Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Erdem, erdemsizlik, erdem ve erdemsizliğin kökleri

37 Samsara, Nirvana ve Buda Doğası

Kitaba dayalı devam eden bir dizi öğretilerin (geri çekilme ve Cuma) parçası Samsara, Nirvana ve Buda Doğası, üçüncü cilt Bilgelik ve Merhamet Kütüphanesi Hazretleri Dalai Lama ve Muhterem Thubten Chodron tarafından seriler.

  • Niyet, erdemli veya erdemsiz eylemin temelidir
  • tohumları karma tarafsız
  • Erdemli veya erdemsiz eylemlerin tohumları
  • Erdemli veya erdemsiz bir eylemin sonuçları tarafsız olabilir
  • Asanga'nın metninden beş tür erdem ve beş tür erdemsizlik
  • Liyakat ve erdemin kökü açıklaması
  • Evrenin evrimi için farklı düşünceler
  • Nedensiz veya rastgele kaynak açıklaması
  • Farklı Gösterim tek bir nedenden, kaynaktan veya olaydan yaratma

Samsara, Nirvana ve Buda Doğa 37: Erdem, Erdem Olmayan, Liyakat ve Erdem Olmayanın Kökleri (indir)

tefekkür noktaları

  1. Neyin dukkha olup neyin dukkha olmadığını ayırt edebilmek, hayatta iyi seçimler yapmak ve kurtuluş ve uyanışa giden yolu başarmak için esastır. Dukkha'nın ilk biçimi (acı dukkhası) genellikle açıktır. Ama değişimin ve yaygın koşullanmanın dukkhasını düşünün. Bunları genellikle dukkha olarak düşünmeyiz. Hayatınızdaki bu dukkha biçimlerine ve onları mutluluk gibi gösteren şeylere bazı örnekler verin. Budist dünya görüşünü kullanarak, gerçekten mutluluğun ve gerçekte dukkha'nın ne olduğunu ayırt ederek bu örnekler üzerinde çalışın.
  2. Bedenlerimiz, sahip olduklarımız, ilişkilerimiz vb. kendi başlarına erdem ya da erdemsizlik değildir. Onları erdemli ya da erdemsiz yaratmak için kullanabiliriz. Bir insana sahip olmanıza neden olan geçmiş erdemleri düşünmek için biraz zaman ayırın. vücutgıda gibi kaynakların yanı sıra, erişim ilaca, yaşanacak bir yere, ihtiyacınız olanı satın almak için paraya, arkadaşlarınız ve sevdiklerinizin desteğine, bir bilgisayara, telefona, arabaya vs. Bunları erdemli olmayana erdem yaratmak için kullandınız mı? Bu kaynaklarla erdem yaratmak için ne gibi değişiklikler yapabilirsiniz?
  3. Erdemli eylem zihnimizi zenginleştirebilir. Örneğin, arındırmak ve liyakat yaratmak, zaman dilimleri boyunca ruhsal gelişimi gözlemlememizi sağlar. Bir öğretiyi tekrar duyduğunuzda daha derin bir düzeyde anlayabilirsiniz. Erdemin zihninizi nasıl zenginleştirdiğine dair kendi deneyiminizden bazı örnekler yapın.
  4. Farklı erdem türlerini gözden geçirin. Hangileri gerçek erdemdir ve hangileri sadece erdem olarak adlandırılır? Her birini hayatınızdan örnek alın. Benzer şekilde, farklı erdem olmayan türlerini gözden geçirin. Hangileri aslında erdem değildir ve hangileri basitçe erdemsizlik olarak adlandırılır? Her birini hayatınızdan örnek alın.
  5. Evrenin kökenini bilmek neden Dharma uygulamamızla ilgili değil?
  6. Evrenin kökeni hakkında Budist görüşü nedir? Bunun diğer dini ve dini olmayanlardan farkı nedir? Gösterim? Bu diğerlerini öne sürerken ortaya çıkan bazı sorunlar nelerdir? Gösterim?
Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası