Yargılayıcı zihni dönüştürmek

Trajik olayları şefkatle ele almak

• İlk ayet bağlamında mağdura, aileye ve faillere karşı şefkat geliştirmek. Düşünce Dönüşümünün Sekiz Ayeti
• İnsanlar ve eylemleri ayrı şeylerdir
• Merhamet, kendi zihinsel sağlığımız için iyidir ve Budalık için gereklidir.
• Eğlencede şiddet ile ilgili yorumlar

Duygusal Sağlık: Trajik olayları şefkatle ele almak (indir)

Başkalarının iyi niteliklerine sevinmek

• İkinci ayet ışığında duygusal sağlık Düşünce Dönüşümünün Sekiz Ayeti
• Sağlıklı benlik saygısı ve alçakgönüllülük
• Düşük benlik saygısının bir işareti olarak kibir
• Başkalarının iyi niteliklerini görmek için zihni eğitmek
• yargılayıcı zihin

Duygusal Sağlık: Başkalarının iyi niteliklerine sevinmek (indir)

Sorular ve cevaplar

• Naif olmak ve yargılayıcı olmak
• Uyuşturucu bağımlılığı için müdahaleler
• Yargılayıcı insanlarla uğraşmak
• Düşük benlik saygısından kaçınmak
• Görünümler hükümet ve idam cezası hakkında
• İşyerinde işbirliğini artırmak

Duygusal Sağlık: Soru-Cevap (indir)

Bölüm 1: Mutluluk ve sorunların kaynağı

Kendimizi en düşük olarak görmek

Ne zaman başkalarıyla birlikte olsam, kendimi herkesin en aşağısı olarak görmeye çalışacağım ve kalbimin derinliklerinden saygıyla başkalarını üstün tutacağım.

Hangi kırmızı kanlı Amerikalı böyle düşünür ki? Bu tamamen Anayasamıza aykırı. Tamamen dış politikamıza aykırı. Bu yönetime tamamen karşı değil mi? Demek istediğim, "Kendimi en düşük seviyede tutmaya çalışacağım" diyen hükümet karşıtı söylemden dolayı tutuklanabilirim. Muhtemelen “İyi, çünkü sen hepsinden aşağısısın ve biz de hepsinden iyisiyiz” derlerdi.

Ama bu ayette çok güçlü bir mesaj var ve şunu söylemeliyim ki kendimizi en altta tutmak, bu düşük özgüvene sahip olmak anlamına gelmez. Tekrar ediyorum, bu ayet bizi kendimizden nefret etmeye teşvik etmiyor. Düşük benlik saygısına sahip olmamızı teşvik etmiyor. Kendimize olan güvenimizden vazgeçmemiz için bizi cesaretlendirmiyor. Aslında, bunun dışında bir şey. Bizi diğer canlılara bakıp yeteneklerini görmek, güzelliklerini görmek, iç niteliklerini görmek ve iyi niteliklerine saygı duymak için teşvik ediyor. Olumsuz niteliklerine saygı duymak zorunda değiliz, ancak iyi niteliklerine saygı duyabiliriz. Herhangi birinin iyi niteliklerine saygı duyduğumuzda, aynı iyi nitelikleri üretmek için kendimizi açıyoruz. Başkalarına saygı duyduğumuzda, onlara saygı duyarız.

Bir numara olmak zorunda değiliz. Kendimizi bu şekilde en düşük olarak tutabiliriz. Bu, pisliğin içinde yalpaladığımız anlamına gelmez; Bu, kendimizi en kötü olarak gördüğümüz anlamına gelmez, ancak her durumda, herkesin dikkatini çeken ve her zaman istediğini yapan en dikkat çekici kişi olmamız gerektiğini hissetmediğimiz anlamına gelir. Yine, kültürümüzde bize bir şekilde dışarı çıkmamız gerektiği öğretildi ve alçakgönüllülük, sözlüğün Amerikan versiyonuna zar zor girdi. Alçakgönüllülük, bilirsin, bu nedir? Çünkü biz gelip, “İşte buradayım. Bu benim ve harikayım ve harikayım.” Özgeçmişinizi hazırladığınızda ve bir işe gittiğinizde, her türlü şeyi yazıyorsunuz. Bunları yapabilir misin? Hayır, önemli değil. Yine de onları yere koy. İş görüşmesine gittiğinizde, “Bunu yapabilirim, bunu yapabilirim. Bunu henüz öğrenmedim ama çok çabuk öğrenirim. Bütün bu bilgisayar becerilerine sahibim.” Bunun anlamı, yazabilirsiniz.

Başka bir şey olursa, ilk gün işe gidiyorsunuz ve size bilgisayar malzemeleri veriyorlar ve “Ha, ne yapayım?” dersiniz. “Bunu yapabilirim, bunu yapabilirim” demekten çekinmiyoruz. Kartvizitimizi çıkarıyoruz ve bir tür akordeon gibi ve çözülüyor ve tüm unvanlarımızı ve tüm faaliyetlerimizi içeriyor. Yeni insanlarla tanıştığımızda, onlara kim olduğumuzu ve tüm başarılarımızı ve ne kadar harika olduğumuzu söylemeyi severiz ve falan filan, falan filan. Bu şekilde davranmanın, kendimizi diğer insanların sevdiği kraliçe olarak görmenin dezavantajı, genellikle kibirli davranmamızdır. Bence kibir düşük benlik saygısının bir işaretidir. Bunu biraz düşün.

Neden kibirli davranıyoruz? Hangi durumlara giriyoruz ve “İşte buradayım” diyerek dolaşıyoruz. Biraz güvensiz hissettiğimiz bir durum değil mi? Kendimizi iyi göstermek için yararlanırız çünkü temelde kendimiz hakkında o kadar iyi hissetmiyoruz. Bence düşük benlik saygısı ve kibir birlikte gider. Demek istediğim, özgüvenimiz düşük değilse neden kibirli olmalıyız? Makul bir özsaygımız varsa ve iyi özelliklerimizi biliyorsak, kötü özelliklerimizi de biliriz. Çünkü benlik saygısı, sadece iyi olanları tanıdığınız anlamına gelmez. Nerede olduğumuzu biliyoruz, kendimize biraz güveniyoruz. Buda doğa ve öğrenme ve uygulama yeteneğimiz. Eğer bu temel güvene sahipsek, o zaman kendimizi ortaya koymamıza ve kendimiz hakkında büyük bir anlaşma yapmamıza ve bu devasa imajı herkese yansıtmamıza gerek yok.

Kutsal Hazretleri, bunu gerçekten uygulayan olarak gördüğüm insanlardan biridir. Pek çok durumda o sadece inanılmaz derecede alçakgönüllü. 1989'da Nobel Barış Ödülü'nü aldı. O sırada Güney Kaliforniya'daydı ve ödülü aldığı haberi geldiğinde onun bulunduğu etkinliğe katılıyordum. O kadar etkilendim ki, kelime ağzından çıktığında, bir nevi görmezden geldi. Ertesi sabah odaya girdi ve herkes ayağa kalktı ve hepimiz çok heyecanlıyız ve, oh, alkışlıyoruz ve yay, yay, yay ve o bir hiç gibi. "Otur, işimize devam edelim." Ayrıca hiçbir faaliyetini iptal etmedi. Ulusal ve uluslararası televizyonlarda büyük insanlarla birlikte olabilmek için “küçük insanlar” sözüyle tüm toplantılarını iptal etmedi. Her şey hakkında oldukça alçakgönüllüydü. Ve bundan sonra bir süre Amerika'da öğretmenlik yaptı. Gittiği her yerde insanlar ayakta alkışlıyor ve ayakta alkışlıyordu ve o da orada öylece durup kalabalığın önünde eğiliyordu.

Bizi alkışlayan birkaç bin kişilik bir kalabalığın önünde olsaydık çoğumuz nasıl davranırdık? "İşte buradayım, beni yukarı kaldır ve sana gülümseyeceğim ve istediğin kadar alkışlamaya devam edebilirsin." Ama Hazretleri böyle değildi ve bence o böyle olabiliyor çünkü kendine gerçekten güveniyor. Bana göre özgüven ve alçakgönüllülük bir arada. Gerçekten kendine güveni olan bir insan çok mütevazi olabilir. Deer Park'taki öğretmenimiz Geshe Sopa da bu inanılmaz alçakgönüllülüğün bir örneğidir. Bugün uzun ömrümüzde puja, çok tatlı, "Ah, beni rezil ediyorsun ama kaplan postu giymiş eşek gibi" dedi. Çoğumuz mutlu bir şekilde kaplan postu giyer ve bir kaplan gibi davranırdık. Bu şekilde çok tatlı.

Başkalarıyla birlikteyken kendimi herkesin en aşağısı olarak görebilirim ve kalbimin derinliklerinden saygıyla başkalarını üstün tutacağım.

Pratik yapmak harika. Pratik yapmak çok ama çok harika. Başkalarındaki iyi nitelikleri görmek için zihnimizi eğitmeyi içerir. Bence bu çok önemli bir zihin eğitimi. Zihnin eğitilmesi dediğimde, zihnimizi başkalarının iyi niteliklerini ve erdemli davranışlarını görmek ve bunları takdir etmek ve kendi mutluluklarından sevinmek için bilinçli olarak eğittiğimiz anlamına gelir. Bu, yargılayıcı zihne doğrudan bir panzehirdir.

Burada yargılayıcı zihni bilen var mı? Yargılayıcı aklı çok iyi biliyoruz. Herhangi bir yere oturun, Memorial Union'ın yanından dışarı çıkın ve orada oturun ve geçen herkesi izleyin. Aklımızda neler oluyor? Tanımadığımız insanlar hakkında yargılayıcı düşünceler. Bu çok şişman, çok zayıf, çok kısa, çok uzun, komik yürüyen, kibirli görünen, üzgün görünen, korkutucu görünen, tehditkar görünen, egosu olan biri. sorun. Yargılayıcı yorumlarımızın çoğu çoğunlukla olumsuz düşünceler, değil mi? Neye dayanarak, hiç tanımadığımız insanlar hakkında vücut benziyor. Yine de ayrımcılık karşıtı olduğumuzu söylüyoruz. Ön yargılı insanları sevmeyiz. Ama çoğunlukla küçük yargılayıcı zihnimizle birlikteyiz ve insanları sağ, sol ve sağ, sol ve merkez olarak yargılıyoruz. Sonra hepimiz kendi küçük minyatür psikologlarımız olduk.

Bunu yapar mısın? Birlikte çalıştığımız insanlar hakkında konuşurken insanları teşhis ediyoruz? "Ah, beni deli edecek kadar sınırda olan bir meslektaşım var. Ve kocam çok pasif-agresif davranıyor ve onun nesi var bilmiyorum. Ve falan, o psikotik, hiç dinlemiyorlar, kendi şeylerini hayal ediyorlar.” Yani herkesi psikanalize tabi tutuyoruz. Bence çok komik. Bu bizim yargılayıcı zihnimizdir. Yargılayıcı zihnimiz bizi mutlu ediyor mu? Hayır. Öğretmenlerimden biri olan Geshe Ngawang Dhargey, yargılayıcı zihnimizden ve yakın arkadaşlarımızla nasıl bir araya gelip diğer insanlar hakkında kötü konuşacağımızdan bahsederdi - en sevdiğimiz eğlencelerden biri değil mi? Bir başkasıyla bir araya geliyoruz ve "Ah, şuradaki kişi, falan, falan, falan, falan, falan, falan." diyoruz. Tüm bu diğer insanlar hakkında çok kötü konuşuyorsun ve konuşmanın sonucu, "İkimiz tüm dünyadaki en iyi insanlar olmalıyız."

Sıradan hayatımızda, kendimizi herkeste kusur görmek için eğitiyoruz. Sonra varsayılan olarak dünyanın gördüğü en iyi şey oluruz. Bu sadece bizim tüm benmerkezcilik tekrar, tekrar ve tekrar. Ama bizi mutlu etmiyor değil mi? Yargılayıcı zihin mutsuzdur. Tüm düşüncelerimizin sadece başkalarını aşağılama ve başkaları hakkında şikayet etme ve başkalarını azarlama ve başkalarını küçümseme düşünceleri olması gerçekten acı verici. Bu, egomuzun berbat bir şekilde çalışmasıdır, çünkü bunu kendimiz hakkında iyi hissetmek için yapmaya çalışıyoruz, başkalarını gerçekten aşağılarken kendimizi kötü hissettiriyor.

Zihnimizi eğitmek ve diğer insanlara bakıp onların iyi niteliklerini görebilmek ve servetlerini görebilmek ve erdemli eylemlerinden zevk alabilme pratiğinin tamamı - bu gerçekten harika bir zihinsel eğitimdir. Her yerde yapabileceğiniz bir şey, sırada beklerken de yapabilirsiniz. Trafikte sıkışıp kaldığınızda yapmak için mükemmel bir uygulamadır. Sadece oturup insanlar hakkında iyi şeyler düşünmek. Gerçekten de zihni çok mutlu eden, bize umut veren, dünyada var olan güzelliklerin farkındalığını veren oldukça güzel bir uygulama.