In thân thiện, PDF & Email

Sức mạnh của hành động khắc phục hậu quả: Thuốc giải độc

Sức mạnh của hành động khắc phục hậu quả: Thuốc giải độc

Một phần của chuỗi giáo lý được đưa ra tại Khóa Tu Mùa Đông từ tháng 2011 năm 2012 đến tháng XNUMX năm XNUMX tại Tu viện Sravasti.

  • Áp dụng thuốc giải độc cho những hành động tiêu cực của chúng ta
  • Mô tả hình ảnh
  • Buông bỏ những tiêu cực của chúng ta
  • Sử dụng bốn sức mạnh đối thủ bên ngoài sadhana
  • Thấy thanh lọc thực hành như một người bạn của chúng tôi

Kim Cương Tát Đỏa 17: Sức mạnh của hành động khắc phục hậu quả, phần 1 (tải về)

Chúng tôi đã tìm hiểu về hai trong số bốn sức mạnh đối thủ cho đến nay: sức mạnh của sự dựa dẫm và sức mạnh của sự hối tiếc. Trong vài ngày tới, tôi sẽ nói một chút về sức mạnh của hành động khắc phục hậu quả. Nó đôi khi còn được gọi là sức mạnh của thuốc giải độc hoặc sức mạnh của phương thuốc. Hành động khắc phục hậu quả, hoặc thuốc giải độc, là thực hiện một hành động có đạo đức trong bối cảnh bốn sức mạnh đối thủ, và những hành động này sau đó là phương tiện thực tế để thanh lọc hành động tiêu cực đã khiến chúng ta hối hận.

Trong tạp chí Kim Cương Tát Đỏa thực hành quán tưởng và đọc thuộc lòng hàng trăm âm tiết thần chú là hành động khắc phục hậu quả trong thực tế đó. Đó là những gì chúng tôi đã và đang làm. Trong Sadhana, trong phần này, nó nói rằng:

Từ HUM lúc Kim Cương Tát ĐỏaTrái tim, ánh sáng tỏa ra mọi hướng cầu xin chư Phật gia hộ.

Khi chúng ta thực hiện hình dung đó, hãy thực sự tưởng tượng những tia sáng thực sự mạnh này đi ra mọi hướng từ Kim Cương Tát ĐỏaTrái tim của họ, kêu gọi tất cả những người con Phật hãy đến và ban phước lành cho họ. Và:

Họ chấp nhận yêu cầu và gửi những tia sáng trắng và mật hoa, bản chất của nó là những phẩm chất tuyệt vời của họ thân hình, lời nói và tâm trí.

Sau đó, một lần nữa, hình dung là tưởng tượng tất cả ánh sáng và mật hoa quay trở lại Kim Cương Tát Đỏa.

Ánh sáng và mật hoa này hấp thụ vào HUM và các chữ cái của thần chú at Kim Cương Tát Đỏacủa trái tim. Sau đó họ lấp đầy toàn bộ thân hình hoàn toàn, nâng cao vẻ đẹp lộng lẫy của ngoại hình và tăng độ sáng của thần chú.

Khi chúng tôi thực hiện hình ảnh hóa này, nó cho chúng tôi cơ hội để cảm thấy như chúng tôi đang hiện diện Kim Cương Tát Đỏa. Rằng anh ấy thực sự ở trên đỉnh đầu của chúng ta. Anh ấy đang nhìn chúng tôi với sự chấp nhận hoàn toàn, hoàn toàn không phán xét gì cả, chỉ là tình yêu và lòng trắc ẩn. Toàn bộ chương trình làm việc của anh ấy chỉ là cố gắng và có lợi. Đó là những gì anh ấy đang làm.

Và sau đó Sadhana tiếp tục

Trong khi đọc thần chú, hãy hình dung những tia sáng trắng và dòng mật hoa liên tục từ HUM, và thần chú at Kim Cương Tát Đỏacủa trái tim. Chúng chảy xuống đỉnh đầu của bạn và lấp đầy mọi tế bào của bạn thân hình và tâm trí với vô hạn hạnh phúc.

Bây giờ khi ánh sáng trắng và mật hoa đang chảy vào trong chúng ta, nó không khiến chúng ta tràn ngập sự ghê tởm và căm thù đối với những điều tiêu cực mà chúng ta đã tạo ra. Vào lúc này, điều thực sự quan trọng là kiểm tra tâm trí của bạn để xem liệu bạn có đang giữ những tiêu cực của mình một cách rất vững chắc, không thay đổi — tương tự như một viên gạch lớn mà bạn mang theo bên mình, đó chỉ là bản sắc vững chắc này.

Nếu bạn cảm thấy đó là những gì đang diễn ra, hoặc bạn nhận thấy rằng nó thực sự dường như là thứ không thể xuyên thủng, thứ mà bạn không thể thay đổi. Sau đó, điều quan trọng cần nhớ rằng đây là công việc của thái độ lấy bản thân làm trung tâm. Đây là kẻ thù của chúng ta, và nó không phải là một phần của chúng ta. Đó là một phiền não. Điều chúng ta muốn làm là hướng tâm trí của mình để suy nghĩ về và neo bản thân trong sự tiếc nuối của chúng ta. Đó là sự hối tiếc chân thành này, “Tôi đã phạm sai lầm. Đó là tất cả những gì nó là. Tôi đã phạm sai lầm và tôi muốn sửa chữa sai lầm đó ngay bây giờ. Tôi muốn biến đổi nó. Và với cách luyện tập này, tôi có thể làm được điều đó ”. Tại thời điểm này, tôi cảm thấy nhẹ nhõm rất nhiều. Tôi đã tìm ra thứ gì đó thực sự có tác dụng thay đổi những tiêu cực này để tôi không phải trải qua kết quả đau khổ của chúng. Chúng tôi thực sự muốn đảm bảo rằng tâm trí của chúng tôi ở đúng nơi đó khi chúng tôi thực hiện việc quán tưởng và để ánh sáng và mật hoa tràn vào.

Kia là bốn sức mạnh đối thủ được nhúng trong này Kim Cương Tát Đỏa thực tiễn. Họ cũng có trong một số khác thanh lọc thực hành. Cái khác mà chúng tôi làm ở đây tại Tu viện là Sản phẩm Lời thú nhận của Bồ tát về sự sụp đổ đạo đức—Các nghi lễ đối với 35 vị Phật. Cũng tốt khi biết rằng bốn sức mạnh đối thủ có thể được thực hiện riêng của họ. Chúng không cần phải được nhúng vào một thực hành như thế này. Bạn có thể xem qua các điểm và chỉ cần sử dụng bốn sức mạnh đối thủ.

Có một câu chuyện hay trong Giải phóng trong lòng bàn tay của bạn bởi Pabongka Rinpoche, nơi ngài giải thích hoặc mô tả về Atisha. Atisha thật tuyệt Lạt ma từ Ấn Độ đến Tây Tạng để thiết lập lại Giáo Pháp thuần túy ở Tây Tạng. Có những câu chuyện mà anh ta sẽ đi bộ, hoặc thậm chí trên con ngựa của mình hoặc bất cứ điều gì, đi du lịch khắp nơi. Anh ta sẽ dừng việc mình đang làm khi nhận thấy rằng anh ta có một kiểu tiêu cực nào đó—thân hình, lời nói, hoặc tâm trí. Anh ta sẽ dừng ngay việc anh ta đang làm. Anh ta sẽ quỳ xuống và anh ta sẽ thanh tẩy nó ngay lập tức bằng bốn sức mạnh đối thủ.

Câu chuyện đó nói với tôi rất nhiều điều. Nó cho tôi biết rằng nếu một bậc thầy vĩ đại, người được nhận thức rõ ràng, đang sử dụng bốn sức mạnh đối thủ ở giai đoạn đó, thậm chí không cần phải nói về những gì tôi cần phải làm. Nó cũng cho tôi biết rằng nó có thể được sử dụng không chỉ trong thời gian thực hành chính thức mà còn bất cứ lúc nào. Bạn có thể áp dụng nó bất cứ khi nào bạn biết rằng bạn đã có một suy nghĩ hoặc hành động tiêu cực hoặc không có đạo đức. Tôi nghĩ lý do tại sao Atisha thực hành theo cách này là bởi vì anh ấy hiểu được hoạt động của các hành động tiêu cực hoặc tiêu cực nghiệp.

Có bốn khía cạnh mà nếu chúng ta ghi nhớ những điều này, chúng ta sẽ tiếp tục tham gia vào thanh lọc thực hành. Nếu chúng ta làm một hành động tiêu cực, chắc chắn sẽ mang lại đau khổ. Nghiệp lực này, hạt giống này, không bị mất đi. Nó không biến mất một cách kỳ diệu bằng cách nào đó. Nó ở lại với chúng tôi. Nó phát triển theo cấp số nhân. Nó tương tự như nếu bạn đi vay một khoản tiền lớn, tiền lãi sẽ tiếp tục tích lũy, theo từng khoảnh khắc. Sau đó, điều quan trọng nhất là nếu nó (sự tiêu cực) bị loại bỏ bởi thanh lọc, nó sẽ không mang lại một kết quả đau khổ cho chúng ta. Đó là điểm quan trọng.

So thanh lọc thực hành là bạn của chúng tôi. Nó không phải là thứ mà chúng ta tự đánh bại mình. Đó là điều rất hữu ích và chúng tôi sẽ làm trong một thời gian dài. Chúng tôi muốn làm quen với nó và rất thoải mái với nó. Có một tâm trí nhẹ nhõm. Thực ra, nó có thể rất vui, “Chà, thật tốt khi tôi tìm thấy điều này và bây giờ tôi sẽ áp dụng nó. Và điều này sẽ thay đổi những gì tôi sẽ trải qua trong tương lai. Đây là một tin tốt lành ”.

Lần sau tôi sẽ nói một chút về kinh điển, kinh điển. Họ nói về các biện pháp khắc phục hậu quả khác nhau mà chúng ta có thể sử dụng.

Đáng kính Thubten Jigme

Hòa thượng Jigme gặp Hòa thượng Chodron vào năm 1998 tại Trung tâm Nhập thất Cloud Mountain. Cô đã quy y vào năm 1999 và theo học tại Tổ chức Hữu nghị Pháp tại Seattle. Cô chuyển đến Tu viện vào năm 2008 và thọ giới sramanerika và sikasamana với Đại đức Chodron làm thầy của cô vào tháng 2009 năm 2011. Cô thọ giới Tỳ kheo ni tại Fo Guang Shan ở Đài Loan vào năm XNUMX. Trước khi chuyển đến Tu viện Sravasti, Hòa thượng Jigme (sau đó là Dianne Pratt) đã làm việc với tư cách là Y tá Tâm thần hành nghề tư nhân ở Seattle. Trong sự nghiệp y tá của mình, cô đã làm việc trong các bệnh viện, phòng khám và các cơ sở giáo dục. Tại Tu viện, Ven. Jigme là Khách mời, quản lý chương trình tiếp cận nhà tù và giám sát chương trình video.

Thêm về chủ đề này