Xuất hiện và trống rỗng

Thư viện Trí tuệ và Từ bi | Tập 9

Trong tập thứ ba và cũng là tập cuối cùng về tính không, các tác giả truyền đạt quan điểm Prasangika về bản chất tối hậu của thực tại – vô ngã của cả con người và hiện tượng – và cung cấp phương tiện để loại bỏ khổ của chính mình và của người khác.

Đặt hàng từ

Về cuốn sách

Tập cuối cùng này về tánh không, Xuất hiện và trống không, tiết lộ quan điểm của các nhà Duyên khởi về bản chất tối hậu của thực tại để chúng ta có được quan điểm đúng đắn về tính không và phương tiện để loại bỏ khổ của chính mình và của người khác.

Ngài và Thượng tọa Thubten Chodron đưa chúng ta qua các quan điểm của Kinh lượng bộ, Du già hành và Svatantrika về bản chất tối hậu của thực tại và những phản ứng thấu đáo của các nhà Duyên khởi đối với những quan điểm này, để chúng ta có được quan điểm đúng đắn về tính Không - tính vô ngã của cả con người và hiện tượng. Quan điểm này đòi hỏi phải phủ nhận sự tồn tại cố hữu trong khi cũng có thể thiết lập sự tồn tại quy ước: tính không không có nghĩa là hư vô. Sau đó, chúng ta học cách thiền định về chánh kiến bằng cách trau dồi trí tuệ nguyên sơ vốn là sự kết hợp của định và tuệ như được dạy trong các truyền thống Pali, Trung Quốc và Tây Tạng. Sự thiền định như vậy, khi kết hợp với ý định vị tha của Bồ đề tâm, sẽ dẫn đến sự tận diệt hoàn toàn mọi ô nhiễm che khuất tâm chúng ta. Tập sách này cũng giới thiệu cho chúng ta tathagatagarbha - tinh túy của phật - và nó được hiểu như thế nào ở cả Tây Tạng và Trung Quốc. Nó có vĩnh viễn không? Có phải mọi người đều có nó? Ngoài ra, cuộc thảo luận về sự thức tỉnh đột ngột và dần dần trong Thiền (Thiền) Phật giáo và trong Phật giáo Tây Tạng rất hấp dẫn.

Nội dung

Hai Sự Thật
sự thật bị che giấu
Chân lý tối hậu
Những gì tồn tại và những người nhận thức đáng tin cậy biết về nó
Thế giới của những hình tướng phụ thuộc, quy gán
Tâm thức và các đối tượng của nó trong hệ thống Yogācāra
Tánh, Vô Tánh, Vô Ngã trong Du già hành tông
Hai trường phái Madhyamaka
Phản ứng của Prasaṅgikas đối với Svātantrikas
Những giải thích độc đáo về Prasaṅgikas
Cái nhìn sâu sắc
Cái nhìn sâu sắc về Phật giáo Trung Quốc và Truyền thống Pali
Sự đa dạng của các trường phái Phật giáo Trung Quốc
Du già hành tông và Như Lai tạng ở Trung Quốc
Madhyamaka ở Trung Quốc
Canh tân Phật giáo

Tổng quan về nội dung

Hòa thượng Chodron đọc một đoạn trích

Truyền thông đưa tin

Phỏng vấn LA Yoga: Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ XIV của Tây Tạng và Hòa thượng Thubten Chodron; Hai sự thật

Đánh giá

Cuốn sách phi thường này là kho tàng trí tuệ của hai người thầy vĩ đại.

- Roshi Joan Halifax, Trụ trì Trung tâm Thiền Upaya

Sắc sảo, minh bạch và rất dễ đọc, “Xuất hiện và Không” là một bổ sung đáng hoan nghênh cho giá sách của những tín đồ của Đức Đạt Lai Lạt Ma và các sinh viên Phật giáo ở khắp mọi nơi.

— Roger R.Jackson, John W. Nason Giáo sư Nghiên cứu Châu Á và Tôn giáo, danh dự, Đại học Carleton

Tôi đặc biệt giới thiệu cuốn “Hiện và Không” cho bất kỳ ai mong muốn có được cái nhìn sâu sắc về sự hiểu biết của Lama Tsongkhapa về sự hợp nhất của hình tướng và tánh không.

— Geshe Kalsang Damdul, nguyên Viện trưởng Viện Biện chứng Phật giáo

Đưa ra những lời giải thích từ quan điểm của nhiều hệ thống giáo lý Phật giáo Tây Tạng khác nhau và kết hợp các bình luận từ truyền thống tiếng Pali và Trung Quốc, cuốn sách này là một cuốn sách cần phải đọc cho những ai mong muốn hiểu được ý nghĩa sâu xa của nhị đế.

- Jetsunma Tenzin Palmo, người sáng lập Ni viện Dongyu Gatsal Ling

Về bộ truyện

Thư viện Trí tuệ và Từ bi là một bộ truyện đặc biệt gồm nhiều tập, trong đó Đức Đạt Lai Lạt Ma chia sẻ những lời dạy của Đức Phật về con đường hoàn toàn dẫn đến sự tỉnh thức trọn vẹn mà bản thân Ngài đã thực hành trong suốt cuộc đời. Các chủ đề được sắp xếp đặc biệt dành cho những người không sinh ra trong nền văn hóa Phật giáo và phù hợp với quan điểm độc đáo của Đức Đạt Lai Lạt Ma. Được đồng quyền bởi một trong những đệ tử phương Tây lâu năm của ông, nữ tu người Mỹ Thubten Chodron, mỗi cuốn sách có thể được thưởng thức một mình hoặc đọc như bước tiếp theo hợp lý trong bộ truyện.