Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Sangha sığınağı

Yolun Aşamaları #60: Refuge Ngöndro Bölüm 9

Sığınmanın ön pratiği (ngöndro) üzerine bir dizi kısa konuşmanın parçası.

Yol 60'ın Aşamaları: Sangha sığınak ( indir)

Sığınak uygulamasının nasıl yapılacağı hakkında konuşmaya devam edeceğiz. Sığınma hakkında konuştuk guru, Buda, Dharma ve böylece bugün Sangha. Ne zaman olduğumuzu hatırla sığınmak içinde Sangha, bu Ārya Sangha, doğrudan boşluk algısına sahip olan varlıklar. bunlar gerçek sığınma nesnesi—ve dört veya daha fazla tam olarak atanmış kişiden oluşan bir topluluk bunun bir temsilcisidir. Ama bizim gerçek sığınma nesnesi farkına varan insanlardır ve özellikle gerçek yollar ve zihin akışlarında gerçek duraklamalar. biz buyuz sığınmak mücevher için Sangha.

Dharma pratiğinde sığınak yaptığımızda, o zaman görselleştirdiğiniz tüm büyük üstatların ve tüm Budaların etrafındaki tüm metinlerden gelen ışığı ve nektarı hayal edin. Işık oradan geliyor.

Ne zaman sığınmak içinde Sangha, ışık bodhisattvalardan, yalnız gerçekleştiren arhatlardan gelir, dinleyici arhatlar, ḍākas, ḍākinīs ve Dharma koruyucuları. Işık ve nektar, hepsinden bize ve çevremizdeki tüm varlıklara gelir. Önce beyaz ışık olduğunda, o zaman beyaz ışıkla ilişkimizde yarattığımız olumsuzlukları arındırdığını düşünürüz. Sanghaeleştirmek gibi Sangha, eşyalarını zimmete geçirmek, onlardan çalmak, bunun gibi her türlü şey. “Peki, bunu kim yapar?” gibi gerçek dışı görünebilir. Ama HKO askerlerinin Çin ve Tibet tapınaklarına girip birçok şeyi yok ettiklerine bakıyorsunuz. dan çaldılar Sangha ve zorladı Sangha soyunmak. Bu tür olumsuz karma önceki yaşamlarda yaratabilirdik. Eğer bir Sangha topluma ait olan şeyleri kullanarak Sangha izin istemeden veya bir şeyleri kötüye kullanmadan Sangha mülk çok çabuk tüketilir veya yok edilir, tüm bu tür şeyler olumsuzluk yaratır. Sangha. Dolayısıyla tüm bunların arındığını düşünmek istiyoruz.

Burada bahsettiği başka bir şey, birinin bağış yapmak istediğinde Sangha, “Oh, o kadar vermene gerek yok” diyorsunuz. Bunu söylememeliyiz. Birinin aklında zaten bağışlamak istediği bir şey varsa, o zaman “Aa, vermemelisin, bu çok fazla” ya da her neyse dememeliyiz çünkü bu o kişinin iyiyi yaratmasını engeller. karma yapmaktan ve belki Sangha buna ihtiyacı var.

İlişkide yarattığımız tüm olumsuzlukları arındırmayı hayal etmek istiyoruz. Sangha— onlarla dalga geçmek, onlarla alay etmek, kim bilir ne. Her türlü şeyi yapıyoruz. Altın ışık geldiğinde, gerçeklerin gerçekleşmelerini düşünün. Sangha özellikle Bodhicitta, boşluğun, dört asil gerçeğin gerçekleşmesi vb. Altın ışık şeklinde bize gelen her şeyin bizi doldurduğunu ve etrafımızdaki tüm canlıları doldurduğunu düşünün. niteliklerini aldığımızı düşünüyoruz. Sangha ve bunu yaparken biz okuyoruz “Namo Sanghaya” veya “Ben sığınmak içinde Sangha".

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.