Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Sıkıntılar ve hastalıklarla başa çıkmak

Sıkıntılar ve hastalıklarla başa çıkmak

Aralık 2008'den Mart 2009'a kadar Manjushri Kış İnzivası sırasında verilen bir dizi öğretinin parçası. Sravasti Manastırı.

  • Eklerle uğraşmak
  • Duyguları öfke sırasında meditasyon oturumları
  • Zihin ve fiziksel hastalık

Manjushri Retreat 13: Soru-Cevap (indir)

Hedef Kitle: Bugüne kadar çok zor bir hafta geçirdim. Bir nevi bulutlar kalktı, nedenini tam olarak bilmiyorum. Topluluk toplantısı gerçekten beni attı. Çünkü ben salondaydım ve sonra salona geri döndüm; yani o gün tam, bilmiyorum, enerji tamamen değişti; ve sonra yapamadım, dalgayı ya da başka bir şeyi aşamadım ve oraya geri döndüm. Aklımda bir sürü homurdanma vardı. Ve sonra çok, çok kayboldum haciz bu hafta, kendimi tekrar tekrar dışarı çekmek zorunda kalıyorum. Yapıştırıcı gibiydi. Aynı yapıştırıcı gibiydi. “Kendimi bundan kurtaracağım” diye düşündüğüm an gibiydi. Ve sonra birkaç dakika netlik kazanırdım ve sonra düşünürdüm, "Tamam, şimdi Manjushri ışığını... zoop'a göndereceğim!" Hemen geri döndüm. O insanlara göndermek ve sonra tüm hikaye başlıyor ve tıpkı “Aman Tanrım!” Gibiydi. Bu yüzden bugün düşünmeye başladım, “Tamam, artık Portland hakkında düşünmeyeceğim. Cleveland, Ohio'yu düşüneceğim; Mumbai, Hindistan; Minot, Kuzey Dakota.” Bunlar kimseyi tanımadığım üç şehir. Bu hayatta onları tanımıyorum. Sonra bazılarına başka hayatlarda bu kadar bağlı olduğumu hayal etmeye başladım ve bir şekilde içim rahatladı. Ama bu sadece bir mücadele oldu. Sadece düştü ve kendini geri çek; ve daha sonra öfke diğer ucunda haciz gibiydi ….

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): Kime kızgın?

Hedef Kitle: Herkes.

GD: Bağlı olduğun insanlarla aynı mı?

Hedef Kitle: Burası değil, öfke buradaki herkes için, çünkü….

GD: Oh, çünkü oradaki insanlarla birlikte olmak istiyorsun.

Hedef Kitle: Evet.

GD: Çünkü onlar bizden daha iyiler.

Hedef Kitle: Doğru, doğru, evet, elbette. [kahkahalar] Ve tabii ki değiller. Ve sonra tabii ki onlar. Ve sonra elbette değiller. Yani bu sadece bu tür bir zihin, sadece dört ya da beş gün [o] oldu. Ama ben buna takıldım, sadece [salona] gidin, Manjushri yapın. Tamam, şimdi Manjushri'ye dayanamıyorsun [kahkahalar], Blue Medicine de öyle Buda, Tara yap. Geshe-la'nın öğrettiği bir koruyucu uygulama olan Palden Lhamo'yu yapmaya başladım. Palden Lhamo ile başladığım son birkaç gün gerçekten aklımı kaldırdı. Bu yüzden bir tür araştırmaya devam ettim, neyin kaldıracağını ve bana yardımcı olacağını biliyordum çünkü dışarı çıkabileceğimi biliyordum. "Tamam, işte yine buradayız, dışarı atıyoruz" gibiydi.

GD: Portland'ı bu kadar özel yapan ne? Portland hakkında özel bir şey gören var mı?

Hedef Kitle: Çok fazla yağmur yağıyor.

GD: Evet. Aklınız Portland'a mı gidiyor? Portland'da olağanüstü harika insanlar var mı?

Hedef Kitle: [kafa sallayarak, “Hayır.”]

Hedef Kitle: Bakın, hepsi yanılıyor! [kahkahalar] Bu insanlara soramazsınız.

Hedef Kitle: Portland'da soyuldum.

GD: yaptın mı?

Hedef Kitle: K eskiden oradaydı, onun hakkında bilmem gereken tek şey buydu.

Hedef Kitle: Bak, yanılıyorlar. Ama şimdi sadece bir şey demek istiyorum. [kahkahalar]

GD: Ama orada takılıp kalman ve onu dışarı çıkarman iyi bir şey, zihin yukarı çıkıp aşağı iniyor ve onunla çalışmayı öğreniyorsun.

Hedef Kitle: Evet. Başka ne yapabilirim?

GD: Evet. Demek istediğim, asıl mesele, bunun doğru olduğuna inanmıyor olman.

Hedef Kitle: Sağ.

GD: Evet? Ve sende bu inançsızlık var.

Hedef Kitle: Evet. Çok daha sağlam, çok daha fazla tutuluyor, “Tamam, bu mantıklı değil. Bu mantıklı bir düşünce değil."

Hedef Kitle: Benzer deneyimlerle karşılaştım, ancak biraz farklıydı, çünkü geçiş yapıyordum. Sanki duygusal olarak yumuşak bir geçişmiş gibi hissediyorum ama zihinsel olarak benim için yumuşak bir geçiş değildi. Topluluk toplantısı, bir şekilde geri çekilmemin devam etmesi için gerçekten rahatsız edici geldi. Neden olduğundan emin değilim çünkü topluluk toplantısından gerçekten keyif aldım.

GD: [kahkahalar] Zevk aldınız ve yıkıcıydı.

Hedef Kitle: [kahkahalar] Pazar günü biraz farklı bir gündü ve o dört hafta önce sahip olduğumuz enerji bir daha asla geri gelmedi. Ve bahse girerim, o geri çekilenler grubunun enerjisine bağlıydım ve o geri çekilenler grubu değiştiğinde bununla başa çıkamadım. Aslında çarşamba günü daha fazla oturamadığım seanstı ve aslında kalktım ve ayrıldım. Ve pişmanım ama orada oturmuş IG olaylarını ve geçen haftaki seanslarla karşılaştırıldığında seansın ne kadar farklı olduğunu düşünüyormuşum gibi hissettim.

GD: Hayır, yine de orada oturman iyi.

Hedef Kitle: Evet.

Öfke ve vücut ağrısı yoluyla meditasyon yapmak

GD: Evet? Ve sonra kendi zihninize bakıyorsunuz, "Neden IG şeylerini düşünüyorum? Ve neden bunu başka şeylerle karşılaştırıyorum? Ve şimdi salonda değilim, o halde salondaki insan grubunun farklı olduğundan nasıl bahsedebilirim, çünkü sabah ve akşam hep orada olan aynı insan grubuyla sabah ve akşam oradayım. " [kahkahalar] Çılgın aklın başka bir bölümü. Evet? Ve hepimiz bunu yaşıyoruz, değil mi? "Burada bir saniye daha oturamam!" Oh, Missouri'de yaşadığım bir seansı hatırlıyorum, çok öfkeliydim, çok sinirliydim. Sanki, “Burada bir saniye daha oturamam. Çok kızgınım." [kahkahalar] Oh, bunlardan birkaçı vardı. Bazıları orada oturdum, bir saniye daha uzun ve iki saniye daha uzun ve seansı bitirdim. Ve bir kez ayrıldığımı hatırlıyorum. Ama diğer tüm zamanlarda orada oturdum, "Dünyada neye bu kadar kızgınım?" Çünkü bulduğum şey inanılmaz: çok sinirlenebilir miyim? meditasyon oturum ve ardından oturum biter bitmez, öfkegitti. Tamamen böyle gitti. Ve böylece bu yeterince olur, o zaman sahip olduğunuzda öfke seansta, sonra gidiyorsunuz, “Burada neler oluyor? Çünkü bu iş biter bitmez artık bunun hakkında düşünmeyeceğim.”

Hedef Kitle: İle aynı vücut Ağrı.

Hedef Kitle: Oh evet.

GD: Oh evet.

Hedef Kitle: Dayanamıyorum, çok acıyor ve sonra saat yaklaşmaya başlıyor, dokuza yaklaşıyor ve gong çalacak ve kendimi iyi hissediyorum. Sanki, "Ha?! İlginç." [kahkahalar]

Zihni ve bedeni iyileştirmek için Dharma'yı kullanmak

GD: Haftan nasıldı?

Hedef Kitle: Ey! Verimli oldu. Bugün sadece çok ağladım. Kuyudaki kova hakkındaki öğretilerini dinliyordum. [Benzetme, samsarik varlıkların kuyudaki bir kova gibidir. Samsarada durmadan ve çok çaba sarf ederek inip çıkmak!] Ve gerçekten duvara çarpıp aşağı inen bir kovaymışım gibi hissediyorum. Sanırım bugün benim için çok net olan şey, kendime ne kadar sert davrandığım ve kendimden ne kadar kopuk olduğumdur. vücut hayatımın çoğunu, bunu bile bilmiyorum. D, T ve K olmasaydı, kendime nasıl bakacağımı bilemezdim. Bir fikrim yoktu. Ve deneyimlerine göre, hasta olduklarında kendilerine nasıl bakacaklarını öğrendikleri, bazı bilge insanlara sahip olduğum ve "Şu anda neler olduğunu düşündünüz mü? , şöyle düşün.” bununla nasıl ilgileneceğim hakkında hiçbir fikrim yok vücut. [Bilginize göre birkaç haftadır oldukça hasta.] Ve kendimi görselleştiriyorum, vücut orada duruyor ve S kendi kendisiyle şu diyalogu kuruyor, "Neler oluyor, bunda sorun ne ve neden çalışmıyor." Ve düşünüyorum da, bilirsin, "Neden diğer insanlara karşı bu kadar sertsin? Diğer insanlardan beklentileriniz nelerdir?” Nasıl bazı insanların pısırık olduğunu düşünüyorum ve bazılarının payına düşeni almadığını düşünüyorum. Demek istediğim, tüm bu yargılara sahibim çünkü kendim hakkında aynı hislere sahibim. Orada uzanıyorum, tek düşünebildiğim yapmam gereken şeyler.

Ve aklım, kendime bakmamın gerçekten önemli olduğunu anlamıyor, çünkü şu anda gerçekten çok hastayım. Ve tek yaptığım hasta olduğum için kendimi azarlamak. Ve bugün olan şey, hayatımın çoğunda ne kadar acımasızlık ve ne kadar şefkat eksikliği yaşadığımdı. benim için şans eseri vücut sağlıklı biriydim, eğer hasta bir insan olsaydım, ilişkimde sahip olduğum türden bir akılla vücut, ne yapardım bilmiyorum. Bu yüzden, kendi öz eleştirim ve kendi durumuma karşı kendi merhametsizliğim ile oturmak için bu tür bir deneyimi çok sık yaşamadım.

Bu yüzden bugün gerçekten, çok, çok güçlü ve verimli bir gün oldu, çünkü hastalık başka bir yere taşındı. Sanki daha iyiye gitmemiş gibi ama değişti. O zaman bununla başa çıkmam ve sabrımı geliştirmem ve alma-verme aracılığını geliştirmem ve bunun samsara, S olduğunu anlamam gerekiyor. Eğer bu konuda kendine şefkat gösteremiyorsan, ne zaman sahip olacaksın? Devam ediyorsun ve 53 yaşındasın ve bu sadece daha sık olacak şeylerin provası. Bu yüzden kendinize nasıl bakacağınızı ve gerçekten kolay olmayı öğrenmelisiniz. Bu yüzden, hayatım boyunca bunu nasıl yapmadığıma dair çok fazla “Aha” yaşıyorum. Ve 53 yaşında, neyse ki bazı beceriler edinme fırsatım var. Evet ve farkındalık vücut uygulama gerçekten içgüdüsel oldu. Bronşlar [kahkahalar] ve sonra parmaklar tıkandı ve hepsi daraldı ve buradaki sümük gibi hepsi gözlerimin arkasında toplandı. [kahkahalar] Ve sümük ile balgam arasındaki fark nedir, bakalım, aşağıda balgam vardı, burada sümük. [kahkahalar] Gerçekten çok güçlüydü, güçlü bir hafta arıtma uygulama. Ancak kuyudaki kova kesinlikle sürecin bir dönüm noktası olmuştur.

Hedef Kitle: S, sen konuşurken ben seni yarı dinliyordum ve sonra diğer yarım sana bakıyor ve hayret ediyorum, yemin ederim beş yaş daha genç görünüyorsun. Yüzün çok rahat. Bilmiyorum, yüzün şimdiye kadar gördüğümden çok daha taze görünüyor.

Hedef Kitle: Daha yumuşak.

Hedef Kitle: Çavuş Joyous Effort'un bana hiç faydası olmayan tüm nitelikleri bu hafta tartışmaya açılmış gibi. [kahkahalar]. Ve yeni bir işe alım oturumuna gidecek. Ancak bu hafta çok desteklendiğimi ve önemsendiğimi söylemeliyim. İnsanların dua ettiğini biliyorum ve tabii ki insanlar benimle ilgileniyor ve Manastırla ilgileniyorlar. Gerçekten şu anda bu alandan başka bir Dharma yolunda yapmam gereken şeyler üzerinde çalışma fırsatına ve iznine sahip olabileceğim başka bir yer olmadığını hissediyorum. Bunun üzerinde çalışmak harika bir kap. Bu benim için büyük bir şey. Her neyse, sorduğun için teşekkürler.

Meditasyon salonundan geçiş

Hedef Kitle: So I’ve been transitioning out of retreat and it’s actually going very well. Some sessions in the hall and that was fine. I didn’t really have any issue, having sort of the change of people [or] anything like that. But I kind of realized what you said, is that it’s not going to be the same coming out of retreat. It’s different than being in retreat; and it’s just what it is. But I really feel that and when you said that, I thought that was kind of a negative. Not because of the way you said it, but because my mind was thinking of it in a negative way, as though that’s not as good. But I realize that going in retreat, and since I’ve been doing my work by myself, working over at Gotami house and just kind of on my own, so I had time to just kind of do as I please. I guess I would say in my mind, not having to be overly occupied in one thing; and I just realized, it really is just different. And it’s not better or worse [being in or out of retreat], and there are still just as many opportunities for me to change my mind and grow to be a better person. And, almost more opportunities, as long as you can stay aware of it and keep in mind that. But I mean, I have a lot of lists that are starting too, things that need to be done, which isn’t a problem. And so I just decided I’m just going to have to change my energy and the way in which I use the energy from retreat. Not to be changed and used in a different way. I’m not sure yet how. I can see my mind is more, it’s not really bothering me, just like: take it as a sign that now you should generate compassion. Whenever I noticed it in my mind, then I just come, “Oh, cool, very compassionate with all this energy.” And even if it’s just so much that it’s just saying the words or something for it’s not like you’re always going to feel it down in the bottom of your heart, but just turning my mind and saying the words in the same [way as] like Shantideva’s dedication. Just things like that. I don’t know. It seems to be quite nice.

GD: Tamam, o zaman adayacağız.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası