাকে ছেড়ে দিতে হবে শরীর. কিন্তু এটাও মনে হচ্ছে যে আপনাকে আপনার মন ছেড়ে দিতে হবে।

VTC: হা. তোমাকে সবকিছু ছেড়ে দিতে হবে। আমরা মরে গেলে সব ছেড়ে দিচ্ছি।

পাঠকবর্গ: আমি জানি না প্রশ্ন কি, সেরা কি পরিবেশ?

VTC: মনে হচ্ছে আপনি আপনার সাথে যুদ্ধ করেছেন শরীর.

পাঠকবর্গ: আমি পড়ে বুঝতে পেরেছিলাম যে আমি এতে বেশ রেগে যাই। আমি একটু ভালো হয়েছে. ব্যাপারটা আসলে ভয় ছিল। আজ পরে বুঝলাম। যা আমাকে একধরনের নার্ভাস করে তুলেছিল তা হল আমি কয়েকবার ছিলাম- এটি তিনবার ঘটেছে যেখানে আমি এমন কিছু অনুভব করছিলাম যা আমি সত্যিই জানতাম না যে সেগুলি কী এবং আমি আরামদায়ক ছিলাম না। আসলে, আজ আমি ভাবছিলাম, “গিজ, হয়তো আমি মানসিকভাবে তেমন সুস্থ নই; হয়তো আমার একটা মানসিক বিরতি থাকতে পারে।" [হাসি] কারণ আমি সত্যিই জানতাম না অভিজ্ঞতাগুলো কী।

VTC: মানসিক অভিজ্ঞতা নাকি শারীরিক অভিজ্ঞতা?

পাঠকবর্গ: আমি অবশেষে এটা বের করলাম: এটা ভয়। কখনও কখনও আমি তৃণভূমিতে হাঁটতে যাই যখন অন্ধকার হয়, এবং আমি নিজেকে বনের মধ্যে হাঁটতে বাধ্য করি এবং আমি ভয় পাই; এবং আমি এটা করি কারণ, আসলে ভয় পাওয়ার কিছু নেই, এবং আমি জানি, কিন্তু আমার ভয় আছে তাই আমি এটা করি। এভাবেই আমি বুঝতে পেরেছি এটা কী, এটা ভয় এবং আমি এতে অভ্যস্ত নই...। এটা যখন ঘটছিল তখন আমি সত্যিই জানতাম না। এটি লেবেল করতে সাহায্য করেছিল; এটা অনেক ভাল অনুভূত.

VTC: তাই এটা আপনার ভয় শরীর নাকি ভবিষ্যতের ভয়?

পাঠকবর্গ: ভয় দেখা সহজ ছিল যখন আমি আমার ছোট গল্পগুলি দেখতে পারতাম কিভাবে আমি বুঝতে পারব যে আমার কি করা উচিত শরীর এই পথে বা ওদিকে যায়। আমি ঠিক জানতাম না এর সাথে কী ঘটতে চলেছে এবং এটি ঠিক ছিল। কিন্তু যখন এটা আমার মাথায় এল, তখন সেটা অস্বস্তিকর ছিল। আমি সত্যিই জানতাম না আমি কি অনুভব করছিলাম। এটা আজ লেবেল অনেক সাহায্য করেছে. আপনি মাঝে মাঝে উদ্বেগের সাথে এই বিষয়ে কথা বলেন এবং আমি মনে করি না যে আমার কাছে খুব বেশি সময় আছে। আমি নিজেকে বলতাম অজানা ছাড়া আমি খুব একটা ভয় অনুভব করি না, তাই যখন আমি তৃণভূমির দিকে হাঁটার কথা ভাবতে পেরেছিলাম এবং এটি কেমন লাগছিল এবং আমি এটিকে লেবেল করতে সক্ষম হয়েছিলাম, তখন পুরো ব্যাপারটি একরকম স্থির হয়ে যায়। আউট

VTC: প্রায়শই আমরা উদ্বিগ্ন থাকি এবং আমরা এটি সম্পর্কে সচেতন নই এবং আমরা মনে করি, "আমি একজন উদ্বিগ্ন ব্যক্তি নই।" এবং তারপরে আমরা দেখি এবং আমরা বেশ উদ্বিগ্ন: অনেক ভয় এবং অনেক উদ্বেগ রয়েছে। এবং তাই এটা সত্য, কখনও কখনও শুধু এটা লেবেল খুব, খুব ভাল. মনকে শান্ত করতে সাহায্য করে। "ওহ, আবার ভয় আছে।"

পাঠকবর্গ: যে জিনিসটি আসলে চমৎকার ছিল, তখন আমি সমুদ্রে ভেসে বেড়াচ্ছিলাম, আসলে আমার এই সুরক্ষা অনুভূতি ছিল। আমি ধর্মের মত অনুভব করলাম এবং সংঘ, এবং বুদ্ধ সুরক্ষা ছিল, মূলত-এটাই এত শান্ত ছিল।

VTC: আশ্রয় একটি অবিশ্বাস্য সুরক্ষা এর মতো, বিশেষ করে যখন আপনার মন কিছুটা অদ্ভুত বোধ করে, যখন আপনার অস্বাভাবিক মানসিক অভিজ্ঞতা হয় - সেই সময়ে রিফিউজে ফিরে আসা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। যখন মানুষ দুঃস্বপ্ন বা যাই হোক না কেন, ঠিক আশ্রয় নিতে. যখন এমন কিছু মানসিক অভিজ্ঞতা থাকে যা আপনি জানেন না এটি কী, এটি খুব সহায়ক আশ্রয় নিতে. মনের মধ্যে যা যায় তা অধ্যয়ন করার উপায় হিসাবে এটি ব্যবহার করুন।

আমি কখনই নিজেকে একজন উদ্বিগ্ন ব্যক্তি হিসেবে ভাবিনি—সবাই হাসবে, “হা হা, চোদ্রন, বাকি সবাই জানে তুমি”—কিন্তু আমার মনে হয় আমি নই। এবং তারপরে আমি দেখি, "ওহ, সেখানে আমার কিছু উদ্বেগ আছে।" এটি আবিষ্কার করা খুব আকর্ষণীয় ছিল, এবং তারপরে নেওয়া এবং দেওয়া ধ্যান এর সাথে. উদ্বেগের জন্য, আমি যা মনে করি তা খুব ভাল কাজ করে- আমি আমার পায়ের সাথে সম্পর্ক রেখে এটি করছিলাম এবং আমি যে ব্যথা করছিলাম, এই শুটিংয়ের ব্যথার সাথে যেটি কখনও কখনও কোথাও থেকে বেরিয়ে আসে- আমার একটি দৃঢ় সংকল্প ছিল যে, যতবারই এটি ব্যথা করে আমি বলতে যাচ্ছে, "এটা ভালো!" আমি নিজেকে প্রশিক্ষিত করেছিলাম প্রতিবার যখন কিছু ব্যাথা করে তখন বলতে, “এটা ভালো: এটা নেতিবাচক কর্মফল ব্যবহার করা হচ্ছে।" অথবা, যতবারই আমি যা চাই তা পাচ্ছি না—আমি ধাক্কাধাক্কি করছি এবং ধাক্কাধাক্কি করছি এবং জিনিসগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করছি, এবং এটি আমি যেভাবে চাই সেভাবে যাচ্ছে না-প্রতিবার আমি যা চাই তা পাই না, আমি যাচ্ছি বলুন, "এটা ভালো!"

আমরা সাধারণত ভুলে যাই, কিন্তু আপনি যদি নিজেকে মনে করিয়ে দিতে থাকেন: প্রতিবার লোকেরা এমন কিছু বলে যা আমি শুনতে চাই না, "ওহ, এটা ভাল!" আমরা সাধারণত বলি, "এটা খারাপ।" কিন্তু, এটা খারাপ কেন? কেন এটি "ভাল" লেবেল করবেন না? কেন আমরা এটি "খারাপ" লেবেল করব? কেন এটা ভাল হতে পারে না? কিছু ব্যাথা করছে। কেন যে ভাল হতে পারে না? কে বলে এটা ভালো হতে পারে না? অথবা জিনিসগুলি আমি যেভাবে চাই সেভাবে ঘটছে না: "ভাল! আত্মকেন্দ্রিকতা তার পথ পেতে যাচ্ছে না. এটা ভালো!"

মন একটি নির্ভরশীল উদ্ভূত হয়

পাঠকবর্গ: গত সপ্তাহে, আমি আপনাকে বলেছিলাম যে আমি আমার "আমি" খুঁজে পেতে আবেশে ছিলাম। গতকাল সকালে, আমি ভাবছিলাম, এবং প্রথমে, আমি ভেবেছিলাম এমন কিছু ছিল যা আমার অধিকারী ছিল শরীর এবং আমার মন। হঠাৎ বুঝলাম আমি আমার নই শরীর, এবং আমি আমার মস্তিষ্ক নই. আমি অন্যভাবে ভাবতে লাগলাম। প্রথমে আমি আমার মস্তিষ্ককে আমার মনের সাথে গুলিয়ে ফেলছিলাম। তখন ভাবলাম মস্তিষ্ক হার্ডওয়্যারের মতো আর মনটা সফটওয়্যারের মতো। আমার এই ধরনের মস্তিষ্ক আছে, এবং সেই কারণেই আমার এই ধরণের চিন্তাভাবনা এবং মানসিক কারণ রয়েছে। কিন্তু তখন একজন পর্যবেক্ষক ছিল যে মন, হার্ডওয়্যার এবং সফ্টওয়্যারের মধ্যে সম্পর্ক দেখছিল এবং কর্মফল. কিন্তু গতকাল, আমি অন্য একজন পর্যবেক্ষককে খুঁজে পেয়েছি যে আমার পর্যবেক্ষককে দেখছিল—তাই আমার পর্যবেক্ষক #1 এবং #2 আছে!

VTC: আগামীকাল একটি তৃতীয় এবং একটি চতুর্থ আসবে... [হাসি]।

পাঠকবর্গ: আমার ধারণা ছিল যে যদি আমি অনুসন্ধান চালিয়ে যাই, আমি অনেক পর্যবেক্ষক খুঁজে পাব। তখন আমি ভাবলাম যে আমার মন একটি নির্ভরশীল উদিত হওয়ার মতো: একটি মন আছে, কিন্তু আমি এটি কখনই খুঁজে পাব না। আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমি একটি নির্দিষ্ট জিনিস খুঁজছি। আমি শুধু হাল ছেড়ে দিয়েছি: আমি কখনও মনকে ধরে রাখব না। আমি কখনই বলব না, "আহ! এটাই চূড়ান্ত পর্যবেক্ষক!” না। এটি ছিল একটি নির্ভরশীল উদ্ভূত—সর্বদা পরিবর্তনশীল।

VTC: এটি গত সপ্তাহে একজন পশ্চাদপসরণকারী যা বলেছিল তার সাথে খুব বেশি সম্পর্কযুক্ত: এই সিদ্ধান্তগুলি আছে, কিন্তু বিশ্বে কে সিদ্ধান্ত নিচ্ছে? এটা এইরকম- সেখানে একটি পশ্চাদপসরণ চলছে, কিন্তু পশ্চাদপসরণ কোথায়? কেউ কি পশ্চাদপসরণ চালাচ্ছে? পশ্চাদপসরণ কি? অথবা আপনার কর্মক্ষেত্র— সেখানে এই সমস্ত লোক একসাথে কাজ করছে। এমন একজন ব্যক্তি কি দায়িত্বে আছেন যে পুরো বিষয়টিতে সবকিছু ঘটায়? না। এই পশ্চাদপসরণ চলছে, কিন্তু পুরো বিষয়টির দায়িত্বে কি একজন ব্যক্তি আছেন? আর এই পশ্চাদপসরণ কি পৃথিবীতে? আমরা কিছুই খুঁজে পাচ্ছি না, কিন্তু এটা সব ঘটছে, তাই না? পশ্চাদপসরণ ঘটছে, জিনিসগুলি একই সাথে চলছে, এটি এবং এটি ঘটছে, সিদ্ধান্ত নেওয়া হচ্ছে, তবে এটি কি বড় কিছু করছে?

পাঠকবর্গ: এবং আমি এটি সম্পর্কে খুব স্বস্তি বোধ করছি - এটি একটি মুক্তি। সত্যিই, আপনি মুক্ত মনে করেন. এটি অনুভব করার একটি খুব অবিশ্বাস্য অনুভূতি। আমি নিজেকে প্রকাশ করতে জানি না। আমি কিছু খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছি, কিন্তু আমি জানি আমি ব্যর্থ হতে যাচ্ছি, কিন্তু আমি চালিয়ে যাচ্ছি, চালিয়ে যাচ্ছি...। তাই আমি জানি না কে পুনর্জন্ম হতে যাচ্ছে, বা অন্য কিছু...

VTC: ঠিক আছে. এটা যেন অন্য একজন পশ্চাদপসরণকারী বলেছে: "কোনো নৌকা নেই, কিন্তু জলে বসে ভাসতে না গিয়ে, আমি শুধু ভাসতে যাচ্ছি।"

শিক্ষক হিসেবে নেতিবাচক কর্মফল দেখা

পাঠকবর্গ: আপনি "ভাল" বলার উল্লেখ করেছেন যখন কিছু খারাপ ঘটে, এবং আমার কাছে এমন কিছু আছে যা আমি শেয়ার করতে চাই৷ গত সপ্তাহে এসব লোকজন ছাদে কাজ করছিলেন ধ্যান হল আমাদের সেশন এক সময়. শুরুতে, ছাদে আঘাত ছিল, এবং আমি শব্দে আবদ্ধ হয়েছিলাম; এর থেকে সরে যেতে পারিনি। এবং আমি একই সময়ে আমার নিজের একটি সমস্যা নিয়ে কাজ করছিলাম; এবং আমি ভাবছিলাম যে আমি যদি এই সমস্যায় ভুগি তবে এর কারণ আমি আগে কিছু করেছি। যে একটি জিনিস ছিল. তখন ভাবলাম আমি কষ্ট পেলে জীবন আমাকে শাস্তি দিচ্ছে না। যেমন ঈশ্বর বলছেন না, “তুমি পাপী। তোমার শাস্তি হওয়া উচিত।” তাহলে আমি কেন কষ্ট পাব? কারণ আমি কিছু করেছি। কিন্তু আমি কিভাবে এই প্রতিক্রিয়া করা উচিত? আমি ভেবেছিলাম, এই শাস্তির পরিবর্তে, এটি এমন কিছু যা আমার নেতিবাচক মেরামত করতে আসে কর্মফল, আমি যা করেছি। এটি আমাকে সুযোগ দেয় এবং আমাকে মনে করিয়ে দেয়—এই আঘাতটি ছাদে এবং আমার উপর শরীর এবং আবেগ - যে আমি এমন কিছু মেরামত করতে পারি যা আমি আগে করেছি। তাই নেগেটিভ ভেবেছিলাম কর্মফল একজন খুব ভাল শিক্ষক ছিলেন, এবং এটি খুব ভাল, যখন আপনি সত্যিই কষ্ট পান, সেই কষ্টের সুযোগ নিতে এবং বলুন, "এটাই। আমি এখন এটা এড়াতে পারছি না।” যদি আমি সর্বদা মনে রাখি যে, যখন আপনাকে কিছু মেরামত করতে হয়, তখন ব্যথা বা আঘাত হয়, এবং আমি এই [ছাদের] মেরামতের চিত্রটি মনে রাখি। ধ্যান হল, তাহলে এটি একটি চিত্র যা আমাকে সাহায্য করতে পারে।

VTC: খুব ভালো.

পাঠকবর্গ: আমি পাপী নই; আমি দোষী নই। কিন্তু আমি এমন কিছু করেছি যা আমাকে মেরামত করতে হবে।

VTC: ঠিক, খুব ভাল.

পাঠকবর্গ: আমার জন্য, নেতিবাচক কর্মফল শিক্ষক হয়। এবং এটি সেই সুযোগ যা জীবন আপনাকে সেই মুহুর্তে আপনাকে মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য দিয়েছে যে আপনি কিছু করেছেন এবং এখন, আপনি যদি চান তবে আপনি এটি মেরামত করতে পারেন।

VTC: ডান: এটি আপনাকে মনে করিয়ে দিচ্ছে যে এটি মেরামত করার সময়, এবং এটি সময় - ভবিষ্যতে - এটি আবার না করার।

পাঠকবর্গ: ঠিক, কারণ আমরা একটি শর্তযুক্ত বিশ্বে বাস করি। এবং যদি আমরা থামি না, আমরা বারবার এটি করব। এবং যদি আপনি আপনার মেরামত করার সুযোগ নিতে না কর্মফল, তারপর আপনি শুধুমাত্র আরো তৈরি করতে হবে পরিবেশ পরে কষ্টের জন্য।

VTC: মনে হচ্ছে আপনি খুব গুরুত্বপূর্ণ কিছু শিখেছেন। এটা ভালো. খুব ভালো.

সংসারের কাছে আমরা কী আশা করি?

পাঠকবর্গ: আমার জন্য, আমার কাছে অসন্তোষের একটি প্যাটার্ন আসছে, এবং আমি কেবল চিনতে শুরু করছি যখন এটি উদ্ভূত হয়। আমার ইন্দ্রিয় হল প্রতিষেধক হল ধৈর্য, ​​কিন্তু আমি কীভাবে প্রথম স্থানে উদ্ভূত বিরক্তি বন্ধ করতে পারি? এই মুহূর্তে আমার মনে হচ্ছে, "ঠিক আছে, এটি অন্য পরিস্থিতি, এবং এটি একই বিরক্তি আসছে।"

VTC: জিনিসগুলি আপনি যেভাবে যেতে চান সেভাবে যাচ্ছে না, এবং আপনি বিরক্ত হন?

পাঠকবর্গ: এই ভেবে যে আমার কিছু নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে কিছু কাজ করা দরকার, এবং যখন তা ঘটে না, বা যখন কেউ আমাকে বাধা দেয়, তখন বিরক্তি আসে। এবং আমি সবসময় এই পরিস্থিতিতে আছি. তাই এখন আমি এটা দেখছি, কিন্তু আমি কিভাবে এটা থেকে বের হতে দেখছি না. এই প্যাটার্ন আজীবন চলে আসছে। আমি এটি বন্ধ করতে পারি না, যদিও আমি এটি পর্যবেক্ষণ করতে পারি। কিন্তু আপনি আসলে এটা কেটে কোথায়?

VTC: সুতরাং এই প্যাটার্নটি রয়েছে, যেখানে আপনি একটি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে কী করতে চান সে সম্পর্কে আপনার ধারণা রয়েছে, এটি একটি বিশেষ কারণে ঘটে না- এবং বিশেষ করে যদি কেউ আসে এবং আপনাকে অন্য কারও প্রতি মনোযোগ দিতে হয়- বিরক্ত হচ্ছে আমি যা খুঁজে পাই, কারণ আমারও তা ঘটেছিল, তা হল নিজেকে বলতে প্রশিক্ষণ দেওয়া, "ভাল! আমি খুশি যে আমি সবকিছু করতে পারিনি! [হাসি]

পাঠকবর্গ: আমি কি সব কিছু করতে পারিনি?

VTC: হ্যাঁ. ভাল! এটি সংসার, অবশ্যই আমি যা করতে চেয়েছিলাম তা পাইনি। এটা সংসার, অবশ্যই জিনিস আমার মত যায় নি. পৃথিবীতে আমি কি আশা করেছিলাম? "ঠিক আছে, আমি আশা করেছিলাম যে আমার সময়সূচী অনুসারে সবকিছু ঘটবে এবং আমি যেভাবে চেয়েছিলাম সেভাবে পরিণত হবে।" আবার নিজেকে নিয়ে হাসবার সময়—“ওহহহ, সংসারে একটা গন্ডগোল! যে কল্পনা করুন! কত অস্বাভাবিক!” এখানে আমি হট্টগোল করছি এবং বকাবকি করছি কারণ সেখানে একটা গোলমাল ছিল; আমি এই জিনিস আশা করা উচিত. আসলে, এটা আশ্চর্যজনক যে তারা আরও ঘটবে না। [হাসি]

পাঠকবর্গ: চারপাশে একটি সম্পূর্ণ নীতি আছে “একটি ভাল দিন যখন জিনিসগুলি সম্পন্ন হয়; একটি খারাপ দিন যখন তারা না করে।"

VTC: হ্যাঁ. কিন্তু এখানে, এটা ভাবছে, “অবশ্যই। এটা সংসার। অবশ্যই জিনিসগুলি আমি যেভাবে চাই সেভাবে সম্পন্ন হবে না!"

পাঠকবর্গ: তাই আমি আপনাকে বলতে পারি [যেমন যখন কাজগুলি করা হয় না বা দেরি হয়]? [হাসি]

VTC: এবং তারপরে আমাকে বলতে হবে, "না এটা নয়!" (ভিটিসি ঠ্যাং টেবিলের মতো হাসি) “এটা করা দরকার!” এবং আমাকে নিজেকে বলতে হবে, "ওহ, এটা সংসার।" [হাসি] তারপর আমাদেরকে অন্য সকল লোকেদের বলতে হবে যারা আমাদের দুজনকে বকা দিচ্ছে, “ওহ, এটা সংসার। দুঃখিত, এটি করা হয়নি।" [হাসি] এটা ভাল যে আপনি এটিকে একটি অভ্যাস, একটি প্যাটার্ন হিসাবে লক্ষ্য করছেন। এই ধরনের জিনিসগুলি এত বিষাক্ত হতে পারে যখন সেগুলি দীর্ঘ সময় ধরে চলতে থাকে।

পাঠকবর্গ: সেই সম্পর্কে, আমি দেখতে পাচ্ছি যে এটি উঠে আসার সাথে সাথে একটি গল্পের লাইন রয়েছে যা এত দিন ধরে বলে আসছে - আমি এটি মুখস্থ করেছি। ঈর্ষা উঠে আসে, বাদ দেওয়া অনুভূতি, বাদ দেওয়া হয়—সমস্ত ন্যায্যতা। এটাকে রিফ্রেম করা যাতে আমরা নিজেদের সাথে অন্যভাবে কথা বলতে পারি এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হয়। কিন্তু একটা হুক আছে, একটা রস আছে, সেই বিরক্তির মধ্যে, সেই ঈর্ষার মধ্যে যেটা প্রায় এমন একটা জিনিস যার জন্য আমি যাই। এটি একটি হিট মত, উপায় একটি নেতিবাচক সাজানোর. বিরক্তিকর মনোভাব তাদের উপর একটি গুঞ্জন আছে যে আমি আবদ্ধ করছি….

VTC: কেন? কারণ যখন বিরক্তিকর মনোভাব উঠে আসে, তখন "আমি" এর একটি খুব শক্তিশালী অনুভূতি থাকে। আমরা এটি থেকে যা পাচ্ছি তা হল, "আমি এখানে।" [হাসি] বিরক্তি আছে, ঈর্ষা আছে, হতাশা আছে: "আমি এখানে।" এটি একটি হিট মত.

ভাবনার নেশা, জায়গা পূরণ করা

পাঠকবর্গ: এত জায়গা পাওয়ার বিষয়ে এই জিনিসটি কারণ মন শান্ত হচ্ছে [পশ্চাদপসরণে], এবং আমরা আমাদের কষ্ট নিয়ে কাজ করছি...। মনে হচ্ছে আমার জন্য, কারণ আমি কিছুকে শান্ত করেছি, মন সেখানে কী রাখতে হবে তা খুঁজছে। যে তালিকা বা whatnot. এটির সাথে কী করতে হবে সেদিকে মনোনিবেশ করতে, আমি নিজেকে কেবল স্থির থাকতে বলেছি।

VTC: চিন্তা করার এক ধরনের নেশা আছে। "ওহ, আমার মনে জায়গা আছে - কিছু সম্পর্কে চিন্তা করে এটি পূরণ করা ভাল!" হ্যাঁ, শুধু সেই নিস্তব্ধতায় থাকুন। অথবা, যদি আপনি এটির মধ্যে কিছু রাখেন, এর কম্পন রাখুন মন্ত্রোচ্চারণের. অথবা সেই সহানুভূতির অনুভূতি, যে এখনও সমবেদনার অনুভূতি। কিন্তু চিন্তা করার এই পুরো আসক্তি আছে। এই ধারণা যে "যদি আমি মনে না করি, কিছু ভুল।"

পাঠকবর্গ: ডান: "আমি কি ভুলে যাচ্ছি?"

VTC: আমি আমার মন ব্যবহার করা উচিত!

পাঠকবর্গ: এবং যে প্রশস্ততা উঠে আসে, যে মনের আরও স্বাভাবিক অবস্থার দিকে চলে যায় যখন এটি এই সমস্ত চিন্তাভাবনা এবং এই সমস্ত অভিক্ষেপে ভেজাল থাকে?

VTC: হ্যাঁ.

পাঠকবর্গ: কি একটি অস্বাভাবিক অভিজ্ঞতা যে; এটা কিছুটা বিরক্তিকর।

পাঠকবর্গ: এটি আমাকে মনে করিয়ে দেয়: আমার একজন আত্মীয় আছে যিনি সর্বদা চলাফেরা করেন এবং আমি যখন গাম্পো অ্যাবেতে থাকতাম তখন তিনি আমাকে ডাকতেন (একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী কানাডায় সম্প্রদায়), এবং প্রতি সপ্তাহান্তে তিনি বলতেন, "তাহলে, এই সপ্তাহান্তে আপনি কি করছেন?" [হাসি] সবসময়. অথবা সপ্তাহের মাঝামাঝি সময়ে তিনি কল করবেন: (তাড়াতাড়ি কণ্ঠে) "তাহলে, কী হচ্ছে?" এবং আমি সবসময় শুধু বলব, "কিছুই না..."

VTC: সূর্য উঠে এলো!

পাঠকবর্গ: এটি সবচেয়ে মজার জিনিস ছিল - তিনি সবসময় কিছু, কিছু উত্তেজনা চেয়েছিলেন। আমি শুধু বলতে অভ্যস্ত হয়ে গেছি, "গতকাল যেদিন তুমি কল করেছিলে তার থেকে আলাদা কিছু হচ্ছে না..." তিনি কখনোই এটি পেতে পারেননি—[আমি বলব] "ঠিক আছে, আপনি জানেন, ওহ শুধু ধ্যান..." সুতরাং আমাদের মনের সেই দিকটি রয়েছে যা "কি হচ্ছে?! কি হচ্ছে?"

VTC:: নতুন কিছু, উত্তেজনাপূর্ণ কিছু।

পাঠকবর্গ: তখনই আমি মারামারি শুরু করি, যখন স্থান ঘটতে শুরু করে। এটা আশ্চর্যজনক যে কীভাবে আমার মন কারও কাছে যেতে শুরু করবে এবং সেই দিনের জন্য সেই ব্যক্তির আচরণের সাথে (আমার মনের মধ্যে) লড়াই শুরু করবে—"আজ টম!"

পাঠকবর্গ: আমি জানি না কিভাবে এই প্রশ্নটি খুব পরিষ্কার করা যায় কিন্তু আমি চেষ্টা করতে যাচ্ছি। যেহেতু আমরা সাধনার সাথে কাজ করি, আমরা অনেক দরজা দিয়ে সমস্যা প্রবেশ করতে পারি। আমি মনে করি আপনার সমস্যা ফোকাস করার জন্য বিভিন্ন উপায় খুঁজে বের করা প্রয়োজন। এই সামান্য দিকে বা সেই সামান্য সমস্যা নিয়ে কাজ না করে কীভাবে সমস্যার মূলে আরও সরাসরি যেতে হয় তা খুঁজে বের করার চেষ্টা করার কোন উপায় আছে কি?

VTC: দেখুন কিভাবে "আমি" বিদ্যমান বলে মনে হচ্ছে।

পাঠকবর্গ: এটা কিভাবে বিদ্যমান বলে মনে হচ্ছে?

VTC: হ্যাঁ: এটি কীভাবে প্রদর্শিত হচ্ছে এবং যদি এটি সেইভাবে বিদ্যমান থাকে।

ধর্ম পালনের শর্ত থাকার বিরলতা

পাঠকবর্গ: আমার একটা মন্তব্য আছে। আমি একজন বন্দীকে একটি চিঠি লিখেছিলাম, সে আমাকে উত্তর দিয়েছে। আমার জন্য তাঁর চিঠিটি অত্যন্ত শক্তিশালী কারণ তিনি আন্তরিকতার সাথে উত্তর দিয়েছেন। আমি এই ধরনের উত্তর চাইনি. আমার জন্য এই বিনিময় চালিয়ে যাওয়া সহজ নয় কারণ তিনি খুব, খুব খোলা, খুব আন্তরিক। চিঠির কিছু অংশ আছে যা আমি করতে চাই—অথবা হয়তো সব চিঠি—আমি আপনার সাথে শেয়ার করতে চাই। আপনি যদি চান, আমি এটি কোথাও রাখতে পারি। আমি তার সম্পর্কে একটি মন্তব্য করতে চাই যে আমাদের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে, যে পরিস্থিতি আমরা কারাগারের ভিতরে বা কারাগারের বাইরে তা বিবেচ্য নয়। (পশ্চাদপসরণকারী স্প্যানিশ ভাষায় তার মন্তব্য শেষ করেছে।) অনুবাদ: তার জীবনের অর্ধেক তিনি কারাগারে রয়েছেন। তিনি কেন ভোগান্তির কারণ বর্ণনা করেছেন। তিনি [পশ্চাদপসরণকারী] বলছেন যে এই কারণগুলির মধ্যে অনেকগুলিই একই কারণ যা তার একটি আধ্যাত্মিক পথ সন্ধান করার জন্য ছিল। তাই আশ্চর্যের বিষয় হলো, তিনি কোনোভাবেই বিপদ বা জেলে যাননি। যদিও অভিজ্ঞতাগুলো একরকম সাধারণ। আপনি চিঠি দেখতে পারেন. আমি আপনাকে অনেক ধন্যবাদ বলতে চাই কারণ এই ধরনের বিনিময়ের মাধ্যমে আমরা সত্যিই আমাদের অভিজ্ঞতাকে গভীর প্রেক্ষাপটে রাখতে পারি। আমরা কখনও কখনও মনে করি যে সমস্ত লোক আমাদের একই পরিস্থিতিতে রয়েছে [যেমন এই পশ্চাদপসরণ]। আমরা যদি বিশ্বের দিকে তাকাই, এটি একটি খুব বিরল পরিস্থিতি, বিরল পরিবেশ আমাদের শিক্ষকের সাথে থাকতে হবে, বইয়ের সাথে থাকতে হবে, এই ধরণের জায়গায় থাকতে হবে, সব আছে পরিবেশ ঠিক আমাদের অনুশীলনের জন্য। আমরা যেমন রাজা, তাই না? নিজেকে ধর্মের রাণী মনে হয়। এটি একটি খুব, খুব ভাল অভিজ্ঞতা.

VTC: আর. সেই চিঠিটা আমার সাথে শেয়ার করেছে। আপনাকে অনেক ধন্যবাদ. এটা খুবই স্পর্শকাতর। সে [কয়েদি] সেখানেই আছে; কিছু আবরণ বা লুকান বা ন্যায্যতা করার চেষ্টা না. আমি মনে করি এটি সত্যিই একই ধরণের জিনিসের সাথে প্রতিক্রিয়া জানানোর জন্য একটি কল, "হ্যাঁ, আমি যা ভাবছি বা এটাই আমার অভিজ্ঞতা।" [অন্যান্য পশ্চাদপসরণকারীদের] আপনি স্বর এবং এটি কীভাবে লেখা হয়েছে তা দেখতে পাবেন। এটা খুব সুন্দর.

পাঠকবর্গ: আমি আজ এটা সম্পর্কে চিন্তা করছিলাম. যখন আমরা আমাদের খাবারের জন্য আমাদের প্রার্থনা পড়ি, তখন আমাদের এইগুলি তৈরি করার সুযোগ থাকে অর্ঘ. আমি ভাবছিলাম, "আমরা এত আত্মতুষ্টি কেন?" আমাদের মন কেন সেখানে যায়? এটা সব সময় এরকম ঘটে. কেউ তাদের পায়ে আঘাত করে এবং তারা ভালভাবে হাঁটতে পারে না এবং ক্রাচ ব্যবহার করতে হয়। তারপর তারা ক্রাচ ব্যবহার করতে হবে যে সব মানুষ লক্ষ্য. যতক্ষণ না তাদের সেই ক্রাচ থাকে, তারা কখনই তা করে না। আমি এটা অনেকবার দেখেছি। আমাদের মস্তিষ্ক, আমরা ঠিক সেভাবে সেট আপ করছি। আমি এই জীবন সম্পর্কে এই ভাবে মনে. এই কেবিনটি তৈরি করতে আপনাকে অনেক কাজ করতে হবে, তাই না [ভিটিসির লেখার স্টুডিও]? ঠিক আছে, আমরা যে চিনতে পারি. কিন্তু এই মূল্যবান মানব জীবন পেতে আমাদের কতটা পরিশ্রম করতে হবে তা আমরা চিনতে পারছি না। আমাদের অনেক কিছু করতে হয়েছিল এবং আমরা এটিকে স্বাভাবিকভাবে গ্রহণ করি। আমরা সারা দিন এই প্রার্থনা বলতে পারি। আমি হাসপাতাল এবং বিভিন্ন জায়গায় দেখা অনেক লোকের কথা ভাবছি। আপনি প্রথম দিন যা বলছিলেন তার মতো... এই মানুষগুলো বলতেও পারছে না মন্ত্রোচ্চারণের. তারা সেখানে অনেক মানুষ - তারা মানুষ কিন্তু তাদের একটি পূর্ণ মস্তিষ্ক নেই; তারা গাড়িতে চড়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে; তারা ফায়ারক্রেস্টে রয়েছে [গুরুতর মানসিক এবং শারীরিকভাবে অক্ষম ব্যক্তিদের বাড়ি]। আমি জানি না তুমি কখনো সেখানে ছিলে কিনা। আমি মঞ্জুর জন্য আমরা গ্রহণ কত বিস্মিত করছি. আমি সব সময় এটা। আপনার আঘাত না হওয়া পর্যন্ত, আপনি আপনার পায়ের আঙ্গুল সম্পর্কে চিন্তা করবেন না। যতক্ষণ না আমরা জিনিসগুলি সম্পর্কে চিন্তা করি আমরা কেবল এটি করতে যাচ্ছি।

VTC: জিনিসগুলিকে মঞ্জুর করে নেওয়া এবং আমাদের কাছে যা নেই তা দেখা এবং সে সম্পর্কে অভিযোগ করা খুব বেশি। আমি খাবারের সেই লাইনে তুলে নিই নৈবেদ্য প্রার্থনাও: আমরা সবসময় করার সুযোগ পেতে পারি অর্ঘ থেকে ট্রিপল রত্ন. এটা সত্যি. আমরা মঞ্জুর জন্য যে এত গ্রহণ. খাবার দেওয়ার সুযোগ। এটা এত ছোট জিনিস; আমরা শুধু প্রার্থনার মধ্য দিয়ে দৌড়াচ্ছি। কিন্তু খাবারের সুযোগ থাকা এবং তারপর ধর্ম জানা যাতে আমরা খাবার দিতে পারি…. শুধু যে সহজ কাজটি আমরা কতবার করি? এরই মধ্যে এত ভালো জমে উঠেছে কর্মফল শুধু সেই সুযোগ পেতে যাতে আমরা খাওয়ার আগে খাবার দিতে পারি। আপনি যেমন বলেছেন, আমাদের কাছে যা কিছু আছে তা দেখছি। এটা সত্যি. এখানে এসে বলা খুব সহজ, "আমি খুব পরিশ্রম করছি।" কিন্তু এখানে এসে কাজ করার সুযোগ পাওয়ার জন্য আমাদের কত কিছু করতে হয়েছে? আপনি এখানে কাজ যে জন্য ট্রিপল রত্ন. এটা সাধারণ কাজ নয়। এটা জন্য কাজ ট্রিপল রত্ন: এটা ধর্মকে টিকিয়ে রাখার কাজ; এটি অন্য লোকেদের পথ ধরে অগ্রসর হতে সাহায্য করছে। শুধু অ্যাবেতে কাজ করার সেই সুযোগ থাকা, একা ছেড়ে দিন ধ্যান করা অথবা প্রোগ্রামে অংশগ্রহণ করুন। যে একা অনেক ভাল নিয়েছে কর্মফল, এবং কতটা আমরা মঞ্জুর জন্য গ্রহণ করি এবং বলি, "ওহ, আমি খুব কঠোর পরিশ্রম করছি; আমি কাজ করতে চাই না।"

পাঠকবর্গ: আমরা সেই কচ্ছপের মতো যে রিং দিয়ে উঠে এসেছি!

অভিভূত না হয়ে সমবেদনা

পাঠকবর্গ: যখন আমরা খুব দৃঢ়ভাবে কোন কিছুর জন্য কষ্ট পাই, তখন সেই মুহুর্তে আমরা সেই সমস্যায় ভুগছেন এমন লোকদের প্রতি সহানুভূতি পেতে পারি।

VTC: এটাই ব্যাপার. আমরা আমাদের নিজেদের কষ্টের মধ্যে অনেক কিছু পেতে. আপনি যেমন বলেছেন, আমরা অন্য কারো প্রতি সহানুভূতি করতে পারি না। ঠিক সেই মুহুর্তে আমাদের নিজেদেরকে ধরতে হবে এবং বলতে হবে, "আমিই একমাত্র নই।" এবং আমাদের চোখ খুলুন এবং দেখুন এবং দেখুন এই গ্রহে কি হচ্ছে, এবং তারপর আমরা দেখব, বাহ, আমার কষ্ট কিছুই না! আমার কষ্ট আসলে বেশ সামলানো যায়। এটা কিছুই মত না. আমি এখন বাগদাদে থাকি না। বা যাই হোক না কেন, আপনি যে পরিস্থিতি কল্পনা করতে পারেন। এটাই পুরো ধ্যান মূল্যবান মানব জীবনের উপর: আমি নরকের রাজ্যে জন্মগ্রহণ করিনি। শুধু দেখেছি যে আমাদের দুর্ভোগ আসলে বেশ পরিচালনাযোগ্য। এটি অতটা খারাপ না.

পাঠকবর্গ: মুদ্রার ওপারে, সব দুর্ভোগ আছে. আমি অন্য দিন একটি অধিবেশনে ভাবার চেষ্টা করছিলাম যে কীভাবে এটি প্রবেশ করা যায় তবে এতটা ব্যথা বা অভিভূত বোধ করিনি। আমি ভাবতে চেষ্টা করছিলাম এর কষ্টগুলো কি ছিল। তাই যে হবে ক্রোক? অতিরিক্ত ক্রোক? অধিবেশন চলাকালীন আমার দ্বারা একটি মাছি মারা যাচ্ছিল এবং আমি সত্যিই সেদিকে মনোযোগ দেওয়ার চেষ্টা করতে শুরু করি এবং সেদিকে তাকাতে শুরু করি এবং তারপরে আমি কাঁদতে শুরু করি এবং খুব অভিভূত বোধ করি। তাই আমি ভাবার চেষ্টা করছিলাম কিভাবে সেই সমবেদনা পাওয়া যায় কিন্তু এতটা অভিভূত বোধ করিনি।

VTC: সুতরাং, কিভাবে এটা দ্বারা অভিভূত বোধ না সহানুভূতি আছে? বোধিসত্ত্বরা কীভাবে তাদের আশাবাদ রাখে তা হল যে তারা সর্বদা সেই করুণা দেখে এবং দুঃখের কারণ রয়েছে এবং কারণগুলি দূর করা যেতে পারে। সুতরাং এটি এমন হয় যে আপনি মাছি মারা যাওয়ার সময় তার ব্যথা দেখতে পাচ্ছেন এবং এটি কারণগুলির দ্বারা তৈরি হয়েছিল, এবং এটি বন্ধ করার জন্য আপনি এখনই কিছু করতে পারবেন না, তবে আপনি জানেন যে আপনি সেই মাছিটির সাথে একটি কর্মময় সংযোগ স্থাপন করতে পারেন এবং প্রার্থনা করতে পারেন ভবিষ্যতের জীবনে এটিকে ধর্ম শেখাতে সক্ষম হওয়ার জন্য, আপনি এটি শেখাতে পারেন যাতে এটি এর কারণগুলি তৈরি করবে না এবং পরিবর্তে এটি মুক্তি এবং জ্ঞানার্জনের কারণ তৈরি করবে।

পাঠকবর্গ: আমি এটা সত্যিই মারা যাওয়ার পরেও ভেবেছিলাম যে, এবং আমি এখনও এটি নিয়ে এমন ব্যথায় ছিলাম, তারপর আমি বলেছিলাম যে এটি শরীর এবং এর চেতনা চলে যাচ্ছে।

VTC: এর চেতনা চলে গেছে এবং আমরা অবশ্যই জানি না এটি কোথায় জন্মেছিল, যদি এটি একটি ভাল জায়গায় বা খারাপ জায়গায় জন্মেছিল। সেজন্য এর জন্য দোয়া করা এবং বলা ভালো মন্ত্রোচ্চারণের যাতে এটি শুনতে পায় এবং এটিতে ফুঁ দিতে পারে।

পাঠকবর্গ: একটি খারাপ না মরে রাখা ধ্যান হল এবং প্রার্থনা শোনা….

VTC: হ্যাঁ, আপনি যদি মাছি হন তবে এটি মারা যাওয়ার একটি দুর্দান্ত জায়গা। কিন্তু সেই সংযোগটি তৈরি করুন যাতে আপনি ভবিষ্যতে সেই জীবন্ত সত্তার জন্য উপকৃত হতে পারেন। এবং আমরা জানি না এটি কোথায় পুনর্জন্ম হয়েছিল যদি এটি সুখী হয় বা এটি আরও কষ্টের মধ্যে থাকে, আমরা জানি না। ব্যাপারটা হল, এটা যে কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিল তা চিরস্থায়ী: এটা পরিবর্তনশীল, পরিবর্তিত হচ্ছে, পরিবর্তিত হচ্ছে। এটা আমি মাঝে মাঝে বিড়ালদেরকে বলি [2টি অ্যাবে বিড়াল, অচলা এবং মঞ্জুশ্রী]। যখন তাদের মৃত্যুর সময় আসে, কেবল ছেড়ে দেওয়া এবং গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল সেই ইতিবাচক অনুপ্রেরণা থাকা কারণ আপনি যে কষ্টের সম্মুখীন হচ্ছেন তা খুব বেশি দিন স্থায়ী হয় না- এটি কেবল ক্ষণস্থায়ী, চলে গেছে, চলে গেছে, চলে গেছে, চলে গেছে , সর্বস্বান্ত. একটি ভাল অনুপ্রেরণা বহন করুন কারণ এটি আপনাকে বহন করে এবং একটি ভাল ফলাফল নিয়ে আসে।