Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Acılar, gerçek düşmanımız

33 Samsara, Nirvana ve Buda Doğası

Kitaba dayalı devam eden bir dizi öğretilerin (geri çekilme ve Cuma) parçası Samsara, Nirvana ve Buda Doğası, üçüncü cilt Bilgelik ve Merhamet Kütüphanesi Hazretleri Dalai Lama ve Muhterem Thubten Chodron tarafından seriler.

  • Panzehirleri düzenli ve ustaca uygulamak
  • gibi rahatsızlıkları kullanmak özlem ya da sıkıntıların üstesinden gelmek için kibir
  • Dönüştürülmüş bir zihinle yaşama örneği
  • Sorunlarımızın başlıca nedeni kendi zihnimizden gelir
  • gelen ayetlerin açıklaması Bhodisattvas'ın İşlerine Katılmak
  • Acıların bizi nasıl köleleştirdiğini, bize zarar verdiğini ve talihsiz yeniden doğuşlara sürüklediğini
  • Acıların başlangıcı yoktur ve onları etkisiz hale getirmeden geçmezler.
  • Acılar kasaplar ve işkenceciler gibidir
  • Neden ıstıraplarla cesaret, uyanıklık ve bilgelikle savaşmalıyız?
  • Acılara karşı genel bir panzehir görevi gören şefkat

Samsara, Nirvana ve Buda Doğa 33: Acı, Gerçek Düşmanımız (indir)

tefekkür noktaları

  1. Pratiğe ilk başladığımızda acılarımızı azaltmak neden bu kadar zor? Bu zorlukların üstesinden gelmek için ne yapabiliriz?
  2. Aklınızda en güçlü ve en sık görülen rahatsızlık hangisi? Bu hayattaki ve ruhsal yolunuzdaki dezavantajlarını düşünün. Bu ıstırabın geçici panzehiri nedir? Bu rahatsızlığın güçlü olduğu durumları hatırlayın ve panzehiri üzerinde düşünün. Bakın, ıstırabın gücü biraz da olsa azalıyor mu? Olduğunda, sevinin.
  3. Sizi Dharma'yı uygulamaya teşvik etmek için bir rahatsızlığın varlığını kullanmanın yollarına bazı örnekler verin.
  4. Dan özgürlük haciz ilgisizlik değildir. Bu ne? Kendi kelimelerinizle tanımlayın.
  5. The Buda "bizi kendi zihinlerimize yönlendirdi, düşüncelerimizi ve duygularımızı incelememizi istedi ve bunların ilişkilerimizde ve toplumda hem içsel mutsuzluğu hem de uyumsuzluğu nasıl yarattıklarını görmemizi istedi." Bununla biraz zaman ayırın ve kendi deneyiminizden rahatsızlıkların nasıl gerçek düşmanınız olduğunu düşünün.
  6. Neden aklımızın uydurduğu aynı saçma hikayelere kanıyoruz; aynı dertleri bize yaşatan ve sefalete neden olan? Shantideva, dertlerimizin kolları ya da bacakları, cesareti ya da bilgeliği olmadığını söylüyor. Bizi nasıl tuzağa düşürüp köleleştiriyorlar? Bununla biraz zaman geçir.
  7. Shantideva'nın Engaging in the the The BodhisattvaShantideva'nın kendi kendine konuştuğu gibi, kendi kendine konuşarak birer birer işler. Unutmayın, dertler siz değilsiniz; bunlar zihninizin doğasında yoktur ve ortadan kaldırılabilirler. Sıkıntılara karşı antipati geliştirin ve günlük bir Dharma pratiği yaparak onların panzehirlerine aşina olmak için güçlü bir kararlılık yaratın.
Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.