aşkın bağımlı oluşum

72 Samsara, Nirvana ve Buda Doğası

Kitaba dayalı devam eden bir dizi öğretilerin (geri çekilme ve Cuma) parçası Samsara, Nirvana ve Buda Doğası, üçüncü cilt Bilgelik ve Merhamet Kütüphanesi Hazretleri Dalai Lama ve Muhterem Thubten Chodron tarafından seriler.

  • Bağımlı oluşum ve süreksizlik
  • On iki bağlantının ileri ve geri saflaştırılmış akışı
  • Tüm kirleticilerin yok edilmesi, serbest bırakılması ve önceki faktörlerin bilgisi
  • Duhkha inanca götüren sebep olarak
  • Zevk, dört gerçek ve etik davranış
  • On bir erdemli faktör ve üç yüksek eğitim
  • Sevinç, mutluluk, esneklik ve konsantrasyon
  • Zihinsel esneklik ve fiziksel esneklik
  • Uygulayıcı ilerledikçe rafine zihin durumları
  • Huzur ve dhyanas yetiştirmek

Samsara, Nirvana ve Buda Doğa 72: Aşkın Bağımlı Köken (indir)

tefekkür noktaları

  1. Süreksizliği genellikle olumsuz bir şey olarak görürüz, ancak “işler geçici ve koşullu olduğu için daha iyiye doğru da değişebilirler.” Kendi deneyiminizden daha iyiye doğru değişen bazı örnekler yapın. Sizce neden değişimin olumsuz yönlerine odaklanıyoruz?
  2. Hem ileri hem de geriye doğru sırayla birleştirilen Aşkınsal Bağımlı Kökenlenmenin On İki Bağlantısını ve adımlarını gözden geçirmek için biraz zaman ayırın. Bu size kurtuluşa nasıl ulaştığımızı daha iyi anlamanızı sağlıyor mu?
  3. Maneviyatla ilginizi çeken ilk şey neydi? Bir şekilde hayatından memnun olmadığın için mi? Bundan daha fazlası olması gerektiğini düşündünüz mü? Neden dukkha'nın bu gerçekleşme, Aşkın Bağımlı Köken'in on bir adımına başlamadan önceki ilk adımdır? Neden imanın en yakın nedenidir? Bununla ilgili kişisel deneyiminiz nedir?
  4. Dikkatinizi dukkhadan nasıl uzaklaştırdığınıza daha derinden bakın. Kendinizi bu durumlarda ne sıklıkla buluyorsunuz? Dikkatinizi dağıtmak ve bunun yerine bir iç huzur duygusu için çalışmak için bu ihtiyacı kesmenin bazı yolları nelerdir?
  5. Etik davranışın düşük özsaygıyı yendiğini hiç düşündünüz mü? İkisi arasındaki bağlantı nedir?
  6. İnancın nasıl hazza, neşeye, itaate, itaate yol açtığını bir düşünün. mutluluk, ve sonra konsantrasyon. Bir sonraki adımın ortaya çıkmasına izin veren her birinin özelliklerini düşünmek için biraz zaman ayırın.
Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.