45 පදය: කොටළුවා

• අපි අපටම ප්‍රශංසා කරන විට, ඇත්ත වශයෙන්ම අපි අන් අය අප ගැන නරක ලෙස සිතීමට සලස්වන්නෙමු
• කඩම්ප මාස්ටර්ලා කළා වගේ අපිත් නිහතමානීකම පුරුදු කළ යුතුයි

ප්‍රඥාවේ මැණික්: 45 පදය (බාගත)

අන් අයට වඩා පහත් බව පවසමින් සිටින කොටළුවා කවුද?
“මට මේ හොඳ ගුණය තියෙනවා” කියා අනුන්ට ප්‍රශංසා කරන පුද්ගලයා.

කාරණය නම්, අපි අපටම ප්‍රශංසා කරන විට, අපි ඇත්තටම මෝඩයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරන අතර, අනෙක් අය අප ගැන හොඳින් සිතනවා වෙනුවට - ඔවුන් සිතන නිසා, අප සතුව ඇතැයි පුරසාරම් දොඩන මේ අපූරු ගුණාංග අප සතුව ඇතැයි ඔවුන් සිතන බැවිනි. 'අපි ගැන නරක විදියට හිතන්න යන්නේ අපි බැලනියක් හදනවා කියලා ඔවුන් දන්න නිසා.

ඒක ඇත්ත නේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර විට අපි අන් අය අපව රැවටීමට කැමතියි. ඔවුන්ගේ රසකැවිලි වැනි වචන අපට ඇසීමට අවශ්‍යයි. නැතහොත් ඔවුන්ගේ මිහිරි, මෘදු වචන. මොකද ඒකෙන් අපිට තියෙන යම් යම් අවශ්‍යතා ඉටු වෙනවා. නමුත් අපි ඇත්ත වශයෙන්ම අවදියෙන් සිටින විට සහ කවුරුහරි තමන් ගැනම විකාර කතා කරන විට, එය සත්‍යයක් වුවද… එය සත්‍යයක් වුවද ඔබ ඔබ ගැන විකාර පැවසිය හැකිය.

“අනේ මම මේ වැදගත් පුද්ගලයාව දන්නවා, මම මේ වැදගත් පුද්ගලයාව දන්නවා, මම මේක කළා, මම ඒක කළා...”

එතකොට අපි කරපු දේ ගැන හෝ අපි කවුරු කියලා හිතාගෙන ඉන්න එක ඇත්තක් වුණත් පුරසාරම් දොඩනකොට අපි කොච්චර මෝඩද?

මට මතකයි මම 1970 දශකයේ මුල් භාගයේ ආසියාවට ගිය වෙලාවේ, මේ හැම බෞද්ධ පින්තුර සහ ඒ වගේ දේවල් අරගෙන, මහල් නිවාසය පුරාම එල්ලන්න මගේ සම්පූර්ණ පෙළඹවීම වුණේ, අපේ යාළුවෝ ඇවිත් බලලා කියනවා, ” මේක කොහෙන්ද ආවෙ?"
"හොඳයි, එය ඉන්දියාවෙන් පැමිණියේය."
"ඔයා හිටියේ ඉන්දියාවේ?"
"ඔව්."
"වොව්! ඔබ ඉන්දියාවට ගොස් ඇත! ”
මොකද ඒ දවස්වල කවුරුත් ඉන්දියාවට ගියේ නැති තරම්. “ඔව්, මා දෙස බලන්න. මම ලෝක සංචාරකයෙක්. මම මේ හැම විදේශීය තැන්වලටම ගිහින් තියෙනවා..."

ඉතින් ඇත්තටම රූපයක් හදනවා, ඒක ඇත්ත නැත්ත, ඒකෙන් ඔබව කොටළුවෙක් වගේ පේනවා. [සිනා] මොකද වෙළඳපොලේ කොටළුවෙකුගේ වටිනාකම අශ්වයෙකුට වඩා අඩුයි. ඉතින් මෙන්න මේ කොටළුවා, ඔහුගේ හොඳ ගුණාංග ගැන කතා කරමින්, තමාව අශ්වයෙකු මෙන් කිරීමට උත්සාහ කරයි, ඔහු කොටළුවෙක් බව කවුරුත් දනිති. ඉතින් අපිටත් එහෙමයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇමරිකානු රැකියා වෙළඳපොලේදී ඔබෙන් අසනු ලබන්නේ, ඔබ ගැන බොරු ගොඩනඟා ගැනීමට සහ ඔබේ යහපත් ගුණාංග මිනිසුන්ට පවසන ලෙස, ඔබ රැකියාවෙන් බලාපොරොත්තු වන දේ කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නේ වුවද, එවිට ඔබ පවසන්නේ, නමුත් මම ඉක්මනින් ඉගෙන ගන්නවා. නැතහොත්, "මම ඒ ගැන ටිකක් දන්නවා, නමුත් මම ඉතා ඉක්මනින් ඉගෙන ගන්නවා." එනම්, "මම කිසිවක් නොදනිමි" යන්නයි. ඒත් එහෙම කියන්න බෑ. ඒ නිසා ඔබ ඔබට හොඳ පෙනුමක් ලබා දිය යුතු අතර, මෙම රූපය ඉදිරිපත් කර ඔවුන් ඔබව කුලියට ගනී යැයි බලාපොරොත්තු වේ. එවිට ඔවුන් ඔබට යම් යම් හැකියාවන් ඇතැයි සිතමින් ඔබව කුලියට ගත් විට, එවිට කුමක් කළ යුතු දැයි ඔබ සිතා බැලිය යුතුය. මක්නිසාද යත් ඔවුන් ඔබට ඇතැයි සිතන හැකියාවන් ඔබට නොමැති බව ඉක්මනින් පැහැදිලි වන බැවිනි.

මිනිසුන් කොටළුවන් වීමට අනුබල දෙන සහ ඔවුන්ගේම හොඳ ගුණාංග ගැන කතා කරන අමුතුම ආකාරයේ ක්‍රමයකි.

ටිබෙට් සංස්කෘතිය තුළ එය හරියටම ප්රතිවිරුද්ධයයි. කෙනෙක් ඉස්සරහා එයාගේ හොඳ ගතිගුණ ගැන කතා කරන කෙනෙක්, මිනිස්සු ඒ ගැන බලන්නේ පහත් විදියට. යමෙක් පුරසාරම් දොඩමින්, පුරසාරම් දොඩමින් එසේ නම්, මිනිසුන් ඇත්ත වශයෙන්ම… එම පුද්ගලයා…. ඒ පුද්ගලයා විශ්වාස කරන්න එපා.

ඒවගේම එහි කොටසක් එන බව සිතන්න ලාමා අතීෂා. ඒ අය තමයි චින්තන පුහුණු පුරුදු කරන්නේ lojong පුරුදු කරනවා. ඔවුන්ගේ පුහුණුවීම් ක්‍රමයේදී සත්‍යය පැවසීමටත්, තමන්ට ඇදහිය නොහැකි තරම් අවංක වීමටත්, යමෙකුට ප්‍රතිරූපයක් සාදා නොගැනීමටත් හැකි වීම ඉතා වැදගත් විය. ඒ වගේම මම ඇත්තටම ඒ පුහුණුවීම් ක්‍රමයට කැමතියි, මට ඒකට ගොඩක් ගරු කරනවා.

එක කතාවක් තියෙනවා.... Baen Gung-gyael නම් කදම්පා ශාස්තෘන් වහන්සේ කෙනෙක් හිටියා. දිනක් ඔහු කාගේ හෝ නිවසක, දානපතියෙකුගේ නිවසක සිටි අතර, මේසය මත ඛාප්සේ භාජනයක් විය. (Khapse වර්ගයක් ටිබෙට් කුකීස්, ඔවුන්ගේ කුකීස් අනුවාදය වගේ. මේ බැදපු පිටි ගුලිය.) ඒ වගේම ගෙදර කාන්තාව තේ කෝප්පයක් හෝ ඒ වගේ දෙයක් ගන්න වෙනත් කාමරයකට ගියා. ඇත්තෙන්ම ඒවා අවශ්‍යයි, සහ යම් ආකාරයක භාජනයේ පියන විවෘත කර ඔහුගේ අත ඇතුලට දමා, එය ඛාප්සේ වටා තබයි, පසුව ඔහු ගොස්, [අනික් අතින් ඔහුගේ මැණික් කටුව අල්ලාගෙන] “ඉක්මනට එන්න, ඉක්මනට එන්න, හොරෙක් ඉන්නවා !" [සිනා] ඔහු එය කරන විට ඔහුම අල්ලාගත් නිසා සහ එය හරියට, “හරි, මම හොරෙක්. මෙය මට පිරිනැමුවේ නැත” කියා ඔහුම අල්ලා ගත්තේය. දන්නවද මේ අතරේ ගෙදර ගෑණි යනවා “මොනවද ලෝකේ වෙන්නේ?” කියලා. නමුත් ඔහුට සත්‍යවාදී වීමට අවශ්‍ය විය.

තව කතාවක් තියෙනවා, ඒ Baen Gung-gyael ද නැත්නම් වෙන එකෙක් ද කියලා මම දන්නේ නැහැ, ඒත් ඔයාලා දන්නවනේ ටිබෙට් බුද්ධාගමේ උන්ට පුජා තියනකොට ගොඩක් වෙලාවට කෑම පාස් කරනවා. ඔවුන් විවේකයක් ගත් විට ඔවුන් ආහාර වේල හෝ තේ හෝ එවැනි දෙයක් පිළිගන්වයි පුජා සහ සියල්ලෝම එහි රැඳී සිටිති. ඉතින් එක් විශේෂ උත්සවයකදී ඔවුන් කිරිබත්, යෝගට් ටිකක් පිළිගන්වමින් සිටියා. එබැවින් ඔවුන් සෑම විටම පේළියේ ඉදිරිපසින් ආරම්භ වන අතර සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම පාත්‍රය ගෙන එයි, ඔවුන් එය සේවය කරයි. ඒ වගේම මේක හාමුදුරුවෝ පිටිපස්ස පැත්තට මේ හොද්ද දිහා බලන් ඉන්නවා වගේ, මොකද ඒක නියම සංග්‍රහයක් නිසා, "අනේ මෙයා මේ ඔක්කොටම ලොකු ලොකු හැඳි දෙනවා, මගේ ළඟට එනකොට ඉතුරු වෙන එකක් නෑ" වගේ වුනා. ඉතින් අවසානයේ කිරි බොන පුද්ගලයා ඔහු අසලට පැමිණ ඔහුගේ පාත්‍රයට කිරි ටිකක් දැමීමට සූදානම් වන අතර, ඔහු තම පාත්‍රය උඩු යටිකුරු කර, “මම දැනටමත් කිරි ගොඩක් කෑවා” යැයි පැවසීය. [සිනා] ඔහු තම සිතින් අන් සියල්ලන්ගේම කොටස අනුභව කරමින් සිටියේ ඔහුගේම කෑදරකම නිසාය. නමුත් ඔබ දන්නවා, තමා ගැනම අවංක වීමට මෙම හැකියාව, එනම්, "අනේ මම දැනටමත් කාලා තියෙනවා." ඔබේ බඳුන උඩු යටිකුරු කරන්න.

එබැවින්, අපගේ හොඳ ගුණාංග ගැන කතා කිරීම හෝ දේවල් වසන් කිරීම නොව, ඉතා අවංක වීම.