Причины возрождения чистой земли

• Настоящая чистая земля, в которую мы пытаемся попасть.
• Где в сутрах можно найти описания того, как выполнять практику, и описания Сукхавати
• Четыре причины перерождения в Сукхавати

Мы продолжим еще немного о практике Амитабхи. Кажется, я упоминал ранее, что даже если вы попадете в чистую землю Амитабхи, вам все равно придется пройти оставшуюся часть пути. Другими словами, это не ярлык, перепрыгивание, уменьшение числа реализаций, которых нужно достичь. Просто вы идете туда, и тогда у вас очень благоприятная среда. Что на самом деле должно мотивировать нас сейчас практиковать, потому что у нас очень благоприятная среда. В Сукхавати еще лучше, но сейчас у нас есть все, что только можно. Воспользуйтесь преимуществами нашей жизни прямо сейчас.

Мы думаем о чистой земле Амитабхи как об этом месте. Но на самом деле чистая земля, в которую мы пытаемся попасть, это окончательная природа нашего собственного разума. Чтобы иметь мудрость, осознающая пустоту которая полностью очищает ум, эта мудрость превращается в мудрость дхармакая — мудрость истина тело- из Будда. Истинное прекращение и пустота ума, трансформирующегося в природу тело Будда. Здесь "тело” означает совокупность качеств. Это не значит физическое тело. И затем два «физических» тела, или тела проявления Будда, удовольствие тело и эманация тело , что Будда появляется для того, чтобы общаться со всеми нами, разумными существами. Достижение тех четыре тела будды, это настоящая чистая земля. Мы выполняем практику Амитабхи, стремимся переродиться в Сукхавати, чтобы мы могли реализовать эту чистую землю.

Конечно, мы можем актуализировать его и с помощью многих других тантрических техник. Нам не нужно становиться просветленными именно благодаря практике Амитабхи, есть много других тантрических практик, которые мы можем выполнять. И, конечно же, нам еще предстоит пройти весь путь сутраяны. Иногда об этом не говорят людям, стремящимся родиться в чистой земле Амитабхи. Они думают: «Я пойду туда, и тогда Амитабха обо всем позаботится». Нет.

В другой ситуации Амитабха также является одним из пяти дхьяни-будд. Но это другая ситуация, чем здесь, практика Амитабхи и стремление попасть в чистую землю.

Сам Амитабха является формой нирманакаи. Он проявляется как монах. А Амитаюс — это его самбхогакая форма. Амитабха означает «бесконечный свет», а Амитаюс означает «бесконечная жизнь». Они одинаковые, просто разные аспекты.

Описания того, как выполнять практику, и описания Сукхавати можно найти в основном в меньших и больших манускриптах. Сукхавативьюха сутры (что означает «сутра об описании земли великих блаженство). Есть две сутры, которые описывают это. И часто, когда люди выполняют практику, они декламируют всю сутру целиком, и идея заключается в том, что во время декламации вы визуализируете все эти вещи. Вы не просто говорите «бла-бла», вы действительно представляете себя в этой чистой стране.

Я думаю, если вы когда-нибудь попадете в какую-то трудную ситуацию… Я иногда думаю о людях, которые находятся в тюрьме, или о людях, которые являются политическими заключенными, или о людях, похищенных террористами, и я думаю, знаете ли, если бы вы были в такой ситуации, тогда вы просто занимались бы такой практикой, потому что они могут Не отвлекай от себя. Итак, вы представляете чистую землю и выполняете практику пребывания в чистой земле, и проводите таким образом свои дни. Это, конечно, намного лучше, чем позволять обычному уму жаловаться, капризничать и тому подобное.

Есть еще одна сутра, называемая Амитаюс Дияни Сутра (Амитаюрдхьяна-сутра). В нем также рассказывается о том, как выполнять эту практику. Это три основные сутры.

Помимо этих трех, практика Амитабхи и рождение в чистой земле упоминаются во многих других сутрах. в Вималакирти Сутра, Праджняпарамита Сутры, Шурангама Сутра, Лотос Сутра. Так сказать, это хорошо известно в мире Махаяны.

Вообще, когда учат практике, по крайней мере, в китайском буддизме (и это мне совсем не кажется противоречащим с тибетской точки зрения), говорят, что в Сукхавати есть четыре причины перерождения.

1. Во-первых, это стремление переродиться там. Ясно, что если вы к чему-то не стремитесь, этого не произойдет, потому что вы не будете создавать для этого причины. Так развивается, что стремление. И мы уже говорили о преимуществах этого стремление.

2. Во-вторых, визуализировать Будда и его чистая земля в нашем собственном сознании как можно яснее, потому что тем яснее, что мы можем получить его…. И «ясно» не означает «хорошо, я вижу каждую складку на одежде Амитабхи…». Это не значит, что вы настолько сосредоточены на мельчайших деталях, что упускаете ощущение того, что вы находитесь в чистой земле, сидя в присутствии Амитабхи. Это настоящая цель визуализации.

   Да, визуализация — это умственный навык, и она помогает обострить ваш ум и ваши медитативные способности, но мы делаем это с целью создания определенной атмосферы в нашем уме, определенного чувства в нашем уме. Просто сиди там, и вот чистая земля, и ты сидишь там, и там Амитабха, и Нагарджуна, и Его Святейшество, и Кван Инь, и Махастхамапрапта (по-тибетски они говорят «Ваджрапани», но я думаю, что они на самом деле два разных божества). Вы просто делаете это. Это замечательная вещь, когда вы ждете, когда вам больше нечего делать. Вместо того, чтобы позволять уму блуждать туда-сюда, сосредоточьтесь на чем-то полезном. А потом подумайте обо всех людях вокруг вас в чистой земле. В частности, как я говорил вчера в церкви, я говорил о том, как я включаю всю администрацию Трампа и весь конгресс в свои визуализации, когда мы кланяемся. Вы делаете то же самое здесь. Они повсюду вокруг вас в форме живых существ, рожденных в Сукхавати.

Между прочим, Манафорту сегодня предъявили обвинение, и он сдался. Он был одним из руководителей предвыборного штаба Трампа. Его помощник сделал то же самое. И был еще один человек — я не помню его имени, — который признался, что несколько месяцев назад на допросе в ФБР солгал о контактах с русским профессором, имевшим тесные связи с Кремлем. И он сказал, что это ничего, и сегодня он признался. И я думаю, что он тоже….. Это был другой случай, но он тоже в беде.

Итак, мы представляем этих людей там. Они в чистой земле. Но все они говорят правду, имеют доброе сердце, практикуют сострадание. Вас не обвинят и не арестуют в чистой земле, потому что вы не сделали ничего отвратительного, чтобы навредить другим.

Это хорошо. Когда люди попадают в трудные ситуации, представляйте их в чистом виде. Так, по крайней мере, мы держим с ними сердце открытым, а не сводим их к какому-то стереотипу, а потом говорим, как с Манафортом: «Вы отмыли миллионы долларов…». И налоговые вещи. В его обвинительном заключении не упоминался Трамп, но речь шла о других вещах. Но это было в рамках расследования возможного сговора между кампанией Трампа и Россией.

Во всяком случае, чтобы сохранить всех этих людей в наших сердцах и надеяться, что они могут добиться большего успеха в будущем. Потому что кто хочет видеть, как страдают другие люди? С мыслью: «Ну, ты создал отрицательный карма, и если вы не будете наказаны в этой жизни, просто подождите, пока вы переродитесь, тогда вы действительно получите это ». Подобные мысли с нашей стороны не очень сострадательны, приятны и добродетельны. Это? Это радость за чужое горе.

Меня туда перенаправили.

Первые два были стремление чтобы переродиться там, второе, чтобы как можно больше визуализировать чистую землю и Амитабху.

3. В-третьих, избегать негативных действий и практиковать добродетельные. Это ясно. Если вы хотите переродиться в чистой земле, вы не можете просто продолжать и создавать много негатива. карма и думай, что Амитабха явится тебе, когда ты умрешь, и все будет хорошо. Это так не работает. Мы все еще должны создать причину для этого.

   Опять же, делать это на добродетельной основе: отказаться от негатива, совершать добродетельные поступки, совершать очищения. Это также так полезно психологически для нас.

4. Затем четвертая причина заключается в развитии бодхичитта, что, безусловно, имеет большой смысл. Не так ли? Да, есть некоторые шравака архатов, которые там рождаются, но Буддаподталкивает их туда развиваться бодхичитта. Итак, когда они это делают, их лотосы раскрываются. Но насколько мы можем создать бодхичитта теперь то, что гораздо лучше, мы будем в будущем. А также, особенно если прочитать первую главу текста Шантидевы «Занимаясь Бодхисаттвадеяниях», в которых говорится о преимуществах бодхичитта, то видишь, нет ничего лучше в жизни, чем развиваться бодхичитта. Итак, вы вложили в это свое сердце. И тогда вы видите, как бодхичитта трансформирует вашу собственную жизнь, а также трансформирует все ваши действия.

Пожалуй, на сегодня достаточно. Мы продолжим в ближайшие дни.