Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Daha fazla sığınak meditasyon konusu

Yolun Aşamaları #62: Refuge Ngöndro Bölüm 11

Sığınmanın ön pratiği (ngöndro) üzerine bir dizi kısa konuşmanın parçası.

  • Ngöndro ön uygulamalar üç yıllık bir geri çekilme için
  • Sığınmayı düşünmek – ne anlama geliyor, bu konuda ne hissediyorsunuz?
  • Kendimizi Budist olarak etiketlemek

Yolun Aşamaları 62: Sığınak meditasyon konular (indir)

Sığınma ngondrosu yaparken düşünmeniz gereken şeylerden bahsetmeye devam edeceğiz. Ngondro hakkında biraz. Bunlar ön uygulamalar üç yıllık bir geri çekilme için. Bazen dört, beş veya dokuz tanesi listelenir. sığınmak Onlardan biri. Bunlar, insanların geleneksel olarak daha uzun bir inzivaya çekilmeden önce yaptıkları uygulamalardır. Bu bir gereklilik değil, ancak bunu yapmak çok yardımcı oluyor. pratiğin için sığınmak çünkü günlük olarak sığınmak tüm işimizi yapmadan önce meditasyon seansların nitelikleri hakkında tüm bu farklı şeyleri biliyorsanız, Üç mücevhernedenleri sığınmak, tefekkür edilecek şeyler, o zaman bu, tüm sadhanaların başında sığınak dediğinizde uygulamanızı geliştirecektir. Uygulamanın bu bir yönünde daha derinlere iniyorum; İnsanların nerede olduğumuz ve ne yaptığımız konusunda kafasının karışmasını istemiyorum.

olduğunuzda düşünmeniz gereken diğer bazı şeyler sığınmak. Rahatsız olduğun bir şey var mı sığınmak? Herhangi bir şüpheniz var mı ve varsa bunları açığa çıkarın, sorular sorun, araştırın ve çözün. Budizm, soruşturmasız inançla ilgili değildir, bu yüzden şüphelerinizi bir kenara atıp "Ah, onlara sahip olduğum için kötüyüm" demeyin. Onlara bakın ve onlar için cevaplar alın. Elbette şüpheci ve şüpheci olmak için şüphe eden ve şüphe duyan bu tür bir zihin varsa ve sizi rahatsız eden bu zihin varsa. şüphe Bir şeyi çok net bir şekilde düşünmüş olsanız ve net bir yanıtınız ve anlayışınız olsa da, zihin sadece “Nya, nya, nya, nya…” demeyi sever. şüphe, sadece aklını bundan uzaklaştır ve bunun nedenlerini hatırla şüphe geçersizdir. bu tür şüphe fazla enerji vermenize gerek yok çünkü o hiçbir şey dinlemek istemiyor. Sadece zihinsel huzurunuza müdahale etmek istiyor. Ama özgün sorular, mutlaka merak edin ve sorun.

Ayrıca gençken size öğretilen din ve dini değerler hakkında ne düşündüğünüzü ve dini yetiştirilme tarzınızın nasıl olduğunu bir düşünün. sana ne öğretildi sığınma nesnesi o zaman, bu nasıl değişti? sığınma nesnesi şimdi? Birlikte büyüdüğünüz dininizle ilgili rahatsız edici hisleriniz varsa, Budizme yeni geçenler, o zaman geri dönün ve bununla barışın çünkü her dinde güzel değerler vardır. Sen belki sığınmak in Buda, Dharma ve Sangha, ama bunu diğer dinlere karşı bu olumsuz duygu ile yapmayın. Diğer dinlerin inanmamaya karar vermiş olabileceğiniz bazı ilkeleri olsa bile, içinde büyüdüğünüz değerleri takdir ederek yapın. ama olumsuz ya da öfkeli bir tutuma sahip olmanıza gerek yok - buradaki mesele bu.

Ayrıca kendinize Budist deyip insanlara Budist uygulamanız hakkında konuşmak konusunda kendinizi rahat hissedip hissetmediğinizi düşünün. Az önce gittiğim bu konferansta, Budist olduğunu söylemek istemeyenlerin sayısı inanılmaz. "Budizm uyguluyorum, Budizm okuyorum" veya "Bir Budist merkezine gidiyorum" demeye istekliler ama "Budistim" demek istemiyorlar. Bu, çok çeşitli nedenlerle gelebilir. Bunun bir kısmı, bazı insanların kurumsal dinden bıkmış olmaları ve herhangi bir “ist” veya “izm”in sizin bir kurumun parçası olduğunuz anlamına geldiğini düşünmeleridir. Oysa aslında Budist olduğumuzu söylediğimizde, bu sadece dini takip ettiğimiz anlamına gelir. Budaöğretileri. Bir kiliseye ya da kulübe üye olmak ya da belirli bir ilmihal ya da buna benzer bir şeye bağlı kalmak zorunda değiliz. Sadece kendi içinize bakın, rahatlık seviyeniz nedir ve “Ben bir Budistim” demek sizi rahatsız ediyorsa veya gizli bir Budistseniz kimsenin Budist olduğunuzu bilmesini istemezsiniz çünkü onlar o zaman sizi yargılayabilir, keşfedilmesi ilginç bir şey. Neden bu kadar ketumuz, neden bu kadar rahatsız hissediyoruz? Neden olduğumuz şeyle rahat olmuyoruz? Bu, dünyanın en büyük dinlerinden biridir ve diğer insanlar bunu bilmiyorsa, öğrenmelerinin zamanı gelmiştir.

Nasıl yaptığını düşün sığınmak günlük yaşamdaki tutumunuzu ve davranışlarınızı değiştiriyor musunuz? Pratik yapmak için size gerçekten nasıl ilham veriyor, çünkü biz sığınmak, zihnimizi belirli bir uygulamaya, belirli bir yaşam biçimine yönlendirir. Bunun nasıl çalıştığını ve onu nasıl kullanabileceğinizi gerçekten düşünün.

Ayrıca sığınağınızı nasıl derinleştirebileceğinizi de düşünün. Sığınağın nedenleri ve sığınağın nitelikleri hakkında düşünmek için buraya geri dönün. Üç mücevherve benzeri ve benzeri. Sığınağınızı nasıl derinleştireceğinizi düşünün ve ardından sığınak hakkında düşünmek için başka şeylerle devam edeceğiz.

Şunu söylemeliyim ki, ne zaman herhangi bir Budist konferansından dönsem, inancım Budadharma-içinde Buda, Dharma ve Sangha-artmış olan. benim takdirim Buda farklı yöntemlerle öğreten becerikli bir öğretmen olarak, uyguladığım belirli geleneğe olan güvenim de artıyor.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.