Uygulayıcılar için kalp tavsiyesi

• Başkalarını dinlemek ve onlardan öğrenmek, ancak kendimiz için düşünmek
• Geri bildirimi dinlerken şeffaf olmak ve savunmacı olmamak
• Başkalarının iyi niteliklerine sevinmek
• Çalışmanın önemi ve uzun vadeli bir bakış açısına ve iyi bir motivasyona sahip olmak
• Başkalarının nezaketinin farkında olmak

Uygulayıcılar için kalp tavsiyesi (indir)

Geçen gün başladığımız bir şey, kendin için düşünmeyi öğrenmekti, bence sen Dharma'dayken oldukça önemli.

Başkalarından öğrenmek, kendimiz için düşünmek

Öğretmenlerinizden gerçekten bir şeyler öğreniyor ve onları dinliyorsunuz, ancak kendiniz düşünüyorsunuz. Çünkü, özellikle bu bir Dharma noktasıysa, gerçekten “bu doğru mu?” diye düşünmeniz gerekir. veya “Bu doğru değil mi?” Dün geceki öğretilerde olduğu gibi, eğer boşluktan bahsediyorsam, sadece “peki, birisi her şeyin özünde var olan varoluştan yoksun olduğunu söyledi, öyleyse öyle olmalı” demeyin, gerçekten bunu düşünün ve anlayın ve sonra bunun içinde. şekilde size ait olur ve onu gerçekten derin bir içsel seviyede elde edersiniz.

Ve devam eden diğer şeyler açısından, sadece belirli Dharma noktaları değil, başkalarından öğrenmek değil, kendiniz için düşünmek. Ayrıca topluluğun işleri yapma şekli veya sosyal konulara bakış açısı, bunun gibi şeyler. O zaman öğretmenlerinizden ve başkalarından öğrenin ve dinleyin ama kendiniz düşünün.

Harika bir öğretmenlerimden birini hatırlıyorum -yani ona inanılmaz bir saygı duydum ve ondan çok şey öğrendim- ama George Bush'un harika bir Başkan olduğunu düşünüyordu. Yani sadece dinlemiyorum ve “öğretmenim öyle dedi, ben de inanıyorum”. Sanki, o biri…. Hayır, gitmeyecektim…. [kahkahalar] Onu satın almayacaktım.

Ayrıca, Dharma'yı öğrenmek için, politika öğrenmek için değil, sosyal ekonomi öğrenmek için veya bu tür konuların herhangi birini öğrenmek için öğretmenlerimize gidiyoruz. Yani Dharma ilkelerini gerçekten almak ve bunları şeylere uygulamak, ancak bunu kendi yaratıcı yolumuzla yapmak. Çünkü bence… manastıra ait hepimizin aynı kurabiye kalıbından çıktığımız anlamına gelmez. Bu işe yaramaz çünkü hepimiz bu dünyaya farklı yeteneklerle, farklı eğilimlerle, farklı ilgilerle geliyoruz ve bu yüzden bence bunu kabul etmeli ve sahip olduklarımızla çalışmalı ve sahip olduklarımızı tüm varlıkların yararına kullanmak yerine kullanmalıyız. hepsini aynı kare deliğe sığdırmaya çalışmak - özellikle yuvarlak, yıldız veya üçgen veya her neyse. Olmadığınız bir şey olmaya çalışırken kendinizi sıkmak yerine, kendi şeklinizin güzelliğini canlı varlıklara fayda sağlamak için kullanın.

Tibetli bir rahibe olmaya çalışmayı öğrendim ve onların nasıl davranmaları gerektiğine uymamın hiçbir yolu yoktu.

Şeffaflık

Ayrıca şeffaf olun ve savunmacı olmayın, çünkü zaten herkes bizim hatalarımızı biliyor, bu yüzden biri size geri bildirim verdiğinde dinleyin. Dedikleri doğruysa çok teşekkür ederim, üzerinde çalışıyorum. "Pekala, gerçekten bunu demek istemedim ve bu ... falan filan..." nasıl olduğuna dair güzel bir resim çizmeye gerek yok. “Haklısın, tam gerçeği söylemedim” demek yerine. Herkes ne olduğunu zaten biliyorken, haklı çıkarmak ve savunmaya geçmek yerine, sadece olanı söyleyin ve bundan utanmayın.

Yani insanların büyük bir yanlış anlamaları varsa tabii ki bunu düzeltin ve onlara doğru bilgiyi verin. Ama bence şeffaflık psikolojik olarak bizim için çok iyi çalışıyor. Bir şeyleri örtbas etmek yerine, sadece… talimat, işte burada. Ve sonra tüm bu kendi kendini suçlamayı, suçluluğu, utancı ve pratiğe gerçekten engel olan bunun gibi ıvır zıvırı durdururuz.

Yani itirafın önemi ve sadece söylemenin önemi, işte burada, “Bunu ben yaptım ama gerçekten o kişinin suçu…” yerine, işte burada. Biliyorsun? Şeylerde kendi sorumluluğumuza sahip olun. Ama bizim sorumluluğumuzda olmayan şeye sahip olma.

sevindirici

O zaman, diğer insanların iyi niteliklerine sevinmek ve kendinizi başkalarıyla kıyaslamamak da çok önemlidir. Çünkü kendimizi başkalarıyla karşılaştırmak bizi sadece…. Özellikle Dharma pratiği yapmaya çalıştığınızda, bizi bir hendeğe sokar. “Ah o kişi benden daha iyi oturuyor…. O kişi benden daha iyi görünüyor…. O kişi benden daha fazla inanca sahip…. O kişi daha akıllı... O kişi daha fazla öğreti duydu…. O kişi daha çok geri çekildi...” Bilirsiniz, kendimizi başkalarıyla kıyaslamak ve başkalarıyla rekabet etmek, Dharma pratiğinde işe yaramaz. Sadece pratiğini yap. Ve başkalarında iyi nitelikler gördüğünüzde bundan mutlu olun, çünkü diğer insanların iyi niteliklere sahip olması ve bizden daha iyi olması güzel. Ve onlardan daha iyi olduğunuzda, ne olmuş yani, bunu çok büyütmeyin. Yine, tüm bu karşılaştırma olayından çıkın. Çünkü kimin daha hızlı aydınlandığını görmek için bir yarış yapmıyoruz. Motivasyonumuz bu değil. Motivasyonumuz canlı varlıklara fayda sağlamaktır. Yani herkes bunu kendine göre yapıyor. Rekabet etmemize gerek yok.

Uzun vadeli bir bakış

Uzun vadeli bir bakış açısına sahip olun. Öğretileri takip ederek uygulamanızda nedenler yaratmaktan memnun olun ve o zaman gidip herkese anlatabileceğiniz görkemli içgörü flaşlarını ve samadhi örneklerini beklemeyi bırakın. Ama sadece pratiğinizi yapmaktan memnun olun.

Ders çalışma

Ders çalışma. Çünkü ders çalışmak önemlidir. Eğer ders çalışmazsak nasıl yapacağımızı bilemeyiz düşünmek. Eğer çalışmazsak, Dharma'nın ne olduğunu bilmiyoruz ve kendi yolumuzu kendimiz oluşturuyoruz. Ve bu tehlikeli. Bu yüzden sadece sutralardan değil, aynı zamanda büyük yorumculardan ve bilgili üstatlardan da çalışmak gerçekten önemlidir.

Motivasyon

Uygulamamız için iyi bir motivasyonunuz olsun. Motivasyonu gerçekten ana odak noktası haline getirin. Çünkü, kurtuluşa erişmeyi, canlı varlıklar için çalışmayı ve böylece tam uyanışı elde etmeyi istemek gibi iyi bir motivasyona sahipsek, o zaman bu uzun vadeli motivasyon, uygulamanın iniş ve çıkışları boyunca bizi ayakta tutacaktır. Aklımızın bir köşesindeki motivasyonumuz bir tür doruk deneyime sahip olmak veya bir Dharma öğretmeni olmak veya buna benzer bir şeyse, bu motivasyon uygulamamızı sürdürmez ve aynı zamanda pratiğimizi dünyevi kazanç ve istekle kirletir. birisi ol. "Ben pratik yapıyorum I Dharma öğretmeni olabilir. O zaman bir kariyerim var.” Evet? Dharma bir kariyer değildir. Dharma bizim hayatımızdır.

Başkalarının nezaketi

Başkalarının nezaketini her zaman hatırlayın ve bunu gerçekten bir şef yapın meditasyon. Şahsen, bunun zihne çok yardımcı olduğunu, başkalarının nezaketini yansıttığını düşünüyorum, çünkü bu sadece diğer insanlarla ilişkileri kolaylaştırır, azaltır öfke, rekabeti azaltır, kıskançlığı azaltır. Her neyse, benim için başkalarının nezaketini düşünmek, zihne çok daha fazla memnuniyet getiriyor. Yani sadece ebeveynlerin, öğretmenlerin ve arkadaşların nezaketi değil, aynı zamanda yabancıların nezaketi ve bize zarar veren insanların nezaketi.

Ve sonra başkalarından rehberlik istediğinde, gerçekten sana verdikleri rehberliği dinle ama dediğim gibi, kendin düşün. Ve diğerleri Dharma'da sizden yardım istediğinde, bir şey söylemeden önce onları gerçekten dinleyin. İnsanlar size asıl sorularının ne olduğunu, asıl endişelerinin ne olduğunu sorduğunda bunu duymaya çalışın ve bunu ele alın.

Dharma ve kurumlar

Bundan daha önce bahsetmiştim, Dharma ile “dini kurumlar” arasında ayrım yapın. Çünkü tamamen farklılar. Dharma bizim sığınağımızdır, Buda, Dharma, Sangha, doğrudan erişim. Dini bir kurum, insanlar tarafından oluşturulmuş bir şeydir ve elbette, tüm Budistler Buda değildir, bu nedenle dini kurumlar zorluklar yaşayacaktır vb. Bu yüzden işimizi sığınağımızda ve uygulamamızda derinlere inmek ve uygulamayı teşvik etmek için gerektiği kadar dini bir kuruma sahip olmak olarak görüyorum, ama biraz daha fazla değil. Yani amacımız dini bir kurum yaratmak, pekiştirmek ve “ekip üyesi” olmak değil, amacımız içsel dönüşümdür. Yani iki şeyi karıştırmamak için.

Çünkü kurumların sorunları var. Sığınağınız kurumdaysa, kurumda sorun olduğunda sığınağınız sallanıyor. Ama eğer sığınağın içindeyse Buda, Dharma, Sangha, o zaman bilirsiniz ki, kurumların sorunları olduğunda bile, bu sorunların cesaretinizi kırmasına veya herhangi bir şeye olan inancınızı kaybetmenize neden olmadan bu sorunlara şefkat ve bilgelik getirebilirsiniz.

Yani şimdiye kadar bunu düşündüm. Sorusu veya yorumu olan var mı?

Bir dengeleyici hareket

[İzleyiciye yanıt olarak] Doğru, başkalarından öğrenmek ve kendimiz için düşünmek arasında dengeleyici bir eylem. Ve özellikle başlangıçta gerçekten öğrenmek ve dinlemek istiyorsunuz. Ama yine de, öğrenirken ve dinlerken bile öğretileri kendiniz düşünmek zorundasınız. Biri değerli bir insan hayatınız olduğunu söylerse, “Evet, öyle dedin diye öyle yapıyorum” mu dersiniz? Bu, uygulamanıza istikrar getirmeyecek. Oysa, değerli bir insan yaşamının niteliklerinin neler olduğunu gerçekten kendiniz düşünürseniz, o zaman sahip olduğunuz şey gerçekten kalbinizde eve gelir.

Yani bunu söylerken herhangi bir rehberliği kabul etmeyin, kesinlikle rehberliği kabul edin ama rehberliğin nedenini anlamaya çalışın ve ardından rehberliğin Dharma'da mı yoksa kültürel seçimlerle mi ilgili olduğuna bakın. ya da siyaset ya da onun gibi bir şey. Çünkü biz ve öğretmenlerimiz farklı siyasi görüşlere sahip olabiliriz. Gösterim, dediğim gibi. farklı olabiliriz Gösterim sosyal konularda. Bütün bunları kendimiz düşünmeliyiz.

[İzleyiciye yanıt olarak] Evet, bu bir denge meselesi. Kimseden öğrenemeyecek kadar inatçı olmak istemezsin, çünkü bu işe yaramaz. sonra çok mutsuz olursun manastıra ait çünkü aydınlanmaya çok yakın olduğunuzu ve herkesin ne yapması gerektiğine dair tüm hayatınız boyunca sahip olduğunuz harika fikirlerinizi kimsenin dinlemediğini düşünüyorsunuz. Yani mutlu olmak için (sırasıyla) bu şeylerden vazgeçmek gerekir. manastıra ait. Aslında, sadece mutlu bir insan olmak için, nokta. Çok fazla fikrimiz varsa ve kendi fikirlerimizi ve fikirlerimizi çok güçlü bir şekilde kavrarsak, oldukça sefil olacağız.

Budist olmayan kız kardeşim bile yakın tarihli bir e-postada bunu söyledi. İki genç çocuğu var ve çocukları gerçekten çok iyiler, asi tipler değiller ama "Gerçekten çok fazla fikir sahibi olmamayı öğreniyorum çünkü başınızı belaya sokuyorlar" dedi.

[İzleyicilere yanıt olarak] Yani, zihniniz çok karışık olduğunda, sizden daha bilge ve şefkatli, size sağlam tavsiyeler ve rehberlik verebilecek birini dinleme tarafına geçmenin daha iyi olduğunu söylüyorsunuz. Evet elbette. Kesinlikle. Ama o zaman kesinlikle kendi zihninizle çalışmalısınız, böylece aldığınız rehberliği anlarsınız ve sonra onu gelecekte kendi zihninize uygulayabilirsiniz. Yani bu tavsiyeyi içselleştiriyorsun.