ধ্যানে মন ও শরীর

• একাগ্র
• সময় অলসতা প্রতিরোধ ধ্যান.
• ধ্যান ভঙ্গি এবং শারীরিক অস্বস্তি মোকাবেলা।
• কর্মের ফলাফল শাস্তি বা পুরস্কার নয়।
• চিন্তা ক্রোক থেকে শরীর.

মঞ্জুশ্রী রিট্রিট 10: প্রশ্নোত্তর (ডাউনলোড)

ঠিক আছে, প্রশ্ন ও উত্তর, সবাই কেমন আছেন?

পাঠকবর্গ: আমি তালিকা তৈরি করছি এবং পরিকল্পনা করছি ধ্যান].

সম্মানিত থবটেন চোড্রন (ভিটিসি): [হাসি] আপনি তালিকা তৈরি করছেন এবং পরিকল্পনা করছেন?

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ, মঞ্জুশ্রী আসে আর যায়। কিন্তু আমি সবেমাত্র মননশীলতা সম্পর্কে ভান্তে গুনারতনার একটি বই শেষ করেছি, এবং এটি খুবই সহায়ক কারণ আমি সত্যিই বুঝতে শুরু করেছি যে আমি আমার জীবনে কতটা কম উপস্থিত। এবং বইটি যেভাবে লেখা হয়েছে, তিনি খুব স্পষ্ট। তিনি কেবল নির্ণয় করেন যে নির্বোধতা কী, একটি খুব নির্দিষ্ট উপায়ে। এবং তাই আমি আমার দিনটি অনুসরণ করার সাথে সাথে, গত কয়েক সপ্তাহ, আমি নিজেকে লক্ষ্য করছি এবং নিজেকে ধরছি। কয়েক ডজন, এবং কয়েক ডজন, এবং কয়েক ডজন বার দিনের কোর্সে যখন আমি এই মুহূর্তে নেই। আমি আমার অনুভূতির সাথে নই, আমি যে ব্যক্তির সাথে আছি তার সাথে নই, আমি আমার খাবারের সাথে নই, আমি টার্কির সাথে নই, বা আমি খাবারের সাথে নই। আমি হয় অতীতে আছি—অথবা আমি পরিকল্পনা করছি, প্রত্যাশা করছি, বের করছি। এবং তাই আমি মাঝে মাঝে ভাবি কেন আমি জিনিসগুলি মনে রাখতে পারি না এবং কেন আমি মনে করি যে আমার জীবন কিছুটা বিরক্তিকর হয়ে উঠেছে, আমি কি এখানে নেই?

কিন্তু নিজেকে দেখছি এবং এর স্তর সম্পর্কে সচেতন হয়েছি আমি খুব স্বস্তি পেয়েছি এবং খুব উত্তেজিত হয়েছি যে এটি আমাকে সত্যিই বিরক্ত করার মতো পাচ্ছে না। এটা আমার কৌতূহল হয়েছে. এটা অনেক সময় খুব সূক্ষ্ম, মনহীনতা, চিন্তাহীনতা। এটি খুবই সূক্ষ্ম কারণ এটি এমন শর্তযুক্ত যে আপনি বুঝতেও পারবেন না যে আপনি এখানে নেই - যতক্ষণ না আপনি বুঝতে পারেন আপনি এখানে নেই। এবং আপনি লক্ষণ দেখতে পারেন।

তাই আমি যখন যেতে ধ্যান হল, আমি শ্বাস নিচ্ছিলাম ধ্যান, আমি করছি ল্যামরিম এবং মন্ত্রোচ্চারণের. কিন্তু এটা প্রতারণামূলক, নিজেকে বারবার টেনে আনতে হচ্ছে। এক ঘন্টা এবং এক চতুর্থাংশের মধ্যে, এটি আশ্চর্যজনক। আমি বন্ধ আছি এবং প্রতি সাত, আট সেকেন্ডে দৌড়াচ্ছি। কিন্তু এটা খুব সহায়ক হয়েছে.

VTC: হ্যাঁ, খুব সহায়ক। খুব ভালো.

পাঠকবর্গ: তাই আমি অনুপ্রাণিত হয়েছি শুধু আমার জীবনের প্রতি আরও মনোযোগ দিতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। কারণ আপনি গত সপ্তাহে যে প্রশ্নটি করেছিলেন তা হল, "সারাংশ কী, আপনার জীবনের অর্থ কী?" আমি সত্যিই এই প্রশ্নের উত্তর জানি না কারণ আমি এখানে সত্যিই এটি অনুভব করতে আসিনি যেভাবে আমি চাই। এখানে আমি এই অবিশ্বাস্য পরিবেশে আছি এবং কিছু দিন আমি ক্যাটাটোনিকের মতোই আছি। আমি শুধু এভাবে চলতে চাই না। আমি এখানে থাকতে চাই তাই এটা সত্যিই সহায়ক হয়েছে.

VTC: ভাল. এবং কীভাবে, যখন আমরা অতীত এবং ভবিষ্যতে যাই, আমরা কেবল বর্তমানকে হারিয়ে ফেলি না, কিন্তু আমরা যা ভাবছি তার কারণে আমাদের মন এত যন্ত্রণাদায়ক এবং বিভ্রান্ত।

পাঠকবর্গ: এবং তারপরে তিনি যে প্রধান জিনিসটি বলেছিলেন তা ছিল সবচেয়ে শক্তিশালী জিনিসগুলির মধ্যে একটি। তিনি বলেছেন যদি আপনি আপনার অনুশীলনে যান এবং আপনি আপনার অনুশীলনের সাথে সেখানে থাকেন তবে সেই মুহূর্তে পরিকল্পনা করার বিষয়ে চিন্তা করবেন না। এটা পরিস্থিতির কোনো উন্নতি করতে যাচ্ছে না। সেশনে আপনার স্বচ্ছতা, এবং আপনার প্রজ্ঞা, এবং আপনার মননশীলতা বৃদ্ধি করে আপনাকে এমন সরঞ্জামগুলি দেয় যা সেই স্থানের বাইরে যা ঘটতে চলেছে, আপনি আরও ভাল সরঞ্জামগুলির সাথে এটি মোকাবেলা করতে সক্ষম হবেন। আগামীকাল কি ঘটতে চলেছে, বা আমি কীভাবে করছি, বা গতকাল কী ঘটেছে তা নিয়ে সেখানে বসে গুঞ্জন করার মতো নয়। এটা আমাকে আর বুদ্ধি দেয় না। এটি কেবল সেই জিনিসগুলিকে রিহ্যাশ করে যা, এর অর্ধেকটি এমনকি ঘটেনি, বাকি অর্ধেক হয়েছে এবং এটি শেষ হয়ে গেছে। তাই তিনি বলেছিলেন, "স্বচ্ছতা গড়ে তুলুন, এবং প্রজ্ঞা এবং মুক্ত-মনাত্ব গড়ে তুলুন যা আপনাকে যে কোনও পরিস্থিতি মোকাবেলা করতে সক্ষম হওয়ার সরঞ্জাম দেবে। তুমি এটা কর. সেখানে আপনার সময় নষ্ট করবেন না।” এটা সত্যিই শান্ত হয়েছে.

VTC: ভালো খুব ভালো. অন্য কেহ?

লালসা, অলসতা এবং অতীতের মাদক সেবনের প্রতিষেধক

পাঠকবর্গ: আমি যেমন বলছিলাম, আমি এই সপ্তাহে কয়েক দিনের জন্য লালসা নিয়ে কাজ করছিলাম, আমার মনে হয়, হয়তো মাত্র দুই দিন। এটি আসলে বেশ ফলপ্রসূ ছিল এবং আমি আমার প্রতিষেধক খুঁজে পেয়েছি, আমি অনুমান করব, লালসার জন্য। আমি যা ভেবেছিলাম ঠিক তা হয়নি। যেমন তারা সাধারণত প্রতিষেধকের জন্য বলে আপনি এটি বা এটি বা যাই হোক না কেন, তাই আপনি অন্য ব্যক্তির অসন্তোষজনকতা নিয়ে চিন্তা করেন। কিন্তু আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে এটি আমার জন্য পরিস্থিতির প্রকৃত প্রতিষেধক ছিল না। আসল জিনিসটা আমার মনকে সেই মনের দিকে ঘুরিয়ে দিচ্ছিল যে ইতিমধ্যেই অসন্তোষ জানে, যে ইতিমধ্যে যথেষ্ট না পাওয়ার অভিজ্ঞতা জানে। এবং তারপর আমি সত্যিই কি করতে হবে সঠিক দিকে তাকান হয়. এবং এটি করার কাজটি - কারণ আমার কাম, এবং যৌন আনন্দ, এবং সেই সমস্ত ভালবাসা এবং সেই রাজ্যের সমস্ত কিছুর অতৃপ্তি নিয়ে যথেষ্ট অভিজ্ঞতা রয়েছে - এটি সেখানে যে কোনও কিছুকে দ্রুত নষ্ট করে দেয়। আমি মনে করি যে শব্দটি এটিকে সর্বোত্তমভাবে বর্ণনা করে তা হল মোহভঙ্গ। যেমন আপনি যখন বলছিলেন যে আপনার এক ধরণের নিচু [শান্ত] মন থাকতে পারে এবং এটি সদাচারী হতে পারে। এবং যে এটি আগের মত ছিল কি. এখন মোহভঙ্গ দেখতে পেয়ে আনন্দিত হতে শুরু করি। কিন্তু প্রথমত, এটা একধরনের মত ছিল, এটার মত ছিল, “বাহ, এটা সত্যিই এমন কিছু যেটাতে আমি আনন্দ পেয়েছি এবং এতে কোনো তৃপ্তি নেই। এক মিনিটের জন্যও না। এমনকি সংক্ষিপ্ততমও নয়: এর সময় নয়, এর আগে নয়, এর পরেও নয়। তৃপ্তির এক সেকেন্ডও ছিল না। এবং আনন্দের একটি সামান্য বিট আছে, কিন্তু এটা কিছু যে satiating ছিল না.

কিন্তু যে জিনিসটি এখন সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে তা হল আমি অনেক অলসতা পাচ্ছি বা, আমি ঠিক জানি না, সংজ্ঞাগুলি এত কঠিন, তাই কেবলমাত্র ধ্যান, মধ্যে ঘুম পাচ্ছে ধ্যান. অগত্যা ঘুমিয়ে পড়া নয়, কিন্তু সেখানে পৌঁছানো যেখানে আপনি কোনো বস্তুকে আর ধরে রাখতে পারবেন না, এবং আপনি যা করতে পারেন তা হল বেঁচে থাকার, এবং সচেতন এবং জাগ্রত থাকার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করুন, এবং বস্তুটি প্রায় সম্পূর্ণরূপে চলে গেছে।

VTC: এটা কি চলে গেছে কারণ আপনি ঘুমিয়ে পড়েছেন, নাকি আপনার মনের শক্তি কম থাকার কারণে এটা চলে গেছে, নাকি আপনার মন অন্য কোথাও আছে বলে চলে গেছে?

পাঠকবর্গ: এটা বিক্ষেপ না. এটা স্পষ্টভাবে না. এটা অন্য বস্তুর বাইরে যাওয়ার মত নয়। আমি মনে করি, অলসতার সংজ্ঞা আসলে আছে মন শান্ত করা এটা ভাল মানানসই মনে হয়. এটা মনের একটি ভারীতা ছিল যা অকার্যকর ছিল. সম্পূর্ণরূপে ব্যবহারযোগ্য নয়। এটি যখন সেখানে থাকে, সেখানে কিছুই নেই, আমি যতই চেষ্টা করি না কেন, এমন কিছুই নেই যা এটিকে পরিবর্তন করবে-অন্তত জেগে ওঠা এবং জাম্পিং জ্যাক করা কম। ধ্যান হল. তাই যে সত্যিই কাজ করে না. কিন্তু সবদিক দিয়ে সম্পূর্ণ অপ্রয়োজনীয়। এবং এমনকি যখন এটি সবে শুরু হয়, আমি এটি অনুভব করতে পারি, সবেমাত্র, এটি আমি ইতিমধ্যেই জানি। এটা এরকম, "এখন, এটাকে আসা থেকে বিরত রাখতে আমি কী করতে পারি?" এটা ইতিমধ্যে এখানে আছে, কিন্তু এটা পুরোপুরি না. আমি বলতে চাচ্ছি এটা খুবই আকর্ষণীয়, গত রাতে আমি গভীর সন্ধ্যায় একটি সেশন করেছি। এবং আমি ছিলাম, "আচ্ছা, আমার অতিরিক্ত আলোর প্রয়োজন নেই।" এবং দ্বিতীয়বার আমি সেগুলি বন্ধ করেছিলাম, আমি পরে অবধি এটি লক্ষ্য করিনি। কিন্তু দ্বিতীয়বার আমি বন্ধ করেছিলাম, আমার মনের পরিবর্তনটি ছিল এরকম, "আচ্ছা, এখন আমি আরাম করতে পারি এবং আমাকে এখানে আসলেই কিছু করার দরকার নেই।" এবং এটি অবিলম্বে সেই অনুভূতির মতো ছিল, এটি ছিল সামান্যতম অলসতার মতো এবং তারপরে এত দ্রুত এটি ঠিক…। তাই আমি এই ধরনের চিন্তা করার চেষ্টা করছি কোথা থেকে এই কান্ড, এর অন্তর্নিহিত কারণ কি। আমি এটার একটা অংশ জানি কারণ আমি যা করতে অভ্যস্ত তার চেয়ে অনেক বেশি অনুশীলন করছি। কিন্তু আমি শারীরিকভাবে ক্লান্ত নই। এটা অবশ্যই মানসিক ব্যাপার। তাই এটা একটু বিক্ষিপ্ত আমি অনুমান কিন্তু স্পষ্টতই এটা সব মানসিক. এবং আমি অনেক করেছি ধ্যান আজ তার উপর। আমি সত্যিই কোন ধরণের উপযুক্ত বোঝাপড়া নিয়ে আসতে পারিনি যেখানে আমি প্রতিষেধক বাছাই করার চেষ্টা করতে পারি যেভাবে আমি লালসার জন্য করেছি, মনকে ঘুরিয়ে দেওয়ার উপায় খুঁজে বের করার জন্য, যেভাবে আপনি আসলে কাজ.

VTC: ঠিক আছে, এই ধরনের ভারীতা হল পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার একটি উপায়, তাই হয়তো অন্বেষণ করুন কিভাবে এটি একটি প্যাটার্ন হয়েছে।

পাঠকবর্গ: ওটাই ছিল। আসলে আমি দেখতে পেয়েছি যে অলসতা আমার মতোই ক্রোক ঘুমাতে এবং অগত্যা আমার সবসময় প্রচুর ঘুমের প্রয়োজন হয় না, তবে আমি আমার ঘুম পছন্দ করি। এবং যে বিছানায় উঠা এবং এটি বেশ আরামদায়ক, এবং এটি সবই খুব, এটি আশ্রয়। এটা খুব একটা আশ্রয়. এবং আমি যে খুঁজে পেয়েছি যে শুধু ক্রোক নেশা মাত্র যে পরিণত, এবং সম্পূর্ণরূপে. এটি সম্পূর্ণরূপে, এটি এমনকি হয়নি, এটি আমাকে আঘাত করেছিল, এটি ঠিক এরকম ছিল, "হয়তো এটির সাথে এর কিছু করার আছে।" এবং তাই আমি আমার ইতিহাসের মাধ্যমে ফিরে যেতে শুরু করি। আমি যে পরিমাণ ওষুধ খেয়েছি তা দেখে আমি হতবাক হয়ে গিয়েছিলাম। এবং আমি ছিলাম, "ওহ, আমার ধার্মিকতা।" আমি এমনকি জানতাম না যে আমি এতগুলো ওষুধ খেয়েছি। এবং তারপরে আমি ভাবতে শুরু করলাম, ইচ্ছাকৃত মনকে ব্যবহার করার মতো, এবং এখনও আমার মনের মধ্যে এমন কিছু আছে যা মনে করে যে আমি মাদকের মধ্যে এটি খুঁজে পেতে পারি। এটি এখনও, এবং অগত্যা ড্রাগ নয়, তবে সাধারণভাবে নেশা, এমন কিছু যা আমি বাইরে থেকে পেতে পারি। কিন্তু এত বেশি লালসা আর নয়, হ্যাঁ, শুধু নেশার মতো, কিন্তু টিভি হয়তো বা এমন কিছু হতে পারে।

কিন্তু তারপরও, শেষ চারটি সেশনের মধ্যে বা সত্যিই কিছু, শুধু বিশ্লেষণ করা এবং চারপাশে যাওয়া, এবং চক্কর দেওয়া, এবং এটি বের করার চেষ্টা করা। এবং তারপরে সেই অলসতাকে পুরোপুরি প্রয়োগ করতে না পেরে এমনভাবে আমি মন ঘুরিয়ে দিতে পারি। এবং আমি ভাবছি যে, এটা মনে হয়, এটা মনের একটা অপ্রয়োজনীয়তা, এটা সত্যিই এরকম মনে হয়।

তাই এটা কিছু যে আমি এগিয়ে সময় আছে? এটা কি একটি নির্দিষ্ট ধরণের, আপনি আগে অনুপ্রেরণা সেট করেন যাতে মনটি সেই দিকে না যায়? অথবা আসলে একটি উপায় আছে ...

VTC: … এটা ফিরে ঝাঁকুনি? হ্যাঁ, একবার আপনি এটিতে থাকলে, মন যদি সত্যিই ভারী হয়, তারা সাধারণত বলে সেশনটি শেষ করুন এবং উঠে দাঁড়ান এবং কিছু তাজা বাতাস পান করুন। আপনি যদি এটি করেন তবে এটি সম্ভবত হলের সবাইকে বিরক্ত করবে। তাই আমি মনে করি অধিবেশনের আগে, একটি জিনিস হল আপনি যদি খুব গরম হন, এবং রুমটি খুব গরম হয়, বা আপনার অনেক বেশি জামাকাপড় থাকে - এটি মনকে ভারী করার জন্য একটি সত্যিকারের বড় জিনিস। তারপর আপনি হলে যাওয়ার আগে কিছু ব্যায়াম করা নিশ্চিত করুন. আমি গতকাল যা বলছিলাম তা করুন: আমি হলে যাওয়ার আগে প্রতিবার প্রণাম করুন। জায়গায় কিছু দৌড়ানোর চেষ্টা করুন। এবং তারপরে আপনার ধ্যানে আপনার ভঙ্গিটি পরীক্ষা করুন, এবং আপনি যখন হাঁটছেন, কারণ সেই দুর্বল ভঙ্গিটি সত্যিই বাতাসের সঞ্চালনকে প্রভাবিত করে।

পাঠকবর্গ: আমি জানি যে এটির সাথে কিছু ছোট জিনিস আছে কারণ আমার অনেক পিঠে ব্যথা হয়েছে তাই আমি সত্যিই বসে থাকার জন্য যা করতে পারি তা করার চেষ্টা করছি। তাই আমি জানি যে এটা অংশ.

VTC: হ্যাঁ, আপনার পিছনের নীচে একটি ছোট কুশন নিয়ে বসার চেষ্টা করুন এবং আপনার পিছনটি উঁচু করে রাখুন। এটি পিঠ সোজা করতে সাহায্য করতে পারে।

পাঠকবর্গ: তাই মন দিয়ে কাজ করতে যা করতে পারি, শুধু আমার নয় শরীর, আগে এসে বসব?

VTC: ওয়েল, অবশ্যই আপনার উদ্দেশ্য সেট. হয়ত এই কুষ্ঠরোগের উদাহরণ সম্পর্কে কিছুটা প্রতিফলন করুন এবং এটিকে সত্যিই গ্রাফিক করে তুলুন। কারণ কখনও কখনও আমরা যখন সত্যিই কিছু কল্পনা করি, যেমন গ্রাফিকভাবে, মনের আরও কিছু শক্তি থাকে, যেমন। কিন্তু জীবনের এই পুরো অভ্যাসটি অনুসন্ধান চালিয়ে যান, আপনি কখন প্রস্থান করবেন? আপনি কিভাবে প্রস্থান করবেন?

পাঠকবর্গ: আমি আশা করি আমি এই সময় অতিরিক্ত ব্যাখ্যা করিনি। শেষবার আমি ব্যাখ্যা করেছি বলে মনে হচ্ছে তাই আমি নিশ্চিত করতে চেয়েছিলাম যে আমি পর্যাপ্ত তথ্য পেয়েছি।

তন্দ্রা আরো প্রতিষেধক

VTC: কারো কি ধারনা আছে? কিভাবে আপনি এই ধরনের অলসতা এবং তন্দ্রা সঙ্গে কাজ করবেন?

পাঠকবর্গ: আমি সত্যিই আমার চোখ খোলা এবং আমি মৃত্যুর কথা চিন্তা করি। আমি মনে করি, "আমি যদি পরের পাঁচ মিনিটের মধ্যে মারা যাই তাহলে আমার মন কোথায় থাকুক?" আমি মনে করি যে মানুষ মারা গেছে বা শুধুমাত্র এই সম্পর্কে একটি স্পষ্ট অনুভূতি পেতে এখানে সংক্ষিপ্ত, কেন আপনার সময় নষ্ট, মৃদুভাবে, একটি নেতিবাচক উপায়ে না.

VTC: একটি উত্সাহজনক উপায়ে. হ্যাঁ, তবে চোখ খোলাও ভালো হতে পারে। এবং কল্পনা করুন, আপনি যখন শ্বাস নিচ্ছেন, আলো নিচ্ছেন এবং অন্ধকার ধোঁয়া ছাড়ছেন।

পাঠকবর্গ: ভান্তে জি.ও সুপারিশ করেন, এটা নিয়ে খেলবেন না, কিন্তু একটু একটু করে, তিনি বলেছেন যে আসলে আপনার শ্বাস আটকে রাখা। আমার জন্য এটি সবসময় ঘুমের জে এর অলসতার সাথে কিছুটা মিল। তিনি বলেছেন আপনি আসলে একটি গভীর শ্বাস নিন এবং এটি ধরে রাখুন। তিনি বলেন, আপনি ভিতরে গরম করছেন শরীর. সে বলে মনে হয় তাকে জাগিয়ে তুলছে। তাই আমি এটি কয়েকবার চেষ্টা করেছি, সাধারণত সকালে যখন আমার এটি সবচেয়ে খারাপ হয় এবং এটি সাহায্য করে বলে মনে হয়। আমি এটি প্রায় ছয় বা সাত বার করি এবং মনে হয় এটি হৃৎপিণ্ডকে পাম্প করছে, তাই অক্সিজেন কিছুটা বেশি ক্র্যাঙ্ক করে শরীর.

পাঠকবর্গ: এটা আসলে সেগুলি না করেই, কাউকে বিরক্ত না করে উঠে জাম্পিং জ্যাক করার মতো।

পাঠকবর্গ: মনে হচ্ছে একটু সাহায্য করবে।

ধ্যানের ভঙ্গি এবং পিঠে ব্যথা

পাঠকবর্গ: আমি ভঙ্গি সম্পর্কে আশ্চর্য করছি. আমার পিঠে ব্যথা এবং এক ধরনের অস্বস্তি ছিল। এই ছবিটির মতো, আপনাকে [মেরুদন্ড] একটু বাঁকা করতে হবে। এবং অবশ্যই আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে এইভাবে [মেরুদন্ডটি পিছনের দিকে বাঁকানো] কিন্তু তারপরে আমি দেখতে পেলাম যে এটি এইভাবে আরও বেশি [অভ্যন্তরীণ বাঁকানো]। এবং তারপরে আমি এমন একটি বিন্দুতে পৌঁছে যাই যেখানে আমি সচেতন, কিন্তু আমি ভাবতে পারিনি। আমি জানি না এটা ঠিক কিনা।

পাঠকবর্গ: একটি নিস্তেজ উপায়ে?

পাঠকবর্গ: না, আমি জাগ্রত এবং সচেতন থাকব বলে আমি বলব, সচেতন, ঠিক। কিন্তু আমি অন্য জিনিস করতে সক্ষম হবে না.

VTC: হ্যাঁ, কিন্তু, আপনার উদ্দেশ্য কি ধ্যান সেই মুহূর্তে? [হাসি]

পাঠকবর্গ: এটা যেমন, যাই হোক না কেন. কারণ প্রথমে আমি আমার ভঙ্গি ঠিক করার চেষ্টা করি, এবং শান্ত হও। তাহলে সেই সময়ে আমি একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে ফোকাস করতে সক্ষম হব না।

VTC: এমন কিছু সময় আছে যখন আপনি আপনার মনের কথা জানতে পারেন যেটা এইরকম, “আমি যথেষ্ট চিন্তাভাবনা করেছি, আমার আরও বসানো দরকার ধ্যান এত ধারণার পরিবর্তে এখনই।" তাহলে আপনি করবেন, আপনি এমন কিছুর দিকে ঝুঁকছেন যা আপনাকে একটি উজ্জ্বল, আরও সতর্ক, একাগ্র মন দেবে, কিন্তু অগত্যা কিছু চিন্তা না করেই। কিন্তু সেজন্যই আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করলাম তোমার উদ্দেশ্য কি? ধ্যান ছিল।

পাঠকবর্গ: যেহেতু আমি শাস্তা অ্যাবে থেকে স্টাফ পড়ছি এবং সেখানে এমন কিছু ছিল, "না ভাবছি, না ভাবছি না।" তাই চিন্তাভাবনাগুলিকে দূরে ঠেলে না এবং ইচ্ছাকৃতভাবে চিন্তা না করে, তাই কেবল শান্ত হওয়ার এবং কোনওভাবে শিথিল করার চেষ্টা করুন।

VTC: হ্যাঁ, আমি আপনাকে তাদের ধরনের কোন সাহায্য দিতে পারি না ধ্যান কারণ এটি এমন কিছু নয় যা আমি প্রশিক্ষণ দিয়েছি।

পাঠকবর্গ: আমি যা পড়ি তার উপর নির্ভর করে আমি এভাবে [আগে-পিছনে অঙ্গভঙ্গি দোলাচ্ছি]।

VTC: [হাসি] এবং আপনি যদি তা করেন তবে আপনি কোথাও যেতে পারবেন না। হ্যাঁ, আপনি যদি প্রতিবার কিছু পড়েন তবে আপনি এর ধরণ পরিবর্তন করেন ধ্যান আপনি করছেন

শ্রোতা (অন্য): সে প্রতি রাতে ভিন্ন কিছু পড়ে।

VTC: হ্যাঁ. তাই আপনি কোথাও পেতে যাচ্ছেন না. আপনাকে কিছুর সাথে লেগে থাকতে হবে এবং এর গভীরে যেতে হবে। তবে আপনি আপনার মনকে শান্ত করার জন্য কিছু করতে পারেন। কারণ বিশেষ করে যদি আপনি ভিতরে যাচ্ছেন এবং আপনি লেটুস এবং যাই হোক না কেন সম্পর্কে চিন্তা করছেন। আপনি বসতে পারেন এবং আপনার মন শান্ত করতে পারেন, কিন্তু তারপর আপনি কি করতে যাচ্ছেন তা জানুন ধ্যান করা চালু. কারণ যদি আপনি কোন ধরনের ধারণা না আছে ধ্যান আপনি করতে যাচ্ছেন, তারপর আপনি সেখানে বসতে যাচ্ছেন নিস্তেজতা বা বিভ্রান্তিতে।

পাঠকবর্গ: যদিও আমি ভাবছিলাম, কারণ আমি এখানে আগে বলেছি, ভঙ্গি সম্পর্কে। এবং আমি ভাবছিলাম যে সেখানে আছে, আমি জানি না, যেমন একটি ভঙ্গি আছে যেখানে আমি শুনতে পারি, কিন্তু অন্য একটি ভঙ্গি আছে যেখানে আমি ভাবতে পারি, যেমন আমি অভ্যন্তরের দিকে বেশি আছি, তাই ….

VTC: আপনি মানে আপনি লক্ষ্য করেছেন কিভাবে আপনি আপনার রাখা শরীর?

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ. আমি কি করতে সক্ষম এটা নির্ভর করে.

VTC: ঠিক আছে, আপনার ভাবনার ভঙ্গি কি?

পাঠকবর্গ: যখন আমি এইরকম আরও বেশি এবং আমি ভাবছি না যে এটি অন্য প্রান্তে আরও বেশি। এটা এখানে একটু বাঁকা মত.

VTC: আপনি আপনার পিছনে কোন বক্ররেখা জোর করতে চান না, একেবারে না. তারা কল্পনা করতে বলে যে আপনার কশেরুকাগুলো স্তূপীকৃত মুদ্রার মতো বা একটি স্ট্রিং দিয়ে স্তূপ করা পুঁতির মতো এবং আপনি এইভাবে টানছেন।

পাঠকবর্গ: যখন থেকে আমি তাই চি ইত্যাদি করেছি, আমি আপনার মেরুদণ্ডকে কীভাবে ধরে রাখতে হবে তা ব্যাখ্যা করার অনেক উপায় শুনেছি, একমাত্র জিনিসটি হল এটি পরীক্ষামূলকভাবে চেষ্টা করা। আমি এমন জায়গায় পৌঁছানোর চেষ্টা করেছি যেখানে আমি আমার পিঠে সেই ব্যথা অনুভব করব না।

VTC: হয়তো সেই লক্ষ্য নেই। [হাসি] কারণ আপনি কখন সবচেয়ে আরামদায়ক অবস্থান খুঁজে পেতে যাচ্ছেন যেখানে আপনার কোন ব্যথা হবে না?

শ্রোতা (অন্যান্য): যে [আরামদায়ক হচ্ছে], বস্তু হয়ে ওঠে ধ্যান.

পাঠকবর্গ: না। আমি মনে করি আপনি যদি সম্পূর্ণ ভুল করে বসে থাকেন তবে আপনি সেখানে যতই সময় কাটান না কেন, এটি সর্বদা বেদনাদায়ক হবে। আপনি ব্যথা অনুভব করেন, কারণ এটি স্বাস্থ্যকর নয়।

VTC: হ্যাঁ, আপনি চেষ্টা করুন এবং একটি স্বাস্থ্যকর উপায়ে বসুন এবং আপনার মেরুদণ্ড সোজা রাখুন, এবং ফ্ল্যাট বসবেন না এবং আপনার পা নেই …. কিন্তু যদি আপনার সম্পূর্ণ বস্তুটি আরামদায়ক হতে হয়, তাহলে আপনি কখনই সেখানে যেতে পারবেন না। আপনি যখন কিছু শারীরিক অস্বস্তি মোকাবেলা করতে শিখতে হবে ধ্যান করাকারণ আমাদের শরীর আছে। যদি আপনি না করেন ধ্যান করা, তোমার শরীর কখনও সম্পূর্ণ আরামদায়ক?

পাঠকবর্গ: আপনার ব্যথা না থাকলে এটি আরও ভাল।

VTC: এটা ভাল কিন্তু, আপনি যদি তাই চি করেন, এবং আপনি যোগব্যায়াম করেন, এবং আপনি ব্যথা দূর করার জন্য এই ধরনের জিনিসগুলি করেন, তাহলে আপনি আপনার যথাসাধ্য চেষ্টা করছেন। কিন্তু আপনি যদি একটি নিখুঁত অবস্থান খুঁজছেন, এটি দ্বারা আসা সত্যিই কঠিন. কারণ আপনি কিছু খুঁজে পাবেন এবং আপনি কয়েক মিনিটের জন্য আরামদায়ক হবেন এবং তারপরের প্রকৃতি শরীর এটা আবার অস্বস্তিকর হতে যাচ্ছে.

পশ্চাদপসরণ থেকে বেরিয়ে আসছে

অন্য সবাই কেমন আছেন? আপনি কিভাবে পশ্চাদপসরণ থেকে বেরিয়ে আসছে?

পাঠকবর্গ: ভাল. হ্যাঁ. আমি হলে থাকতে মিস করি, এটা আলাদা। কিন্তু আমি বেশ আনন্দিত এবং করছি নৈবেদ্য সেবা আমি বর্ধিত সময়ের জন্য শুধু কৃতজ্ঞতাবোধের চেয়ে বেশি কিছু অনুভব করি ধ্যান পশ্চাদপসরণ] তাই এটা যে জন্য আকাঙ্ক্ষা একটি সামান্য বিট. আমি সচেতন হতে চাই, যেভাবে আমি আমার মনকে মনে করিয়ে দিতে পারি তা ধীর হতে পারে, যেখানে আমি ভিন্নভাবে কাজ করতে পারি। আমি মানিয়ে নিচ্ছি এবং এটি আসলে ভাল হয়েছে, শুধু আলাদা।

VTC: ভাল.

কর্ম, শাস্তি এবং শুদ্ধিকরণ

পাঠকবর্গ: আমি গত সপ্তাহে শিক্ষাদান থেকে একটি প্রশ্ন আছে. আমি সত্যিই আবার আঘাত পেয়েছিলাম যে যদিও আমি উচ্চস্বরে বলতে পারি যে ফলাফলটি কেবল একটি ফলাফল, এটি একটি শাস্তি বা পুরস্কার নয় যখন আমরা দেখছি কর্মফল, আমার গভীরতম, অন্তরতম অনুভূতি শাস্তি ট্রিপ. এবং আমি সত্যিই দেখছি, আসলে এই পুরো পশ্চাদপসরণ কিন্তু গত সপ্তাহে বিশেষ করে, আমি সেখানে গিয়ে নিজেকে কতটা শাস্তি দিতে চাই। একভাবে এটি প্রায় স্বস্তি। যদি মনে হয় ক্রোধ আসে এবং এটি প্রকাশ করা হয়। সেখানে কিছু উপায়ে যথেষ্ট লজ্জা আছে যে এটি আসলে এটিকে দেখতে একটি সীসা হিসাবে দেখায়, অনুভূতিটি উঠে আসার বোঝা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য কিছু ধরণের শাস্তি দেখুন।

VTC: কি অনুভূতি আসে?

পাঠকবর্গ: আছে ক্রোধ এ সব আপনি এটির মত জানেন, "এটি এমন একটি ভয়ানক, ভয়ানক জিনিস যেটি আপনার সেই মুহূর্তটি ছিল ক্রোধ. আপনি যদি এটি প্রকাশ করেন তবে আরও খারাপ।" এটা স্থূল এবং আঘাতমূলক নয়; একটি বড় চাবুক নেই, চাবুক, চাবুক. এটি একটি খুব সূক্ষ্ম রায় যে, "আপনার উচিত নয়। আপনার এটা থাকা উচিত নয়। এবং আপনার এটি থাকা উচিত নয়।" এবং তারপরে এমন একটি জিনিস রয়েছে, "ওহ, শাস্তি প্রায় স্বস্তিদায়ক কারণ ভয়ানক কিছু করার বেদনা একটি মুহূর্ত থাকার মতো ক্রোধ এত মহান।" এটা প্রায় যেমন ব্যথা হবে, ভাল, আগুনের মত, ক্ষত cauterizing. তাই এটা শুধু…

VTC: ... যেমন আপনি শাস্তি চান.

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ.

VTC: কারণ এটি এই জিনিসটিকে সন্তুষ্ট করে, "ঠিক আছে, আমি খারাপ ছিলাম এবং তাই আমি এটির যোগ্য।"

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ. যদি আমার কাছে তা থাকে, তাহলে আমি আমার লক্ষ্য পেতে পারি। তাই, এটা কতটা বাঁকা!

VTC: এটা আমাকে মনে করিয়ে দেয় যারা নিজেকে কাটা.

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ. ওয়েল, আমি মনে করি এটা যে. এটা ঠিক যে, শুধুমাত্র এটা কাজ করা হয় না. কিন্তু যে জিনিসটি আমাকে পাগল করে তোলে, এটা এমন নয় যে আমি এই বিষয়ে কয়েক মিলিয়ন বছর ধরে চিকিৎসা করেছি। তাই কাজ হয়নি. তাই আমি কি খুঁজছি কি ধরনের প্রতিষেধক. হ্যাঁ, আমি মনে করি আমি অনেকটা পরিষ্কার: আমি এটা দেখতে পাচ্ছি। আমি এটা নিয়ে আতঙ্কিত নই। আমি আর এটা নিয়ে বিব্রত নই।

VTC: একটু কি হবে পাবনশাস্তির বদলে?

পাঠকবর্গ: ওয়েল, আমি যে. আমি বলতে চাচ্ছি, এটি এমন কিছু যা আমি আবিষ্কার করেছি বজ্রসত্ত্ব পশ্চাদপসরণ, যে আমার পাবন সবসময় যে আছে, সবসময় এটা যে টুকরা আছে ব্যবহৃত.

VTC: শাস্তির।

পাঠকবর্গ: শাস্তির। এছাড়াও এটি প্রেম এবং অমৃত, যা আমি সত্যিই আলো এবং অমৃতের কল্পনা করতে পছন্দ করি কিন্তু, কারণ আমি খারাপ কিছু করেছি, তাই না? তাই যাই হোক আমি সেই দিক নিয়ে কাজ করছি। কিন্তু শাস্তি এবং পুরস্কারের এই ধারণাটি এত গভীর বলে মনে হয়। এবং তারপর আমি এটা খুব প্রজেক্ট. আমি বলতে চাচ্ছি আমি এই সব আন্তঃসংযুক্ত জিনিস দেখতে. কিন্তু আমি ঠিক জানি না কিভাবে এটার প্রতিষেধক করা যায় শুধু এটার দিকে তাকানো এবং আলাদা করে ফেলা।

VTC: হয়তো শুধু দেখুন আপনার মন কখন শাস্তি/পুরস্কার যাচ্ছে এবং বলুন, "এটা কি শাস্তি, এটা কি পুরস্কার?" প্রশ্ন করার নিছক ঘটনা—আমি এটাকে শাস্তি এবং পুরস্কার হিসেবে সংজ্ঞায়িত করছি—“এটাই কি হচ্ছে?” "না।" এবং পাঁচ মিনিট পরে, "শাস্তি, এটা কি হচ্ছে?" "না।"

পাঠকবর্গ: ওহ, তাই আমি মনোনীত বস্তু এবং উপাধির ভিত্তিও করতে পারি। যে সামান্য ব্যায়াম, ওহ, যে ভাল হবে. ঠিক আছে.

পাঠকবর্গ: এই সপ্তাহে যেদিন আমি হলটিতে ছিলাম তার একটিতে আমারও অনুরূপ কিছু ছিল। আমি আসলে যা নিয়ে কাজ করছিলাম সে সম্পর্কে আমি বেশ ইতিবাচক বোধ করেছি, যদিও এর কিছু অংশ আমাকে সমস্যায় ফেলেছিল। কিন্তু একটি জিনিস আমি বুঝতে পেরেছি যে আমি এতটা দুর্দান্ত অনুভব করতে শুরু করছিলাম পাবন. এবং তাই আমি এটির দিকে তাকিয়ে ছিলাম এবং সেখানে কোথাও আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে এটির একটি অংশ আছে, কখনও কখনও নয় - কারণ আমি আসলে এটিকে খুব ইতিবাচক মনে করি, কিন্তু এর একটি অংশ আছে যেখানে আমি বুঝতে পারি যে প্রতিকারমূলক পদক্ষেপটি অনুভূত হয় তপস্যা এবং আমি শাস্তির মতো তপস্যা শব্দটিকে দেখছি। এবং আমি যে প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করছিলাম তার সাথে এই ধরণের সম্পর্ক রয়েছে এবং আমি মনে করি এটি কারণ আমি কিছু উপায়ে প্রতিষেধকগুলি ব্যবহার করা কঠিন বলে মনে করি। এবং তাই আমি যা করেছি তা আসলে বেশ কার্যকর ছিল আমি এই শিক্ষার দিকে তাকিয়ে ছিলাম যা আপনি এর ভারিত্বের উপর দিয়েছিলেন কর্মফল. এবং তাই আমি অনেকটা সময় কাটিয়েছি, যেমন বিশ বা ত্রিশ মিনিটের মতো শ্বাস-প্রশ্বাসে ধ্যান, আমার অনুপ্রেরণা সেট, এবং এই বিভিন্ন জিনিস মাধ্যমে যাচ্ছে. অনুশোচনা এবং অপরাধবোধ নয় তা তৈরি করার চেষ্টা করছি, যা আমি ভালভাবে বুঝতে পারি না। কিন্তু সত্যিই দৃঢ়সংকল্পের দিকে আরও বেশি ফোকাস করছি এবং নিজেকে বলছি যে, আমি এখানে একটি গঠনমূলক কাজ করছি কারণ এটি এমন একটি জিনিস যা নিয়ে আমার খুব কষ্ট হচ্ছে। আমি শুধু মনে হয় যে কখনও কখনও পাবন শুধু একটি চাবুক মত. এটা শুধু এই পুরানো ক্যাথলিক জিনিস.

VTC: আপনি ক্যাথলিক! [হাসি]

পাঠকবর্গ: এটা দেখতে খুব কঠিন, আপনি জানেন, এটা দেখতে খুব কঠিন. এবং তাই এই কেন আমি চাই এই জিনিস ধরনের পরিবর্তন করতে চাই. তারপর বুঝলাম, "বাহ, পাবন একটি গঠনমূলক পদক্ষেপ!" ঠিক আছে, আমার মনে আগে এই দুটি জিনিস একসাথে ছিল না। এটার একটা অংশ আছে যেটা হল, এটা হল সমস্যা, আমি এই ধরনের জিনিসগুলোকে আলাদা করতে পারি না, আমার জন্য, এই আবেগ থাকাটা খারাপ। অভিজ্ঞতা থেকে আলাদা করা সত্যিই কঠিন, “তুমি ঠিক নেই। আপনি এই জিনিসগুলি সত্যিই ঠিক না।" এবং আমি তাদের আলাদা করতে পারি না। এবং তাই আমি যখন পাবন মাঝে মাঝে মনে হয়, এটাকে [এই ভুল ধারণাগুলো] শক্তিশালী করার মত। তাই আমি ইতিবাচক আমি জানি যে জিনিস সঙ্গে পুরো জিনিস পুনরায় বাক্যাংশ আছে. এবং তারপর এটা মত "ওহ বাহ, যে জিনিস সত্যিই কি অনুমিত হয়. এই পাবন একটি গঠনমূলক পদক্ষেপ।" এটি একটি আলোর বাল্ব মত ছিল. এটা মনে হয় প্রতিকারমূলক কর্ম তপস্যা নয়.

VTC: হ্যাঁ.

নেতিবাচক মানসিক অবস্থার রূপান্তর—দুটি চরমে যাওয়া

পাঠকবর্গ: আমি এই জিনিসগুলি আলাদা করতে পারি না। কিন্তু আমি মনে করি যে আমি যা করছিলাম, তার কিছু অংশ আছে যা আমি রাখতে চাই-কারণ আমি মনে করি তারা সত্যিই ভাল ছিল। আমি সত্যিই দেখতে পাচ্ছি যে গঠনমূলক কিছু করা এবং এমনকি আমার মনের মধ্যে জিনিসগুলিকে সেভাবে তৈরি করা। যখন এই চিন্তাগুলি আসে যা আমি মনে করি আমার নিজের বা অন্যদের সম্পর্কে সত্যই এক ধরণের বিচারমূলক, ঠিক সেই মুহূর্তটি নেওয়া — এবং যখন জিনিসগুলি ব্যস্ত থাকে না এবং আপনার মনে জায়গা থাকে তখন এটিকে সম্পূর্ণরূপে পুনরায় বর্ণনা করার জন্য এটি পিছিয়ে যাওয়া সহজ। এইভাবে আমি চাই যে এটি আমার নিজের কাছে বলা হোক, এবং প্রতিবারই।

VTC: আপনি একটি উদাহরণ করতে পারেন?

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ. যেমন, "এই লোকটি এমন একটি ঝাঁকুনি, কারণ সে এই, এটি এবং এটি করছে।" অথবা, "আমি খুব পাগল কারণ আমি এই, এই, এবং এই করছি।" পরিবর্তে, "না, এই ব্যক্তিটি চমৎকার কাজ করছে এবং আমি এই জিনিসগুলি দেখছি এবং এই জিনিসগুলির সাথে কাজ করছি।" এবং শুধু সবসময় এটি একটি ইতিবাচক মধ্যে বাঁক, তাই আমি মনে করি যে অংশ ভাল ছিল. এবং তারপর যে আমি সঙ্গে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ. যে অংশটি আমাকে সমস্যায় ফেলেছিল, আমি জানি না, এটি এতটা ভাল কাজ করেনি, গত সপ্তাহে যখন আপনি পড়াচ্ছিলেন, আমার সত্যিই শক্তিশালী অভিজ্ঞতা ছিল এবং আমি মনে করি এটি কেবলমাত্র সবকিছু দেখার কারণে সংসারে কষ্ট পাচ্ছে। এবং আমার মনে যা সত্যিই দৃঢ়ভাবে এসেছিল তা হল "সংসারে আমার জন্য কিছুই অবশিষ্ট নেই।" এবং তারপর যখন আমি সপ্তাহে এটির সাথে কাজ করেছি, কারণ এতে কিছু ছিল, যার মূল্য ছিল; কারণ যখন আমি এটির সাথে একভাবে কাজ করেছি তখন আমি বলতে পারি, এবং তাই "শুধু এই জিনিসগুলিকে আঁকড়ে থাকবেন না। এগুলোর কোনোটিই আপনাকে সন্তুষ্ট করবে না।” আমি যখন সেখানে যাই তখন মাঝে মাঝে সমস্যা ছিল আমি খোলা হৃদয় এবং পরিষ্কার মন থেকে অনেক দূরে ছিলাম। এটিতে এমন কিছু ছিল যা আজ রাতে আপনি যা বলছিলেন তার মতোই ছিল, "তাই আমি বিশ্বাস করতে যাচ্ছি না, তাই আমি যত্ন নেব না।" এবং এটা মনে হচ্ছে আমি প্রস্থান করছি. আমি সত্যিই অনুভব করতে পারি যে এটির একটি অংশ ছিল যা সত্যিই দরকারী ছিল, এবং তারপরে একটি অংশ রয়েছে যেখানে, "এটি আমার জন্য চিন্তা করার জন্য একটি সামান্য বিপজ্জনক উপায় কারণ আমি লোকেদের থেকে বাম দিকে প্রস্থান করতে যাচ্ছি এবং যত্নশীল এবং বিশ্বাসী। "

VTC: এবং এটি মোটেই উদ্দেশ্য নয়।

পাঠকবর্গ: ঠিক, ঠিক, তাই আমি শুধু দেখছিলাম যে, আমি শুধু বলব, "এই ধারণাটি ব্যবহার করার এটি একটি উপায় নয়। কিন্তু সম্ভবত আপনার সেই ধারণা [শ্রবণাতীত] করা উচিত নয়।" সেজন্য আমি এতটা নিশ্চিত ছিলাম না।

VTC: হ্যাঁ. ঠিক আছে আপনি এটি ব্যবহার করেন, কিন্তু আপনি লক্ষ্য করেন, কারণ আমরা সত্যিকারের চরমপন্থী। সুতরাং আপনি যখন এক চরমে যান তার মানে হাল ছেড়ে দেওয়া নয়। এর অর্থ হল আপনার নিজেকে ভারসাম্য ফিরিয়ে আনুন।

পাঠকবর্গ: Yes, I know, that’s what’s so hard because when you want to pull away from something, instead of just pulling away into here, you just go. [gestures way far the other direction] That’s what I notice so much in my mind. I’m like, “I’m here. I don’t want to be this way.” And I pull away and I’m like boom! I’m way off over there, And it’s not good over there either.

VTC: না, ওখানে ভালো না। এবং তারপরে আপনি দেখতে পাবেন, আসলে আপনি যদি ঘনিষ্ঠভাবে তাকান তবে আপনি দেখতে পাবেন যে উভয় চরম একই প্রাঙ্গনের উপর ভিত্তি করে। এবং আপনি যে মধ্যম পথটি খুঁজছেন তা তাদের মধ্যে অর্ধেক নয়, এটি তাদের উভয়ের বাইরের কিছু জায়গা। কারণ তারা উভয়ই কিছু ধরণের উপর ভিত্তি করে, সাধারণত একটি খুব অনুরূপ ভিত্তির উপর ভিত্তি করে, তবে আপনি বিভিন্ন সময়ে এটির বিভিন্ন দিকের মধ্যে কিনছেন।

পাঠকবর্গ: এটিই আমি দেখার চেষ্টা করছি কারণ একরকম তারা উভয়ই আত্মকেন্দ্রিক। আমি বলতে চাচ্ছি যে এটা ভালো লাগছে। মনে হচ্ছে, "আমি যেখানে থাকতে চাই তা নয়। এবং আমি যেভাবে হতে চাই তা নয়।"

VTC: উহ হাহ, উহ হাহ, এবং তাই আপনি যান "ওহ, ঠিক আছে, আমি যে হতে চাই না, যে হতে চাই না. তারপর অন্য বিকল্প হতে হবে. আরো হতে হবে. আমি শুধু এই দুটি বিকল্প আছে মনে করা উচিত নয়. অন্যান্য বিকল্প আছে, তাই তারা কি হতে পারে?" এবং এখানেই আমি মনে করি এটি খুব সহায়ক মনে করা "ঠিক আছে, যদি চেনরেজিগ এখানে বসে থাকত, যদি মঞ্জুশ্রী এখানে বসে থাকত, তাহলে মঞ্জুশ্রী পরিস্থিতিটি কীভাবে দেখবে?" হ্যাঁ?

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ. এবং আমি আসলে যে করছি, আমি যে সহায়ক খুঁজে না. আমি বলতে চাচ্ছি যে আমি আপনাকে অনেকবার বলতে শুনেছি যে এটি আমার মনে আসে এবং আমি মনে করি, "বাহ! তারা কি ভাববে?" এটা আমার মন তৈরি করে, যে কোন উপায়ে আমি এটাকে ঘুরিয়ে দিতে পারি, যেমন জে কি বলছিল। এই ছোট্ট অংশটি যেটি কেবল বাঁক নেয় এবং ভিন্নভাবে দেখায়, জিনিসগুলি উত্থিত হওয়ার সাথে সাথে ঘুরতে দেখার এই সমস্ত অন্যান্য উপায়গুলি পেতে এটি প্রায় ততটুকুই লাগে।

বিচারক মন নিয়ে কাজ করা

শ্রোতা (অন্যান্য): বিচারক মনের সাথে এই সপ্তাহে কাজ করার সময়, একই ধরণের [অভিজ্ঞতা]। এবং যখন এটি উঠে আসে, তখন আপনি বলেছিলেন যে আপনি যা করছেন তা গল্পের মতোই থাকবে এবং লোকটি একটি ঝাঁকুনি বা যে, হ্যাঁ? আমি যা করার চেষ্টা করছি তা হল এটি থেকে সম্পূর্ণভাবে বেরিয়ে আসা এবং আমি নিজেকে বলি, “এইভাবে চিন্তা করা আমাকে শান্তি দিচ্ছে না। অথবা কোন স্পষ্টতা, কোন শান্তি, কোন সুখ. এটা কাজ করছে না।" তাই আমি শুধু ধরনের এটি সম্পূর্ণরূপে আউট পদক্ষেপ করার চেষ্টা. এবং এটি করার মাধ্যমে অন্য যে জিনিসটি আমি চিনতে শুরু করছি তা হল যখন আমি সেই মনে থাকি, তখন আমার মধ্যে অ্যাড্রেনালিন চলছে শরীর. এবং তাই যে জ্বালানী ধরনের. এটি একটি পুরানো প্যাটার্ন. আমি অনেক অ্যাড্রেনালিন থেকে এসেছি, অনেক বিশৃঙ্খলা তাই এটি একটি খুব পরিচিত জায়গা। এবং তাই যে খুব সহায়ক হয়েছে. তাই আমি কিছু নিচে যে শান্ত কাজ শুরু. এবং তারপর আমি অলসতা যেতে শুরু করবে. [হাসি]। এটা খুব আকর্ষণীয়, এটা চারপাশে তাড়া.

পাঠকবর্গ: আমি মনে করি যে জিনিসটি আমি সবচেয়ে সহায়ক পেয়েছি যেটি আমি বেশ কয়েকবার করেছি তা হল সমতা ধ্যান. এবং এটা সত্যিই আমার কাছে এত স্পষ্ট যে আমিই সেই ব্যক্তি যে পুরো জিনিসটির সম্পূর্ণ বৈষম্য করছি। এটা ঠিক তাই পরিষ্কার. সেখানেই আমার থাকা উচিত বলে মনে করি। আমি শুধু এটিকে লেবেল করছি, পুরো জিনিসটি আমার মতামত, আমার পছন্দ, আমার চাওয়া, আমার চাহিদা, আমার প্রতিক্রিয়া, আমার অনুভূতির উপর ভিত্তি করে। আমি শুধু পুরো দৃশ্যকল্প তৈরি করছি।

VTC: এবং এটা সব আমি এই বোধ লালন; পুরো ব্যাপারটা হল আমি এবং আমার পুষ্ট করা। কারণ এমনকি যখন আমাদের একটি বিচারমূলক মন থাকে, আমরা আমি বোধকে পুষ্ট করছি, তাই না? সবাই বের হয়ে যাওয়ায় আমরা দু:খী, কিন্তু আমি বোধশক্তি বৃদ্ধি পাচ্ছি।

পাঠকবর্গ: আপনি আজ "আমার" সম্পর্কে যা বলেছেন তার মতো। কারণ আমি আজ অসুস্থ বোধ করছিলাম এবং প্রায়শই যখন আমি এখানে আছি এবং আমি অসুস্থ বোধ করছি এবং আমি মনে করি না যে এটি বাড়ি। এবং আমি অনুভব করছিলাম, "এটি আমার বাড়ি নয়।" এবং যখন আপনি "আমার" সম্পর্কে ভাগ করে নিচ্ছিলেন, আমি বলেছিলাম, "ঠিক আছে, এটি আমার বাড়ি নয়, এটি কেবল আমি যেখানে থাকি।" এবং আমি তখন এটি সম্পর্কে ভাল অনুভব করেছি। [হাসি] তাই এটা আর আমার বাড়ি নয়, আমি যেখানে থাকি, ঠিক আছে, ঠিক আছে। [হাসি]

VTC: আমাদের মন খুব অদ্ভুত তাই না?

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ. মজার ধরনের।

শরীরে শিথিলতা

পাঠকবর্গ: একটি জিনিস আমি খুঁজে পেয়েছি শুধুমাত্র অত্যন্ত সহায়ক সারা সপ্তাহের যে ধারণা যাচ্ছে শরীর নিরপেক্ষ থাকা এবং কিছু ধ্যান করা, যেমন "এখানে পাথরের স্তূপ। এটা কি পাথরের স্তূপ?” রাস্তার পাশে থাকা সেই বড় পাথরের মতো। এবং আমি যাই, "আমি সেই শিলা সম্পর্কে কি ভাবি?" আমি যাই, “এটা শুধু একটা পাথর। এটা সেখানে বসার মতো, এটি একটি পাথর।" আর ঠিক আছে। এবং আমার যে প্রয়োগ শরীর; এবং তারপর সেই অ্যাপ্লিকেশনটি এত নতুন অনুভূত হয়েছিল যে আমি আসলে করিনি। আমি কি বুঝতে পেরেছি আমার কাছে কেবল ক্যাথলিক টুকরো নেই, যা কিছুটা বিবর্ণ হয়ে যাচ্ছে, মন্দ এবং মন্দের জন্য ধন্যবাদ। কিন্তু তারপর একটি তরুণ ব্যক্তি হিসাবে যে সমগ্র প্রতিক্রিয়া, “না, শরীরচমৎকার এবং সংবেদন! এবং তারা মিথ্যা বলেছে।" এবং তাই মোট প্রতিক্রিয়া, পুরো, "আমাকে চুলের জিনিস দিয়ে একটি মাথা দিন" [হাসি] এবং এটি কেবল একটি প্রতিক্রিয়া ছিল। আর শুধু দুজনকে দেখে আবার দুই চরম। এবং হয় বা উভয়ই কেবল ফ্যান্টাসিল্যান্ডের বাদাম। এবং তারপরে এই সত্যিই বেশ শান্তিপূর্ণ জায়গায় এসে, "আমি যখন সেই পাথরটি পাড়ি দিয়ে এটির দিকে তাকাই তখন আমি কী ভাবি?" এটা ভালো, "ওহ, ঠিক আছে, তাই আপনি একটি আছে শরীর. এটা ঠিক সেই পাথরের মতো। এটা ঠিক আছে, এটা আছে. এটা ঠিক, এটা কিভাবে হয়. এটাই তুমি পেয়েছ।" এবং এটি হয়েছে, আমি আপনাকে বলতে পারি না যে কীভাবে সেই একটি চিন্তার সাথে, সত্যিই কিছু পরিবর্তন হচ্ছে। একটি জিনিস যা ঘটছে তা কেবল একটি সুখী জায়গা, তবে আমি সমস্ত পদক্ষেপগুলি পুরোপুরি জানি না এবং আমি সেগুলি পাই কিনা তাতে আমার কিছু আসে যায় না, তবে এই দুটি ছাড়াই একরকম আরও সুখী সংবেদন রয়েছে, কারণ তারা উভয় তাই মিথ্যা.

VTC: ঠিক, ঠিক. এবং আপনি দেখতে পারেন কিভাবে তারা উভয়ই অবিশ্বাস্য পরিমাণের উপর ভিত্তি করে ক্রোক থেকে শরীর.

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ.

VTC: সেজন্যই বলছিলাম, দুই চরমপন্থার মধ্যে প্রায়ই কিছু মিল থাকে।

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ. এটি এত বন্ধ, এবং এটি এত চমৎকার, এবং তারা উভয়ই এত চাপ সৃষ্টি করে। তাই আমার শরীরএকটু বেশি আরাম লাগছে।

VTC: এটা না, তাই না? এটা শুধু একটি শরীর। হ্যাঁ.

পাঠকবর্গ: ঠিক আছে ভালো. যথেষ্ট.

VTC: আমি বলতে চাচ্ছি কারণ সেখানে বসে থাকা সত্যিই সহায়ক হতে পারে, এবং ঠিক সেখানে বসে থাকা এবং কিছুক্ষণের জন্য পাথরের দিকে তাকান। এবং আমার মধ্যে পৃথিবীর উপাদান পার্থক্য কি শরীর এবং সেই পাথরে পৃথিবীর উপাদান?

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ. ওয়েল আমি শুধু এটি দ্বারা হেঁটে গিয়েছিলাম এবং এটা খুঁজছেন হয়েছে. ওখানে দাঁড়িয়ে একটু ঠান্ডা লাগছে। সেখানে দাঁড়িয়ে এবং যেতে, "আচ্ছা আমি এটা সম্পর্কে কি অনুভব করি?" "ঠিক আছে, এটা ঠিক আছে, এটা তার উদ্দেশ্য পূরণ করে।" তাই মনে হয় এটা তার উদ্দেশ্য পূরণ করে। তাই আপনাকে অনেক ধন্যবাদ।

VTC: ধন্যবাদ বুদ্ধ, বুদ্ধ এটা ভেবেছিলাম, আমি না। [হাসি]

ঠিক আছে, আমরা উৎসর্গ করব?