In thân thiện, PDF & Email

Kết bạn với chính chúng ta

Kết bạn với chính chúng ta

Một phần của chuỗi giáo lý được đưa ra tại Khóa Tu Mùa Đông từ tháng 2011 năm 2012 đến tháng XNUMX năm XNUMX tại Tu viện Sravasti.

Khi nhập thất, chúng ta đang học cách trở thành bạn tốt của chính mình. Làm bạn với chính mình là điều rất quan trọng—trong sự tu tập và trong đời sống của chúng ta nói chung—. Nhiều người trong chúng ta không thích bản thân mình lắm. Chúng ta có thể thấy điều đó qua tất cả những lời nói tiêu cực diễn ra trong tâm trí mình: “Tôi không giỏi việc này. Tôi có vấn đề này. Tôi xấu. Tôi mập. Tôi quá gầy. Tôi thật ngu ngốc." Chúng tôi có tất cả các loại danh tính mà chúng tôi tin tưởng và lặp đi lặp lại với chính mình. Và rất nhiều trong số những đặc điểm nhận dạng này khiến chúng ta rất khó làm bạn với chính mình.

Nhưng vì chúng ta sống với chính mình 24/7, nên thân thiện với chính mình sẽ thực sự tốt. bạn không nghĩ sao? Sẽ không hay sao nếu nhìn vào người này và nói: “Người này thật tốt!” Khi chúng ta là Phật, thì chúng ta thực sự có thể nói điều đó một cách trọn vẹn. Nhưng ngay cả trong lúc này, ngay cả khi chúng ta không phải là chư Phật, chúng ta vẫn có thể tập trung vào những điều mà chúng ta đang làm tốt.

Không bị mắc kẹt trong lỗi lầm của chúng tôi

Chúng ta nhận ra những vấn đề và lỗi lầm của mình, nhưng đừng đọc thuộc lòng chúng hàng ngày, suốt ngày như một loại giáo lý nào đó mà chúng ta đã học. Tất cả chúng ta đều biết mình có vấn đề, nhưng hãy nhìn vào những gì chúng ta làm tốt và hãy nhìn vào những tiến bộ mà chúng ta đã đạt được. Tôi nghĩ điều đó rất, rất quan trọng. Điều này đặc biệt quan trọng khi bạn đang nhập thất vì bạn sẽ chủ yếu ở với chính mình mặc dù có những người khác xung quanh. Chúng tôi thấy tất cả các loại điều khác nhau về bản thân chúng tôi. Và chúng ta đã quá quen với việc nhìn thấy những điều tiêu cực về bản thân nên đôi khi chúng ta thực sự bị mắc kẹt trong đó.

Điều quan trọng là phải hiểu rằng chúng ta sẽ thấy những điều tiêu cực và những thứ khác nhau sẽ xuất hiện, vì vậy chúng ta xem xét nó, chúng ta thừa nhận nó và chúng ta làm việc với nó. Nhưng cũng rất quan trọng để nhấn mạnh với chính mình những phẩm chất tốt đẹp của chúng ta và những gì chúng ta đã thành tựu cho đến nay trong thực hành Pháp của chúng ta. Điều này rất, rất quan trọng bởi vì nếu chúng ta không thể nhìn thấy những phẩm chất tốt đẹp trong chính mình, thì làm sao chúng ta nhìn thấy chúng ở những người khác? Nếu chúng ta không thể thừa nhận rằng chúng ta có tiềm năng trở thành một chúng sinh hoàn toàn thức tỉnh, thì làm sao chúng ta có thể thừa nhận rằng những người khác có tiềm năng đó? Nếu chúng ta không thể tử tế và từ bi với lỗi lầm của chính mình, thì làm sao chúng ta trở nên tử tế và từ bi với người khác?

Lòng tốt không phải là sự nuông chiều bản thân

Khi bạn thực hành đối xử tốt với bản thân và nhìn thấy những phẩm chất tốt đẹp của mình, đừng nghĩ: “Tôi thực sự ích kỷ khi làm điều này”. Bởi vì bạn đang cố gắng nhìn thấy thực tế ở đó, và chúng ta không phải là người xấu một trăm phần trăm. Có sự khác biệt giữa buông thả với bản thân và tử tế với bản thân và nhìn thấy những phẩm chất tốt đẹp của chúng ta. Khi chúng ta nhìn thấy những phẩm chất tốt đẹp của mình, chúng ta đang nhìn thấy thực tại. Khi trở nên kiêu ngạo, tự phụ hay kiêu hãnh, thì chúng ta sẽ thấy những phẩm chất không có ở đó.

Bạn thấy đấy, có một sự khác biệt. Chúng ta có thể nhìn thấy những phẩm chất tốt nhưng không thổi phồng chúng quá mức và đi đến cực đoan trở nên kiêu ngạo. Tương tự như vậy, chúng ta có thể tử tế với chính mình mà không buông thả bản thân. Đối xử tốt với chính mình có nghĩa là chúng ta tha thứ cho chính mình. Chúng tôi có một số kiên nhẫn và khoan dung và chấp nhận chính mình. Sự buông thả có nghĩa là chúng ta dồn mọi thú vui giác quan lên mình và nghĩ rằng cả thế giới xoay quanh chúng ta. Hai điều đó rất khác nhau, phải không?

Nó thực sự quan trọng khi chúng ta suy nghĩ và trong lúc thực hành nhập thất chúng ta phân biệt điều này; chúng ta có thể thừa nhận những phẩm chất tốt của mình mà không phóng đại chúng và trở nên kiêu ngạo. Và chúng ta có thể tử tế, trắc ẩn và tha thứ cho chính mình và phân biệt điều đó với sự buông thả và ích kỷ. Có thể viết điều này ra và nhìn vào nó vài ngày một lần và nhắc nhở bản thân về điều này. Bởi vì đây là điều rất quan trọng đối với việc thực hành tâm linh của bạn cũng như đối với hoạt động trong thế giới hàng ngày theo cách tốt đẹp và hiệu quả theo cách mà bạn có thể khai thác tình yêu thương và lòng trắc ẩn của mình và thể hiện những điều đó với người khác.

Vì vậy, nếu bạn không nhớ điều này thì bạn thật tệ! [cười]

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.