Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Akıllı bir uygulayıcı olmak

Akıllı bir uygulayıcı olmak

Yapmadan önce 41 Ayet, dün geceden başka bir şey düşündüm. Alıştığımız bazı şeylerden nasıl mutluluk ve zevk aldığımızdan bahsediyorduk - Dharma'ya geldiğimizde ve daha yakından bakmaya başladığımızda, görüyoruz ki evet, elbette bazı iyi hisler vardı ve bazı mutluluk ve zevk, ama aynı zamanda birçok sorun vardı ve sahip olduğumuz mutluluk ne olursa olsun nihai bir mutluluk değil. Sürecek bir şey değil. Hiçbir şekilde hatasız bir şey değil.

Ayrıca bazı insanların bunu ilk anladıklarında nasıl bir depresyon hissi yaşadıklarını tartışıyorduk, "Ah, Buda tüm mutluluğumu benden aldı. Şimdi nasıl mutlu olacağım?" Ve Dharma'yı ilk anlamaya başladıklarında bunun gibi pek çok insanla karşılaşırsınız, "Oh, Dharma gerçekten iç karartıcı. Kötümser." “Bütün zevkler kötüdür ve mutluluk kötüdür ve mutluysam günahkar ve kötüyüm” hakkındaki tüm bu yanılgılar. Bütün bunlar bir tarafta, ama sonra sadece bir tür üzgün olma hissi, çünkü “bütün bu şeylere mutluluk için güvenmiştim ve şimdi bana bunların mutluluk olmadığını söylüyorsunuz” ve biz üzülüyoruz. Neye üzüldüğümüzden tam olarak emin değiliz - eğer Buda bunu bize belli ettiği için ya da mutluluğun sebebi olduğumuzu sandığımız şeylere üzülüyorsak, çünkü “Bana ihanet ettin. Mutluluğun sebebi sen olmalısın." Kafamız çok karışık. Neye üzüldüğümüz konusunda pek net değiliz ama genel olarak üzgünüz.

Düşünüyordum ki, aslında bu üzüntü geliyor çünkü zihnin bir kısmı hareketsiz kalıyor. yapışan mutluluk kaynağı olarak bu şeylere. Zihin onların mutluluğun kaynağı olmadığını kabul etmek istemez çünkü çok fazla enerji, çok zaman, hayatımızın neyle ilgili olduğu konusunda çok fazla yatırım yaptık, bu şeylere mutluluk yatırımı yaptık. Değişmek zorunda kalmak istemiyoruz. Bu yüzden değişmek zorunda kaldığımız için üzgünüz. Aslında, bilgelikle görmenin yolu, bu şeylerin mutluluğun nedeni olmadığıdır, o zaman devam edelim. Bırak onları ve hadi üzülmek ve yas tutmak yerine mutluluğa neden olacak bir şey yapalım ve onlara çok fazla yatırım yaptığımız için bir şekilde mutluluğa dönüşmeye çalışalım. Sadece, “Eh, çalışmıyor. Bir şeyin çalışması için yapmam gerekeni yapalım.”

Anlamayı kolaylaştıracak bir benzetme düşündüm. Diyelim ki, Doğu Sahili'nden California'ya altın madenciliği yapmaya gelen birisiniz. Bir sürü altını olduğu bilinen bu yere gidiyorsunuz. Kendini ayarladın. Güzel bir evin var. Her şeye sahipsiniz ve orada güzel bir kurulumunuz var. Altın arıyorsun ve burada biraz olsun, ama hiç de düşündüğün gibi gelmiyor. Sonra biri gelir ve “Biliyorsun, ben buradaydım. Altın yok. Burada altın aramakla zamanını boşa harcıyorsun çünkü ben buradaydım ve bunu gördüm.” O zaman nasıl tepki veririz? Akıllı biriyseniz, “Bana anlattığınız için çok teşekkür ederim. Bana altının nerede olduğunu söyle, oraya gideyim.” O kişi, “Peki, sen şuraya git, orada altın bulacaksın” diyor. Yani akıllı kişi “Tamam. Oğlum, bu kişinin bana bunu söylemesi sayesinde bir çok güçlükten, baş ağrısından ve hayal kırıklığından ve hayal kırıklığından ve boşa harcanan çabalardan kurtuldum ve ayrıca çok fazla altın almadığımı da gördüm, ama bu kişi kibar ve anlatıyor bana şunu ve onlar da orada altının olduğunu söylüyorlar, o yüzden ellerinde ne varsa onu takip edelim.”

Akıllı insan böyle yapar. Akılsız adam der ki, “Ama evi buraya ben yaptım, burada da güzel bir evim var. Rahat bir ev ve başka bir yerde altın aramak için evimi taşımak istemiyorum. Sanki bu güzel evim var, bu yüzden burada kalmak istiyorum ve burada altın arayacağım. Ve bana altın olmadığını, daha önce burada bulunduklarını söyleyen kişi yanılıyor olabilir. Demek istediğim, ne biliyorlar? Aslında bu küçük küçük parçaları buldum ve gerçekten daha fazlası olabilir ve o kişinin söylediklerine güvenmem gerektiğini düşünmüyorum ve zaten çok tembelim. Oraya başka bir ev inşa etmek istemiyorum.”

Eviniz, dünyevi şeyler olan altından mutluluk elde etmek için yatırım yaptığınız tüm ego kimliğinizdir ve çok fazla zaman, çok enerji, çok fazla ego kimliği yatırımı yapmışsınızdır. çok tembelsin. Kim başka bir ego kimliği kurmak zorunda kalmak ister? Başka bir yere baktığınız zaman: “Ben bir Dharma uygulayıcısı olarak bir ego kimliği oluşturmam gerekiyor ve bunu yapmak zorundayım ve şu anda yaptığımdan farklı olanı yapmak zorundayım. tüm rutin ve ben içinde çok rahatım. Neden değişmem gerekiyor?"

Ama güzel olan şu ki, bir Dharma uygulayıcısı olarak başka bir ego kimliği oluşturmanıza gerek yok. [kahkahalar] Sadece altının olduğu yere gidersiniz ve mutlu yaşarsınız ve o zaman ne altın olduğunu düşündüğünüz yere ne de size kimin kim olduğunu söyleyen kişiye üzülmenize gerek yoktur. Buda. Sadece "Çok teşekkürler. Altın yok mu? Burada altın var diyorsun, gidiyorum.”

Bizi bu "Bu iç karartıcı. diliyorum Buda bana söylemedi. [kahkahalar] Yani mutsuz olduğumu biliyorum ama bütün düzenim burada samsara'da. Değiştirmek zorunda kalmak istemiyorum.” Dharma'yı dinleyen aptal bir insan olmakla dinleyen tembel bir insan olmakla, "Vay canına, bu beni bir sürü güçlükten kurtardı. Altın için buradayım.” Ve o kişi bundan memnun, değil mi? “Oh, çok rahatladım” gibi. Evet? Aynı şekilde, yas tutup depresif hissetmek yerine, altının nerede olduğunu ve gerçek mutluluğun nerede olduğunu öğrendiğimizde gerçekten rahatlamış ve mutlu olmalıyız.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası