අපගේ ඇමුණුම් මත වැඩ කිරීම

• අපගේ අරමුණු විමර්ශනය කිරීමේ වැදගත්කම ඇමුණුමක් සහ කෝපය
• කාර්යභාරය නුසුදුසු අවධානය

Green Tara Retreat 023: අපගේ ඇමුණුම් මත වැඩ කිරීම (බාගත)

අපි කතා කළේ බේකරි ගානේ ගිහින් විවිධ බ්‍රව්නීස් ලබාගෙන තමන් සතුව තිබිය යුතු ප්‍රණීත රසය ඇත්ත වශයෙන්ම තිබේදැයි බැලීමටයි. ඔවුන් එසේ නොකළ බව ඇය නිගමනය කළාය. එයින් අදහස් වන්නේ අප යම් දෙයකට බැඳී සිටින සෑම අවස්ථාවකම, එය අප සිතන තරම් හොඳ දැයි බැලීමට අප අවට ගොස් එය සාම්පල් කළ යුතු බව නොවේ.

පළමු අත්හදා බැලීම ලෙස එය හොඳ විය. ඒක ටිකක් මහතයි. නමුත් සෑම අවස්ථාවකදීම අපට තිබුනේ නම් ඇමුණුමක් නැඟිට අපි කිව්වා, “හොඳයි, මට එය ගවේෂණය කිරීමට ඉඩ දෙන්න. එය මා සිතන තරම් හොඳ දැයි බැලීමට මම එය විමර්ශනය කරමි. ” එතකොට වෙන්නේ අපේ හිත යටපත් වෙන එක ඇමුණුමක් සහ අපට ආපසු අදින්න බැහැ. ඒක නුවණට හුරු දෙයක් නෙවෙයි. ඒ වෙනුවට අප කළ යුත්තේ එම වස්තුව (හෝ වෙනත් වස්තුවක්) සම්බන්ධයෙන් අප විසින් සිදු කර ඇති පෙර වැරදි වලින් ඉගෙන ගෙන ආපසු හැරී බලා මෙසේ පැවසීමට හැකි වීමයි, “ඉස්සර, මම මේ ආකාරයේ හැසිරීම් වලට, මේ ආකාරයේ දේවලට සම්බන්ධ වුණා, එය මා ගෙන ගිය තැන බලන්න. එදා ඒක වටින්නේ නෑ. වස්තුවේ ඇති යහපත්කම යැයි මා සිතුවේ එවිට යහපත්කම නොවේ. ඒ නිසා මට ඒක නැවත අත්හදා බලන්න අවශ්‍ය නැහැ.”

ඒ හා සමානව කතා කරන විට, අප තවමත් නොකළ නව තත්වයක් ඇති විය හැකිය. ඔබ සිතන්නේ, "මෙය ඇත්තෙන්ම හොඳයි. මට පැරග්ලයිඩින් යන්න ඕන. මම මීට කලින් කවදාවත් එහෙම කරලා නැහැ. ඒ නිසා මම හිතනවා ඒක ඇත්තටම මම හිතන තරම් හොඳද කියලා බලන්න මම එහෙම කරන්නම්.” එවිට සිදුවෙමින් පවතින දෙය නම්, "සමහර විට මෙය මා සිතන තරම් හොඳ වනු ඇත" යැයි ඔබ සිතන නිසා ඔබ කිසි විටෙකත් නව අත්දැකීම් උත්සාහ කිරීම නතර කිරීමයි.

ඔබ අන් අයගේ අත්දැකීම් වලින් ඉගෙන ගත යුතුය, එක්කෝ ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් හෝ කථා වලට සවන් දීමෙන් හෝ ඔවුන් සතුටින් සිටිනු ඇතැයි සිතමින් මිනිසුන් ගන්නා තීරණ මොනවාදැයි බැලීමට ඔවුන් නැරඹීමෙන්. ඊට පස්සේ බලලා බලනවා හිතපු විදියටම වෙනවද කියලා. සෑම එකක්ම උත්සාහ කිරීමෙන් අපට නිරන්තරයෙන් රෝදය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට අවශ්‍ය නැත ඇමුණුමක්මොකද අපි කවදාවත් සංසාරයෙන් එතෙර වෙන්නේ නැහැ.

අපි අපේම අත්දැකීම් වලින් ඉගෙන ගත යුතු අතර අන් අය දෙස බලා ඉගෙන ගත යුතුය. ඒකත් එහෙමයි කෝපය. අපි අපේ එකට ඇතුල් විය යුතු නැහැ කෝපය අපි කලකිරෙන දේ ඇත්තටම අපි හිතන තරම් නරකද කියලා බලන්න මුළු හදවතින්ම ඒ හැම වෙලාවකම ක්‍රියා කරන්න. අපි කෝපයට පත් වූ විට අතීත අත්දැකීම් වලින් ඉගෙන ගත යුතුය. අනිත් අයගේ අත්දැකීම් ගැනත් බලන්න ඕනේ. මේ ගවේෂණය ගැන අපි බුද්ධිමත් විය යුතුයි. එහෙම නැත්තම් බ්‍රව්නීස් ගැන හිතට එන හැම වෙලාවකම අපිට වටේ ගිහින් රස බලන්න වෙනවා, බර ප්‍රශ්නයක් ඇති වෙනවා!

ප්රේක්ෂකයන්: මට කුතුහලයක් ඇති කාරණය නම්, ඔබ කාමරයක හය දෙනෙකු වාඩි වී සිටී නම්, ඔවුන්ගෙන් පස් දෙනෙකු කෙරෙහි ඔබට මධ්‍යස්ථ හැඟීමක් තිබේ නම්, සහ හයවැන්නා ඔබ යනවා නම්, "හොඳයි, හලෝ!" මොකක්ද ඒක විවෙචනය කරන්නේ, ඇත්තටම ඒක කරන්නේ ඇමුණුමක් ඔබට සමාන පුද්ගලයන් (සහ දේවල්) සිටින විට ප්‍රකාශිත වන අතර, යමෙකුගේ වස්තුව ලෙස කැපී පෙනේ ඇමුණුමක්?

පූජ්‍ය Thubten Chodron (VTC): ඒ නිසා ඔබට සමාන පුද්ගලයන් සමූහයක් සිටින විට සහ යමෙකුගේ වස්තුව ලෙස පෙනී සිටින විට කුමක් සිදුවේද? ඇමුණුමක් නැතහොත් වෛරයේ වස්තුවද?

දැන්, ඔබ අ ස්වතන්ත්‍රික, ඔබ කියනු ඇත, "හොඳයි, එය පුද්ගලයා තුළ පවතී, ටිකක්. ඔබ යමක් අතිශයෝක්තියට නංවයි, නමුත් පුද්ගලයා තුළ යමක් පවතී. ඔබ නම් ඒ ප්‍රසංගිකා, “නැහැ, එය ඇත්තටම ඔබේ මනසින් ආරෝපණය කරන ලද්දක්” කියා පැවසිය යුතුයි. එහෙනම් මොකක්ද ඒ යාන්ත්‍රණය? හොඳයි, මෙහෙම දෙයක් තියෙනවා නුසුදුසු අවධානය. යමක් ගෙන එය අතිශයෝක්තියෙන් හෝ ප්‍රොජෙක්ට් කරන්නේ එයයි. සමහර වෙලාවට මට හිතෙනවා සමහර දේවල් නිසා එහෙම වෙන්න පුළුවන් කියලා කර්මය. එය ෆෙරමෝන නිසා ඇති වූවක් බව විද්‍යාඥයන් පවසන්නට පුළුවන. නමුත් මම හිතන්නේ එය බොහෝ දුරට හේතු විය හැක කර්මය. පුද්ගලයා සමඟ යම් ආකාරයක කර්ම සම්බන්ධතාවක් ඇති අතර ඔබ ඔවුන්ව දකින අතර ඔබේ මනස එහි ප්‍රක්ෂේපණය වීමට පටන් ගනී. එසේත් නැතිනම්, ඔබ ලිංගික ආකර්ෂණය ගැන කතා කරන්නේ නම්, එය කරුණු දෙකේම එකතුවක් විය හැකිය. ෆෙරමෝන නිසා ඇති නොවන වෙනත් ආකර්ෂණ වර්ග තිබේ. කවුද දන්නේ, සමහර විට යම් ආකාරයක කර්මය.

ඒ සමඟම සිදු විය හැකිය කෝපය. සමහර පුද්ගලයන්ගේ පෙනුම ඔබට ඔබ දන්නා, ඔබ සමඟ හොඳ සම්බන්ධයක් නොතිබූ වෙනත් කෙනෙකුව මතක් කර දෙයි. එසේත් නැතිනම් ඔවුන් වෙනත් කෙනෙකුගේ ප්‍රමාණයට සමාන වේ, නැතහොත් එකම ගොඩනැගීම, නැතහොත් ඔවුන්ට එකම නම ඇත, සහ ක්ෂණිකව ඔබේ මනස අතීතයේ දේවල් මෙම පුද්ගලයා වෙත ප්‍රක්ෂේපණය කරයි. ඔබ ඔවුන්ගේ නම දැන ගැනීමටත් පෙර ඔවුන් ඔබේ කුණු යට වළලනු ලැබේ. එය බොහෝ විට පැමිණිය හැකිය කර්මය එසේත් නැතිනම් මේ ජීවිතයේ යාන්ත්‍රණය හරහා අපි වෙනත් පුද්ගලයින් වෙත දේවල් ප්‍රක්ෂේපණය කරමු. අපි දේවල් ඇසුරු කරනවා.

ප්රේක්ෂකයන්: Is නුසුදුසු අවධානය වෙනම මානසික සාධකයක් හෝ පීඩාවන් මගින් වර්ණවත් වූ අවධානයක්?

VTC: හොඳයි, එය එකම දෙයකට බැස යයි. ඒ චිත්ත ප්‍රවාහය තුළ ද පීඩා ඇති මානසික ප්‍රවාහයක පවතින මානසික සාධකයකි. ඔබට ප්‍රාථමික මනස ඇත, අපි කියමු මානසික විඤ්ඤාණය, එයට විවිධ මානසික සාධක ඇත. ඒවායින් එකක් වෙන්න යන්නේ නුසුදුසු අවධානය. එම මනසෙහිම ඔබට වෙනත් මානසික සාධක ඇති වනු ඇත, එකක් විය හැකිය ඇමුණුමක්. බව ඇමුණුමක් ඔබේ වර්ණ ගැන්වීමට යයි නුසුදුසු අවධානය ඒ අතර එහාට මෙහාට යන්න. ඔබට ඇති නුසුදුසු අවධානය හේතු වේ ඇමුණුමක්, පසුව ඇමුණුමක් ඉහළ නැංවීම නුසුදුසු අවධානය.