Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Manjushri sadhana'nın açıklaması

Manjushri sadhana'nın açıklaması

  • Manjushri'nin adım adım açıklaması sadhanamız
  • görselleştirme nasıl yapılır
  • Uzaktan geri çekilme için teşvik

Manjushri ön nesil açıklaması (indir)

Manjushri'nin ön nesil uygulamasının açıklaması budur. Herkesin bu inzivayı yapabilmesi oldukça büyük bir şans ve sizi gerçekten cesaretlendiriyor ve bunu yaptığınız için size hayranım. Size büyük fayda sağlayacaktır. Başlangıçta sadhana hakkında her şeyi anlamıyorsanız, bunun için endişelenmeyin, sorun değil. Önemli olan elinden gelenin en iyisini yapmak ve bununla gerçekten bir bağlantı kurmaktır. Buda bilgelik, Manjushri ve kendi bilgeliğinizin büyüdüğünü ve bilgelik tarafından korunduğunuzu hissedin.

Sığınma ve bodhicitta

Sadhana ile başlar sığınmak ve üreten Bodhicitta. Bu şekilde başlamamızın nedeni, sığınmak bir Budist pratiği yaptığımızı zihnimizde net bir şekilde anlarız—böylece Buda, Dharma ve Sangha manevi rehberlerimizdir. ürettiğimizde Bodhicitta, özgecil olma niyeti Buda hissedebilir varlıkların yararına, o zaman bu uygulamayı neden yaptığımızı kendi zihnimizde netleştiriyoruz. Yani bir güç yolculuğunda değiliz. Sadece eğlenmek için yapmıyoruz. Bunu yapıyoruz çünkü diğer canlı varlıkları gerçekten önemsiyoruz ve tamamen aydınlanmış bir varlık olma yeteneğimize güveniyoruz. Buda.

Sonra dört ölçülemez şeyi yaparız, “Bütün canlı varlıkların mutluluğu ve sebepleri olsun” vb. Bu dua ile ara vermek ve düşünmek her satırdan sonra. Bu duyguları gerçekten yaratın - çünkü bu, zihnimizi öfke, ve haciz, ve önyargı ve sevgi, şefkat, neşe ve soğukkanlılık hissetmemize yardımcı olur.

Boşluk üzerine analitik meditasyon

Sonraki adım meditasyon boşluk üzerine meditasyon yapıyor. İşte tüm ön yargılarımızı, tüm düşüncelerimizi gerçekten bırakmaya çalıştığımız yer burasıdır. yanlış görüşlerve "Ben dünyayı böyle görüyorum, tam olarak böyle" ve "İşler berbat" ve "Kimse benim istediğimi yapmıyor" duygusu. Bilirsiniz: sahip olduğumuz bu çok katı görüş. Bunun yerine, bunu gerçekten yumuşatır ve bunların yalnızca düşünce olduğunu görürüz. Mutlaka nesnel bir dış gerçeklik değildirler. Böylece düşünceleri sakinleştiririz. Zihnimizde biraz boşluk açarız ve savaşmamız gereken nesnelleşmiş varoluş eksikliğinin bu boşluğunda zihnimizin huzur içinde dinlenmesine izin veririz. Bunun yerine sadece açık alan benzeri bilgelik var.

Manjushri ön nesil

Sonra, içkin varoluşun boşluğunun o uzayında Manjushri belirir. Bir nilüfer ve bir ay koltuğunda oturuyor. Işıktan yapılmış her şeyi görselleştirmeniz çok önemlidir. Yani bir heykeli ya da resmi görselleştirmiyorsunuz. Nasıl görselleştireceğinizi öğrenmek için heykele veya tabloya bakabilirsiniz, ancak gerçekten orada gerçek bir canlının olduğunu hissetmek istersiniz. vücut güvenebileceğiniz ve yapabileceğiniz ışıktan yapılmıştır sığınmak tüm budaların bilgeliğinin bir yayılımıdır.

Bilgelik varlıklarını çağırmak ve özümsemek

Bilgelik varlıklarını çağırmanın ve özümsemenin sonraki bölümünü yapıyoruz. Bu psikolojik bir tekniktir çünkü bazen Manjushri'yi önümüzde görselleştiririz ve “Oh, bu gerçekten o değil” deriz. Buda bilgelik, bu sadece benim hayal gücüm.” Yani burada yaptığımız şey, ışığın Manjushri'nin kalbinden çıktığını ve gerçekten Manjushri olan tüm varlıkları çağırdığını, tüm budaları ve bodhisattvaları çağırdığını hayal etmek. Ve geldiklerini ve önümüzde görselleştirdiğimiz Manjushri'ye dönüştüklerini. Bunu yapmak bize daha fazla güven ve Manjushri'nin gerçekten önümüzde olduğuna dair daha fazla his veriyor. Çünkü düşünürseniz, bir Buda her şeyi bilen bir zihne sahiptir ve evrende olan her şeyi bilir. Böylece Buda bu anlamda şu anda burada ve biz Budabilgelik. isteklerde bulunabiliriz Buda sevgimizi, şefkatimizi ve bilgeliğimizi artırmamıza yardım etmek için. Sadece inanmalıyız ki, Buda orada mı ve Buda' ın enerjisi ve bu istekte bulunun.

teklifleri

Bilgelik varlıklarını ve öndeki Manjushri'yi çağırıp özümsedikten sonra, teklifleri. Mantraları söylemedik. İlgilenirsen diye şimdi yapacağım ama mantralar hakkında çok fazla endişelenmene gerek yok. Argham kelimesi içme suyu, padyam ayak yıkama suyu, pushpe çiçek, dhupe tütsü, aloke ışık, gandhe parfüm, naivedya yemek ve shabda müzik demektir. Bunların hepsini Manjushri'ye sunuyoruz. anlamı mantra "Ah, sahip olan asil arya boşluğu fark eden bilgelik doğrudan, hepiniz lütfen size bu farklı teklifleri sunuyorum teklifleri” Sadece yapacağım ama yapmak zorunda değilsin çünkü Sanskritçe telaffuz etmeye çalışırken kafan karışmanı istemiyorum.

Om arya vagih shara saparivara argham pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara padyam pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara pushpe pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara dhupe pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara aloke pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara gandhe pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara naivedya pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara shabda pratichcha hum svaha

yapmamızın nedeni teklifleri liyakat yaratmak, yaparak iyi enerji yaratmaktır. teklifleri olan budalara ve Manjushri'ye Buda. Genellikle ne zaman güzel şeyler olsa, onları yakalamayı ve kendimize saklamayı severiz. Çok sahiplenici, çok cimri, istediğimiz her şeyi nasıl elde edebileceğimizin arayışında olmaya meyilliyiz. Yani bu yapma pratiği teklifleri bunun tam tersidir. Etrafınızdaki tüm alanı dolduran çok güzel şeyler hayal ediyor ve sonra teklif onları Manjushri'ye - ve sonra yapmaktan çok zevk alıyoruz teklifleri. Bir şeyleri kavramak yerine, “Bu benim. Seninle paylaşmayacağım!” Ya da bir şey verirsek onu kaçıracakmışız gibi hissetmek: bilirsiniz, bazen böyle bir yoksulluk yaşarız.

Bununla meditasyon hayal etmenin teklifleri ve onları vermek (ve Manjushri onları çok fazla kabul eder) mutluluk ve zevk)—bu meditasyon vermekten zevk alma konusunda zihnimizi eğitmemize gerçekten yardımcı olur. Bizi cimrilikten ve cimrilikten kurtarır. Ayrıca zihnimizi genişletmemize gerçekten yardımcı oluyor çünkü tüm bu güzel şeyleri görselleştirdiğimizde zihnimiz otomatik olarak mutlu oluyor. Bu nedenle, hangi ortamda olursanız olun, dış ortamınız çok kasvetli olsa bile - güzel şeyler hayal ederseniz ve sonra onları hayran olduğunuz ve saygı duyduğunuz Budalara ve bodhisattvalara sunarsanız ve onların hissettiklerini hayal ederseniz. mutluluk, o zaman bu seni iyi hissettirir.

Övgü

Aynı fikir geride teklif övmek; ve sonraki üç ayet teklif övmek. Yine, genellikle övgü olduğunda, iltifat olduğunda, güzel şeyler olduğunda onları isteriz. Herkesin bizim iyi huylarımızı fark etmesini, hakkımızda güzel şeyler söylemesini, bizi övmesini ve bize iyi bir itibar kazandırmasını isteriz. Bu tür bir zihinle, o zaman çok egoya duyarlı hale geliriz ve insanlar bize, bize davranmaları gerektiğini düşündüğümüz kadar iyi davranmadıklarında, gerçekten üzülürüz ve bunun hiç kimseye hiçbir faydası olmaz. Yani burada yerine özlem övgü, yaptığımız şey onu vermek. Ve överek, budaların ve bodhisattvaların iyi niteliklerini fark ederek ve onları överek ve bunlara saygı duyarak haz duymayı öğreniyoruz. Bu yine kalbimizi açar çünkü başkalarında iyi nitelikler gördüğümüzde, o zaman bu iyi nitelikleri kendimiz üretmeye daha açık hale geliriz. Oysa hepimiz odaklandığımızda, “İyi bir üne sahip olmak istiyorum. İnsanların beni övmelerini istiyorum” o zaman içeriden pek mutlu değiliz, değil mi?

Manjushri'nin net görünümü üzerine meditasyon

Daha sonra işin bir sonraki adımı meditasyon yapmaktır meditasyon Manjushri'nin net görünümü üzerine. (Yani burada kayıt cihazınızdaki duraklatma düğmesini açabilirsiniz.) Bunun amacı meditasyon konsantrasyonu geliştirmektir ve burada Manjushri'nin zihninizde nasıl göründüğünün tüm ayrıntılarını tekrar gözden geçirebilirsiniz. O zaman zihninizi mümkün olduğunca tek noktalı bir şekilde Manjushri'nin o görüntüsü üzerinde tutun. Şimdi gözünüzde canlandırırken, Manjushri'yi sanki o sizden önceymiş gibi aynı canlılıkta görmeye çalışmıyorsunuz ya da bir resme ya da buna benzer bir şeye bakıyormuşsunuz gibi. Ama bu bir görselleştirme. Aslında her zaman görselleştiriyoruz, bu yüzden yapmak o kadar zor değil. Örneğin, "Pizza düşün" dersem. Aklınızda hemen bir görselleştirme var, değil mi? Üzerinde ne olduğunu biliyorsun. İnce hamur mu yoksa kalın hamur mu olduğunu biliyorsunuz. Ne kadar peynir olduğunu biliyorsun. Pizzanın görselleştirilmesi zihninizde o kadar net ki gözleriniz bile açık değil mi? Aynı şekilde şimdi yapmaya çalıştığımız şey, pizzanın nesnesi olan pizzayı görselleştirmek yerine. haciz, özü bilgelik ve şefkat olan Manjushri'yi görselleştirmeye çalışıyoruz.

“Ama pizzayı görselleştirmek Manjushri'den çok daha kolay” diyebilirsiniz. Eh, bu sadece bir alışkanlık meselesi. Manjushri'yi tekrar tekrar görselleştirme alıştırması yaptığınızda, Manjushri'yi görselleştirme çok kolay hale gelir. Bunu gözünüz açıkken bile yapabileceksiniz. Ama burada, bu noktada gerçekten zihninizi sakinleştirmeye ve elinizden geldiğince bu Manjushri imajında ​​kalmaya çalışıyorsunuz. Kendinizi çok uzun süre yapmaya zorlamayın. Görüntü hala biraz bulanıksa, sorun değil. Tüm aldığın turuncu bir lekeyse, sorun değil. Sadece aldığın şeyle yetin. Yavaş yavaş Manjushri'nin neye benzediğini tekrar tekrar hatırladıkça ve bunun farkında olduğunuzda günler, aylar ve yıllar boyunca görselleştirmeniz artacaktır. Bunun netliği artacaktır.

Mantra okuma ve yedi bilgelik görselleştirmesini geliştirme

Sonra bunu yaptıktan sonra, mantra ezberden okuma. bir temel var mantra okuma ve sonra yedi bilgelik vardır mantra alıntılar. Bunları yaparken, her birinde bu görselleştirmelerin hepsini yapmak zorunda değilsiniz. meditasyon oturum. Bir tane yapabilirsin. İki tane yapabilirsin. Bir görselleştirmeyi birçok görselde yapabilirsiniz. meditasyon seanslar. Bununla biraz oynayabilirsiniz çünkü sizin için neyin işe yaradığını görmelisiniz.

Başladığınızda, görselleştirmeye odaklanın ve ardından görselleştirme hissine sahip olduğunuzda, ardından mantra. Sonunda yapmak istediğiniz şey, görselleştirme ve mantra aynı zamanda. Şimdi bazılarımız daha görsel odaklıyız ve bu yüzden bunu yaptığımızda belki mantra sadece arka planda ama biz daha çok görselleştirmeye odaklanıyoruz. Bazılarımız daha çok işitme odaklıyız ve bu yüzden belki de zihnimizi sadece sesin sesine yaslamayı tercih ediyoruz. mantra ve görselleştirme o kadar canlı değil. Her insan için farklı olacak ve muhtemelen her birinde farklı olacaktır. meditasyon oturum. Sorun değil.

Burada Manjushri'nin kalbindeki temel görselleştirmede, önünüzdeki Manjushri, bir ay diski ve turuncu heceli bir DHIH ve harflerin harfleri var. mantra om ah ra pat tsa na ay diskinin kenarında duruyorlar. Tüm harfler dik duruyor ve hepsi parlak ışıktan yapılmış. Bu ışık DHIH'den ve hecelerden parlar ve tüm Budaların, bodhisattvaların ve tüm kutsal varlıkların açıklama, tartışma ve yazma bilgeliğini ve işitme, düşünme ve meditasyon bilgeliğini çağırır. Tüm bu bilgelik turuncu ışık şeklinde görünür.

Tüm o kutsal varlıkların olduğu uzaydan geliyor, tüm bu ışık senin içinde gelip eriyor. O zaman gerçekten bütünün olduğunu hissediyorsun vücut ve zihin, içeride ve dışarıda, bu parlak turuncu bilgelik ışığıyla sırılsıklam. Ve özellikle ışık senin içini doldurduğunda vücut senin gibi hissediyorsun vücut ve zihin bununla dolu: bu yüzden hiç yer yok öfke ya da kavga, depresyon ve kafa karışıklığı. Sadece zihninize bir mola verin ve kendinize bu kadar yüklenmeyi bırakın ve kendinizi ve başkalarını bu kadar eleştirmeyi bırakın. Sadece bu güzel turuncu ışığın içinde çözülmesine izin ver ve gerçekten bütününü dolduruyormuş gibi hisset. vücut ve bilgelikle, berraklıkla, barışla, şefkatle, hoşgörüyle ve bağışlayıcılıkla akıl edin. Görselleştirmeyi yaparken gerçekten böyle düşünün, mantra okuyor.

Mantra görselleştirmesini sonuçlandırma

Sonunda mantra okumadan sonra DHIH'yi dilinizin arkasında görselleştirirsiniz. Ve ışık, dilinizde DHIH'yi emen tüm Budaların ve bodhisattvaların tüm bilgeliğini çağırarak ondan yayılır. Ve sonra dediğin gibi dhih, dhih, dhih, dhih, dhih, dhih, dhih, dhih …tek nefeste 108 kez. O zaman dilinizdekinden bir dhıh nüshasının geldiğini ve kalbinize emdiğini ve irfanınızın çok açık olduğunu zannedersiniz. 108'i tek nefeste yapamıyorsanız, önemli değil, yapabildiğiniz kadar yapın. 108'i sayma konusunda endişelenme, hareket etmek çok zor. mala bu kadar hızlı boncuk. Bu yüzden, bir nefeste yapabildiğiniz kadar çok DHIH yapın ve sonunda yutun ve DHIH'yi yutun ve kalbinize gelmesini sağlayın.

Bundan sonra şunları söyleyebilirsiniz Vajrasattva mantradilerseniz, uygulamayı yaparken yapmış olabileceğiniz hataları arındırmak için.

Teklifleri ve övgüleri tekrarlayın (isteğe bağlı)

Daha sonra tekrarlamak isterseniz teklifleri ve daha önce sadhana'da yaptığınız övgü, bunu yapabilirsiniz.

Lamrim meditasyonu

Ondan sonra biraz yap lamrim meditasyonu. Yani burada bu meditasyon aydınlanma yolunun aşamalarında. Bazılarınız olabilir lamrim anahattı ya da bir lamrim kitabı ya da kitaplarımdan herhangi birine sahip olabilirsiniz ya da Kutsal Hazretleri Dalai Lama' kitaplarının ya da birçok farklı kitabın bulunduğu yolun etapları. Tüm Manjushri pratiğini yaptıktan sonra meditasyonlardan birini yapmak istiyorsunuz çünkü görselleştirmeyi ve okumayı yaptıktan sonra zihniniz çok daha sakin oluyor. Tüm bu bilgeliği çağırdınız ve onun içinizde çözülmesini sağladınız ve şimdi birazcık yapmak için mükemmel bir zaman. lamrim meditasyon. seninkini yapabilirsin lamrim meditasyon istediğin sürece. Aynı şekilde, yapmak için harcadığınız zaman mantra Anlatım ve görselleştirme, bunu istediğiniz kadar uzun veya kısa bir süre için yapabilirsiniz.

Bunu yaparken iyi lamrim meditasyon hangisini bilmek meditasyon yapacaksınız ve sonra üzerinde düşüneceğiniz ana noktaların bir taslağını alacaksınız. Bu noktaları düşünürken, onu kendi yaşamınıza uygulayarak yapın - böylece Dharma'nın yaşamınıza nasıl uygulandığını ve kendi yaşamınızı nasıl tanımladığını gerçekten hissedebilirsiniz.

Böylece bir Dharma kitabı okuyabilir ve sonra sadece okuduğunuz bölümden noktaların bir listesini yapabilir ve bunlar üzerinde kafa yorabilirsiniz. Örneğin, değerli insan yaşamı, ölüm ve süreksizlik ya da sığınma hakkında bir bölümse, karma, Bodhicitta meditasyonlar, bunlardan herhangi biri. Yapılması gereken o kadar çok farklı meditasyon var ki bunları kitapta olduğu sırayla arka arkaya yapabiliyorsanız, bu çok iyi. Bazı günlerde belirli bir şey yapmanız gerekebilir. meditasyon çünkü seni gerçekten rahatsız eden bir şeyin panzehiri o yüzden onu seç meditasyon. Sadece sessizce oturun ve farklı noktaları düşünün ve bunları hayatınız ile ilgili olarak düşünün. Bu size yaşamınız ve ayrıca Budist öğretileri hakkında iyi bir deneyim ve derin bir anlayış getirecektir.

Çözünme

Sonra sonunda, işini yaptıktan sonra meditasyon yolun etaplarında, o zaman Manjushri'nin başınızın üstünde geldiğini ve sizinle aynı yöne baktığını hayal ediyorsunuz. O turuncu ışığa dönüşür ve senin içinde çözülür. O zaman zihninizin ve Manjushri'nin zihninin tamamen ikili olmayan ve ayrılmaz hale geldiğini düşünürsünüz ve vücut kristal gibi temiz ve berrak hale gelir, çok mutlu olur ve sizin zihniniz Manjushri'nin zihnidir - bu şefkat ve bilgeliktir. Gerçekten bir süre buna konsantre olun çünkü bize çok katı kendi imajımızı bırakma fırsatı veriyor. Bazen benlik algımız çok sınırlıdır, bilirsiniz, “Ben böyle bir insanım. Kötü bir huyum var. Bu konuda yapabileceğim bir şey yok." Ne tür bir öz imajımız olursa olsun, bu imajlar yanlıştır ve aynı zamanda çok sınırlayıcıdırlar. Yani burada gerçekten Manjushri'nin bilgeliğini içinizde eritiyorsunuz ve şimdi sonunda Manjushri sizde çözülüyor. Yıllar boyunca biriktirdiğimiz tüm o korkunç benlik imajlarını ve savunmayı çok sevdiğimiz o imajları gerçekten bırakın - “Ben buyum. Bana böyle davranmalısın.”—çünkü bu tür bir tutum ve haciz Bildiğiniz bu görüntüler bizi gerçekten çok zor durumda bırakıyor. O görüntüler sadece düşünce. Onlar gerçekte olduğumuz kişi değiller. Bu yüzden onları bırak ve seninle kal vücut kristal ve mutluluk gibi çok temiz ve berrak ve zihniniz bilgelik ve şefkat. Sadece kalabildiğin kadar böyle kal.

Yeniden ortaya çıkma

Bundan sonra, göğsünüzün ortasında, kalp merkezinizde, ışıktan yapılmış küçük bir Manjushri'nin göründüğünü ve Manjushri'nin gün boyunca sizinle birlikte olduğunu hayal edin. Yani eğer check-in yapmanız gerekiyorsa, bilirsiniz, "Bilgelik ve şefkatle temasa geçmem gerekiyor", kalbinize geri dönersiniz ve orada Manjushri'ye gelirsiniz. Manjushri bir nevi sizin davranışlarınızı gözden geçirir, bu yüzden birisine azarlamak üzereyken kendinize hakim olun çünkü bunu Manjushri'nin huzurunda yapmak istemezsiniz. Tüm Budaların bilgeliğinin ve şefkatinin tezahürü olan Manjushri'nin varlığını her zaman hissedersiniz.

Adanmışlık ve uğurlu ayetler

Uygulamanızın en sonunda, bu uygulamayı yaparak biriktirdiğiniz liyakat, pozitif potansiyeli adadınız. Onu Manjushri olabilmemiz için adadık - ve o zaman Manjushri olmamız yoluyla, diğer tüm varlıkları Budalığa yönlendirmek için her türlü becerikli, şefkatli ve bilge şekilde çalışabiliriz ki onlar da Manjushri olabilsinler.

Sonra ikinci ayette değerli bodhi zihninin, Bodhicitta, başkalarının yararı için tam aydınlanmayı arzulayan o değerli zihin, her zaman artsın ve sürekli büyüsün ve asla azalmasın. O zaman, okumak istediğiniz diğer duaları, bazı özveri ve dualara ihtiyacı olan tanıdığınız insanlar için özel adak yapmak istiyorsanız, bunu yapın. Ya da kendi ruhsal pratiğiniz, iyi yeniden doğuş, aydınlanma ya da her neyse ya da dünyada barış için sahip olduğunuz diğer herhangi bir tür erdemli özleminiz - o zaman bunları da yaparsınız. Bunları sessizce kendinize söyleyebilirsiniz ama gerçekten bu iyi dilekleri evrene göndermeyi hayal edin.

Meditasyon seansları arasında

O zaman senden doğduğunda meditasyon Oturumu geri çekerken hayatınızın geri kalanını olabildiğince sakin tutmaya çalışın çünkü mola sırasında yaptığınız şey oturumunuzun nasıl olduğunu etkileyecektir. Konuşmanızı izleyin, fiziksel hareketlerinizi izleyin, sağlıklı bir zihin duruşuna sahip olmaya çalışın. Eğer sinirlenirsen panzehiri şuna uygula: öfke. kitaba bak Öfke ile Çalışma or İyileştirici Öfke, o kitaplardan biri. Panzehirleri bulun. Onları uygula. Düşünmek onlar üzerinde. Kendinizi sakinleştirin çünkü bu, ertesi gün inziva seansınızı yapmak için oturduğunuzda işinizi kolaylaştıracaktır. Ama seansınızı yapmak için oturduğunuzda, zihniniz hala biraz çalkantılıysa, o zaman biraz nefes alın. meditasyon zihninizi sakinleştirmek için.

Bu yüzden gerçekten bu işi yapan herkesi tebrik etmek istiyorum. uzaktan geri çekilmek. Bunu yapmak ve aynı uygulamayı her gün tutarlı bir şekilde yapmak çok harika bir uygulama. Meditasyonlarınızı yargılamayın. İyi ya da kötü, sadece onları yap. Sadece mutluluk için bir sebep yaratın ve bununla yetinin. Gerçekten tadını çıkarın. Abbey'de üç ay boyunca inzivaya çekilen hepimiz, uygulamanızda size destek olacağımızı lütfen unutmayın. Umarım bize kendi resminizi göndermişsinizdir, ki biz de bunu meditasyon salon. Ayrıca lütfen Abbey'de inzivaya çekilen insanlar için de bazı adanmalarda bulunun çünkü deyim yerindeyse hepimiz bu işin içindeyiz ve hepimiz arındırırken, bilgelik ve şefkat üretirken ve aydınlanmaya giderken birbirimizi desteklemek ve güçlendirmek istiyoruz.

Çekilişe katıldığınız için çok teşekkür ederim ve Manjushri ile iyi vakit geçirin. Bu harika bir uygulama.

rehberli meditasyon bu uygulamanın burada bulabilirsiniz.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası