Bốn sức mạnh đối thủ trong cuộc sống hàng ngày

• Tầm quan trọng của việc làm thanh lọc thực hành
• Làm gián đoạn những phiền não của chúng ta để áp dụng bốn sức mạnh đối thủ

Kim Cương Tát Đỏa 19: Sử dụng bốn sức mạnh đối thủ trong đời sống hằng ngày (tải về)

Nếu tôi thực sự nghĩ về luật nhân quả: những gì tôi đã tham gia khi tôi tạo ra một hành động tiêu cực, những lựa chọn tôi đã thực hiện, tôi ở cùng ai, tất cả mọi hoàn cảnh. Nếu tôi thực sự nhìn vào điều đó, và sau đó nếu tôi nghĩ về kết quả của những lựa chọn đó - những đau khổ mà nó đã gây ra cho chính tôi và những người khác. Sau đó, cũng nếu tôi nghĩ về sự liên tục của tinh thần này, ý thức không phải là vật chất này, đang ở trong thân hình trong cuộc sống này. Nó đã có từ vô thủy, lấy sự tái sinh sau khi tái sinh sau khi tái sinh, tạo ra các hành động tiêu cực. Sau đó làm thanh lọc thực hành là thực sự quan trọng, thực sự quan trọng — nếu tôi có thể giữ tâm trí của mình suy nghĩ theo cách đó.

Nếu chúng ta nghĩ đến ví dụ mà Atisha đã cho chúng ta bằng cách thanh lọc hành động tiêu cực càng sớm càng tốt sau khi chúng ta phạm phải, thì chúng ta cũng có thể áp dụng thói quen này.

Tôi nghĩ hôm nay chúng ta sẽ xem qua một ví dụ về việc áp dụng bốn sức mạnh đối thủ sau khi thực hiện một hành động tiêu cực khi chúng ta không ở trong thiền định như một phương pháp khác để sử dụng. Giả sử rằng tôi đang trò chuyện với ai đó. Mọi chuyện vẫn ổn, và sau đó họ nói điều gì đó về tôi, với tôi, và tôi có phản ứng rất lớn. Tôi cảm thấy của tôi sự tức giận trỗi dậy và tôi đáp lại lời tuyên bố bằng những lời lẽ giận dữ, gay gắt. Người đó phản ứng lại lời nói của tôi, đáp lại bằng những lời lẽ giận dữ, gay gắt. Tôi tiếp thu những lời đó và đáp lại bằng những lời lẽ giận dữ, gay gắt. Đây là cách sự tức giận đi. Tôi không biết có ai khác đã trải qua điều này không?

Sau cuộc trao đổi đó, ngay cả khi nó không quá trắng trợn nhưng tế nhị hơn, rồi tôi bực bội bỏ đi. Tôi đang đi bộ, và khi tôi đang đi bộ, tâm trí của tôi đang lặp đi lặp lại cảnh đó, lặp đi lặp lại. Tôi nhận thấy khi tôi đang làm điều này rằng sự tức giận đang tăng. Nó thậm chí còn dữ dội hơn. Sau đó, tôi có suy nghĩ rằng, “Tôi thật khốn khổ. Tôi đau khổ." Khi tôi có ý nghĩ đó, sau đó tôi nghĩ về và nhớ rằng sự tức giận đánh cắp hạnh phúc của tôi. Nó thực sự khiến tôi mất đi ước muốn sâu sắc nhất của mình, đó là hạnh phúc, là lợi ích. Anger trong khoảnh khắc đó thực sự gây ra rất nhiều khổ sở.

Khi tôi có nó sự tức giận công đức mà tôi đã cố gắng tích lũy bằng cách làm các hành động tích cực hoặc đức hạnh sẽ bị phá hủy. Khi tôi có suy nghĩ đó, điều đó giúp tôi thoát khỏi câu chuyện đổ lỗi cho người khác về những gì họ đã nói. Nhưng sau đó những gì nó thường làm là tôi tự bật lên. Tôi bắt đầu tự đánh mình vì tôi tức giận. Điều đó còn khốn khổ hơn. Tôi đã đi trên con đường đó đủ để biết rằng đó chỉ là một ngõ cụt, không đi đến đâu ngoài sự khốn khổ - vì vậy tôi muốn đặt nó xuống.

Sức mạnh của sự phụ thuộc

Sau đó, điều nghĩ đến là thanh lọc và làm bốn sức mạnh đối thủ. Vì vậy, tôi đi tìm một nơi nào đó để ngồi xuống. Trước hết, tôi hình dung Phật trước mặt tôi. Sau đó, tôi nói với chính mình về nơi ẩn náu và tâm bồ đề người cầu nguyện. Tôi làm điều đó một cách âm thầm bên trong. Khi tôi làm điều đó thì tôi bắt đầu thực sự quay lưng lại với sự tức giận. Tôi đang bắt đầu sửa chữa. Tôi đang bắt đầu thoát khỏi sự tức giận và đưa bản thân đến nơi mà tôi thực sự muốn - đó là cố gắng mang lại lợi ích cho mọi người, cố gắng đối xử tốt với mọi người. Đó là sức mạnh đầu tiên của sự dựa dẫm.

Sức mạnh của sự hối tiếc

Sau đó tôi muốn chuyển sang quyền lực thứ hai đó là sự hối tiếc. Với điều này, tôi nghĩ về sự đau khổ mà trải nghiệm này đã gây ra cho tôi và tác hại mà nó vừa gây ra cho người kia. Nó rất tươi. Bạn thực sự có thể cảm thấy điều đó, tất nhiên, trong thời điểm này. Với điều đó, tôi bắt đầu làm một hành động ngược lại là ngừng đổ lỗi cho người kia. Tôi bắt đầu thừa nhận lỗi lầm của mình một cách công khai với bản thân, thành thật với chính mình, không phủ nhận những gì đã xảy ra và thực sự hiểu rõ về những gì tôi vừa làm.

Sức mạnh của hành động khắc phục hậu quả

Sau đó, tôi nghĩ đến hành động thứ ba, đó là hành động khắc phục hậu quả. Giả sử sau ngày hôm đó, tôi sẽ giúp người lớn học tập và chuẩn bị cho kỳ thi GED để họ có thể lấy bằng tốt nghiệp trung học phổ thông. Đó có thể là một hành động khắc phục hậu quả rất tuyệt vời. Khi tham gia vào lớp học, tôi muốn tập trung một chút tâm trí vào sự hối hận mà tôi cảm thấy vì đã tức giận trước đó trong ngày, và nỗi đau đã gây ra cho tôi và những người khác. Tôi cũng muốn giữ trái tim mình rộng mở với cảm giác thực hiện một hành động đức hạnh bằng cách giúp đỡ ai đó, bằng cách giúp đỡ người khác. Tôi muốn giữ cả hai điều đó trong tâm trí của mình.

Sức mạnh của sự quyết tâm

Sau đó, đối với sức mạnh của sự quyết tâm, nếu đây là một thói quen và tôi không thể nói rằng tôi sẽ không bao giờ nổi giận nữa (điều mà tôi không thể nói), thì tôi nghĩ về những gì tôi có thể sửa đổi. Tôi có thể biến đổi điều gì trong tương lai? Tôi có thể nói, "Chà, lần sau, tôi cảm thấy sự tức giận, Tôi sẽ quyết tâm không nói những lời khó nghe. Và tôi sẽ loại bỏ bản thân khỏi tình huống này càng sớm càng tốt — ngay khi tôi có thể. ” Vì vậy, đó là kế hoạch, đó là những gì tôi đang xác định phải làm. Một lần nữa, bất cứ điều gì chúng ta quyết định làm - điều đó ngược lại với việc không muốn ngừng lặp lại sai lầm. Ngoài ra, nó chỉ ra rằng tôi tin rằng mô hình này của sự tức giận có thể được biến đổi; rằng nó là vô thường. Tôi nghĩ đó là một phần thực sự quan trọng.

Sau khi tôi quyết tâm, tôi sẽ hồi hướng công đức mà tôi vừa tạo ra khi trải qua toàn bộ quá trình này. Khi chúng ta đi qua những bốn sức mạnh đối thủ và làm điều này với những hành động mà chúng tôi tạo ra trong ngày, chúng tôi thực sự có thói quen sử dụng chúng. Sau đó, nó sẽ nảy sinh ngay cả khi tâm trí của chúng ta khá rung động với sự tức giận hoặc lớn tập tin đính kèm hoặc bất cứ điều gì nó là. Chúng ta có thể nhanh chóng xem qua điều này và áp dụng nó. Nó rất có lợi cho tâm trí của chúng ta.