ආදරයේ ප්රතිලාභ

ආදරයේ ප්රතිලාභ

Lama Tsongkhapa ගේ කතා මාලාවේ කොටසක් මාර්ගයේ ප්‍රධාන අංශ තුනක් 2002-2007 සිට එක්සත් ජනපදය වටා විවිධ ස්ථානවල ලබා දී ඇත. මෙම දේශනය පවත්වන ලද්දේ Idaho හි Boise හිදීය.

  • ආදරණීය හදවතක් වර්ධනය කිරීම
  • ආදරයේ ප්රතිලාභ අට
  • සතර බ්‍රහ්ම විහාර

බෝධිචිත්ත 06: ආදරයේ ප්‍රතිලාභ (බාගත)

ආදරයේ ප්‍රතිලාභ ගැන පොඩි සාකච්ඡාවකින් මම අවසන් කරන්නම්, මොකද අපි යම් දෙයක ප්‍රතිලාභ ගැන සිතන විට අපි එය කිරීමට වඩාත් ජ්වලිත වෙමු. මම කියවන්නේ නාගර්ජුනගේ පොතෙන්. වටිනා මාලය, "ආදරයේ ප්රතිලාභ අට." ඇත්තටම ඊට වඩා ප්‍රතිලාභ තියෙනවා, නමුත් ඔහු අටක් ගැන කතා කළා.

ආදරයේ ප්රතිලාභ අට

පළමුවැන්න නම් දෙවිවරුන් - සියලු ආකාර දේව සහ වෙනත් ජීවීන් සිටින බව ඔබ දන්නා නිසා - අපට මිත්‍රශීලී වනු ඇත. දෙවැන්න නම් මිනිසුන් අපට මිත්‍රශීලී වීමයි. ඒවගේම මේක ඇත්ත, මම කිව්වේ ඔයාට ආදරයක් තියෙනවා නම් මිනිස්සු ඔයාට හිතවත්. මම කිව්වේ ඇයි, කවදාද දලයි ලාමා කාමරයේ ඇවිදිනවා, මිනිසුන් විවේකීව හා සිනාසෙනවාද? එය ආදරය ඇති කෙනෙකුගේ බලයයි - ඔහු ප්‍රදර්ශනය කරන ප්‍රභාව පමණි. එබැවින් ඔබ මිනිසුන්ගෙන් සහ ආකාශ වස්තූන්ගෙන්, විවිධ දෙවිවරුන්ගෙන් සහ ආත්මයන්ගෙන් වඩාත් මිත්රශීලීව මුණගැසෙනවා. එවිට තුන්වැන්න මනුෂ්‍ය නොවන ජීවීන් පවා අපව ආරක්ෂා කරනු ඇත. මෙම ලැයිස්තුව පැරණි ඉන්දියාවෙන් පැමිණ ඇති බව මතක තබා ගන්න, එහිදී ඔවුන් විවිධ ජීවීන්ගේ පැවැත්ම පිළිගත්තා. ඉතින් අපිට ආදරය තියෙනවා නම් මිනිස්සු අපිව රකිනවා වගේම නොමිනිස්සුත් අපිව රකිනවා.

ප්රේක්ෂකයන්: එකයි දෙකයි මොකක්ද කියලා ආපහු කියන්න පුළුවන්ද?

පූජ්‍ය Thubten Chodron (VTC): එකක් නම් දෙවිවරු අපට මිත්‍රශීලී වන බවත්, දෙක මිනිසුන් අපට මිත්‍රශීලී වන බවත්, තුන මනුෂ්‍යයන්ගෙන් සහ නොමිනිසුන්ගෙන් ආරක්‍ෂාව ලැබෙන බවත් ය. නැවතත්, එය ඉතා පැහැදිලිය.

අංක හතර නම් ඔබට මානසික සාමය සහ මානසික සතුට ඇති වීමයි. මනස ආදරයෙන් හා සාමකාමීව පවතින විට අපට මෙය දැකිය හැකිය. හිත රිදෙනකොට, කෝපය සහ ද්වේෂය, සිත වේදනාකාරී වේ. නමුත් සිත ආදරය කරන විට අභ්‍යන්තර සාමයක් ඇති වේ. අංක හතර නම් අපට මානසික සහ චිත්තවේගීය සාමයක් ලැබෙනු ඇත.

ප්‍රේමයේ පස්වන ප්‍රතිලාභය වන්නේ ශාරීරික සාමය සහ සතුට - ශාරීරික යහපැවැත්මයි. අපගේ සිරුර වඩාත් ලිහිල් වනු ඇත. සිත නිෂේධාත්මක හැඟීම්වලින් පිරී ඇති විට, එය ඔබට පෙනෙනු ඇත සිරුර ආතතිය වේ. සිත ආදරයෙන් පිරුණු විට, ද සිරුර ලිහිල් වේ. එබැවින් ආදරය ගැන මෙනෙහි කිරීම සෞඛ්‍ය ගැටලු වළක්වා ගැනීමට සහ ඒවාට පිළියම් යෙදීමට ඉතා හොඳ ක්‍රමයක් විය හැකි බව මම සිතමි, මන්ද එය සැබවින්ම ලිහිල් කිරීමට උපකාරී වේ. සිරුර/ මනස එකට.

සයවැනි ප්‍රතිලාභය ආයුධවලින් හා විෂවලින් හානියක් නොවීමයි. එකෙන් කතාවක් තියෙනවා බුද්ධගේ ජීවිතය මෙතැනට ගැලපේ. ඔබ එය කලින් අසා ඇති. එම බුද්ධ ඔහුට දේවදත්ත නම් ඥාති සොහොයුරෙකු සිටියේය, ඔහු කෙරෙහි දැඩි ඊර්ෂ්‍යාවකින් පෙළෙන අතර නිතරම ඔහුට හානි කිරීමට උත්සාහ කළේය බුද්ධ. ඇත්ත වශයෙන්ම, දේවදත්ත කැඩී යාමක් පවා ස්ථාපිත කළේය සං ha ප්රජාව. භික්ෂූන් වහන්සේලා භේද කර තමාගේම පිරිස ගෙන තමන් නායකත්වයට පත් කළේය. මෙය ඇදහිය නොහැකි සෘණාත්මක විය කර්මය, නමුත් ඔහු සෑම විටම ඉතා නපුරු සහ ඊර්ෂ්‍යා කළේය බුද්ධ සහ කිහිප වතාවක්ම ඔහුව මරා දැමීමට උත්සාහ කළේය. එක පාරක් ඌව එළවන්න පිස්සු අලියෙක් යවලා මරන්න හැදුවා. පිස්සු අලියා දෙසට ආරෝපණය වන පරිදි බුද්ධ, එම බුද්ධ නිකම්ම ඉඳගෙන ඉන්නේ ඔහු කවුද, ආදරණීය මිනිසෙක්. එවිට ඇතා දණින් වැටී වැන්දේය බුද්ධ. එබැවින් තත්වය වෙනස් කිරීමට ආදරයට යම් බලයක් තිබේ.

හත්වන ප්‍රතිලාභය නම් වෙහෙසකින් තොරව ඔබ ඔබේ අරමුණු ස්ථාපිත කර ගැනීමයි. අපට ආදරණීය මනසක් ඇති විට අපගේ අධ්‍යාත්මික අරමුණු, අපගේ ශීල අරමුණු ඇති කර ගත හැක්කේ මන්දැයි අපට දැකගත හැකිය. පළමුවෙන්ම, අපි ආදරයෙන් ක්‍රියා කරන විට, අපගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්‍ය ප්‍රායෝගික දේවල් ලබා ගැනීමට අනෙක් පුද්ගලයින් අපට උදව් කරයි. ඒ වගේම කර්මානුරූපව අපි ආදරය කරන සිතක් ඇති විට අපි බොහෝ පිරිසිදු කරනවා කර්මය අපි බාධක නවත්වන බව වෛරයෙන් නිර්මාණය කර ඇත. අපි ගොඩක් හොඳ නිර්මාණ කරනවා කර්මය ඒ කරුණාවන්ත මනසක් තිබීම තුලින්, සහ මේ කර්මය අපගේ සියලු ශීල ක්‍රියාකාරකම් ඉදිරියට යාමට ප්‍රධාන හේතුව බවට පත් වේ. ඒ නිසා මේවා මේ කරන අසාධාරණ ප්‍රකාශ නොවන බව ඔබට පෙනෙනවා ඇති. ඒවා පිටුපස හේතුවක් තිබේ.

ආදරයේ අටවැනි ප්‍රතිලාභය නම් ඔබ නැවත බ්‍රහ්ම ලෝකයේ ඉපදීමයි. බ්‍රහ්ම යනු ඉතා ප්‍රීතියෙන් හා ප්‍රීතියෙන් ජීවත් වන ආකාශ සත්වයන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔවුන් පවසන්නේ ඔබ කොපමණ කල්ප ගණනක් කෙරෙහි ආදරය වඩන තරමට ඔබ බ්‍රහ්ම ලෝකයේ උපදින බවයි. මහායාන භක්තිකයන් වශයෙන්, අපි සියලු සත්ත්වයන් කෙරෙහි ආදරය වර්ධනය කර ගන්නේ නම්, එය බ්‍රහ්ම ක්ෂේත්‍රයේ නැවත ඉපදීමට පමණක් නොව, නොනැසී පවතින නිර්වාණයට - වෙනත් වචන වලින්, පූර්ණ බුද්ධත්වයට මඟ පාදයි. ආධ්‍යාත්මික පුද්ගලයෙක් ගැන සිතන විට අපට සිතෙන මුල්ම ගුණාංගය වන්නේ කරුණාවන්ත හදවතක් තිබීම නොවේද? මේ අට ගැන හිතලා තේරුම් ගන්න උත්සාහ කළොත් ආදරය මෙනෙහි කිරීමෙන් වැඩි ප්‍රයෝජන ලැබෙනවා නේද?

එකක් නම් ආකාශ වස්තූන් මිත්‍රශීලී වනු ඇත. දෙක නම් මිනිසුන් මිත්‍රශීලී වීමයි. තුන ඔබ මිනිසුන් සහ මිනිසුන් නොවන අය විසින් ආරක්ෂා කරනු ලැබේ. හතරෙන් ඔබට මානසික සාමයක් ඇති වන අතර පහෙන් ඔබට කායික සාමයක් ඇති වේ. හය නම් විෂ සහ ආයුධ ඔබට හානියක් නොවන බවයි. ඒවගේම හත ඔබේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඔබට හැකි වනු ඇත. තවද අට යනු ඔබට බ්‍රහ්ම ක්ෂේත්‍රයේ හොඳ නැවත ඉපදීමක් හෝ පූර්ණ බුද්ධත්වය ලැබීමයි.

මේ සියල්ල පිටුපස ඇති හේතු තේරුම් ගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, යහපතෙහි ප්රතිඵලයක් ලෙස බ්රහ්ම ලෝකයේ උපත කර්මය ඔබ නිර්මාණය කරන්න. ආදරය, දයානුකම්පාව, ප්‍රීතිය සහ සමානාත්මතාවය යන අප ප්‍රකාශ කරන අපරිමිත කරුණු හතර ඔබට මතකද? ඒවා පුරුදු කිරීමෙන් බ්‍රහ්ම ලෝකයේ උපදින බැවින් ඒවා සතර බ්‍රහ්ම විහාර, බ්‍රහ්මයාගේ වාසස්ථාන සතර යැයි කියනු ලැබේ. අපි ඒ ගැන එතරම් උනන්දුවක් නොදක්වන්නේ අපි සම්පූර්ණයෙන්ම බුද්ධත්වයට පත් වූ බුදුවරුන් වීමට වඩා කැමති බැවිනි. ඒ නිසා අපි උත්සාහ කරන්නේ යහපත් පුනරුත්පත්තියක කැරට් අලයට නොරැවටී සිටීමටයි. නමුත් ඔබ ඒවා ගැන ගැඹුරින් සිතන විට, ආදරණීය මනසක් තිබීමේ වාසි, විශේෂයෙන් ඔබේ සබඳතා සහ පවුල තුළ මානසික සාමය සහ සතුට ඔබේ ජීවිතයෙන් ඔබට පෙනෙනු ඇත. මෙම සාමය සහ සතුට ඔබ අයත් කුමන කණ්ඩායමකට හෝ රට තුළ සාමය පැතිරවීමට ඔබ තෝරා ගන්නා ඕනෑම ආකාරයකට බලපානු ඇත. ඒ සියල්ල පැමිණෙන්නේ කරුණාවන්ත සහ ආදරණීය හදවතක් තිබීමෙන් මිස අන් අයට ආදරය කිරීමට අපට බල කිරීමෙන් නොවේ. “මම සෑම කෙනෙකුටම ආදරය කළ යුතුයි” යැයි අපට පැවසිය නොහැක, නමුත් අපට අන් අය සුන්දරත්වයෙන් හා ඔවුන් අප කෙරෙහි දක්වන කරුණාව හඳුනා ගත හැකිය.

මේ ගැන වෙනත් ප්‍රශ්න තිබේද?

ප්රේක්ෂකයන්: තවත් ජීවියෙකුගේ කරුණාව පිළිබඳ කතාවක් මා සතුව ඇත. එක දවසක් මම ඇරිසෝනා කාන්තාරයේ කැනියොන් එකක ඇවිදගෙන යද්දී තණකොළ අතරින් සර්පයෙක් එනවා මම දැක්කා. එය විශාල සංකෝචනය වූ අතර එහි මුඛයේ කුඩා මී පැටියෙකු විය. එය පිටුපස තණකොළ අතරින්, පෙනෙන විදිහට, මවුස් මවුස් ආවා. ඇය පිටතට පැමිණ එම සර්පයාගේ බෙල්ලට දෂ්ට කළ අතර මව සහ දරුවා නැවතත් පඳුරු වෙත දිව ගියහ. ඔබ වෙනුවෙන් කතාවක් තිබේ භාවනා.

VTC: වාව්! මවගේ කරුණාව පුදුම සහගතයි නේද. ඒක නම් නියම කතාවක්.

හරි, අපි නිශ්ශබ්දව ඉඳගෙන ටිකක් කරමු භාවනා මේ පිළිබඳව. ඒ නිසා නැවතත් ඔබේ ජීවිතයට අදාළව ඒ ගැන සිතන්න, ඒ ආදරණීය හදවත දියුණු කරගන්න උත්සාහ කරන්න. විශේෂයෙන් ඔබට යමෙකු සමඟ දුෂ්කරතා තිබේ නම්, ඔවුන් මේ ජීවිතයේ සහ පෙර ජීවිතයේදී ඔබට උදව් කිරීමට කර ඇති සියලුම දේ ගැන සිතන්න.

පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්