gerçek duhkha

04 Samsara, Nirvana ve Buda Doğası

Kitaba dayalı devam eden bir dizi öğretilerin (geri çekilme ve Cuma) parçası Samsara, Nirvana ve Buda Doğası, üçüncü cilt Bilgelik ve Merhamet Kütüphanesi Hazretleri Dalai Lama ve Muhterem Thubten Chodron tarafından seriler.

  • Gerçek duhkha nedir?
  • Doğum, yaşlanma, ölüm
  • Üzüntü, ağıt, acı, karamsarlık, umutsuzluk
  • İstediğini alamamak, istenmeyenle karşılaşmak
  • İstenenden ayrılmak
  • tabi tutulacak beş agrega yapışan
  • Birinin acı çekmesinin nedeni nedir?
  • Özlem yeniden doğuş için, şehvetli özlem
  • Müfreze özlem, sekiz katlı asil yol
  • Belirgin ağrı, uzun sürmeyen hoş deneyimler

Samsara, Nirvana ve Buda Nature 04: Gerçek Duhkha (indir)

tefekkür noktaları

  1. Başkaları için şefkat geliştirmeden önce samsaradaki kendi durumumuza yakından bakmak neden önemlidir?
  2. Farkındalığın Kuruluşunda sutta, ne yapar Buda duhkha mı demek Bunların her biri ile biraz zaman ayırın. Bu şeylerin neden tatmin edici olmadığını kendi sözlerinizle çözün. Kendi deneyiminize göre kişiselleştirin.
  3. Mutluluğu aradığınız yollar için kendi hayatınızı inceleyin. Örneğin: Sahilde ne kadar süre yatabilirsin? Güneşte ne kadar kalabilirsiniz, sonra suda vb. Kişisel örnekler kullanın. Bunlardan herhangi biri kalıcı mutluluk veya sadece sefalet getirebilir mi?
  4. Örneğin, itibar, seks, özel bir arkadaşlık için can attığınızda zihninizin durumunu düşünün. Dharma'yı öğrenmek istediğinizde bunu zihninizin kalitesiyle karşılaştırın. Arzunun bu niteliğindeki fark nedir?
  5. Genellikle diğer insanların duhkha'mızın nedeni olduğunu düşünürüz, ama ne yapar? Buda bize söyle? Üç tür duhkha ile ilgili kendi deneyiminizden örnekler yapın.
Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.