Объекты медитации: палийская традиция

• Категории медитация предметы палийской традиции
• Как структурировать медитация Сессия
• Три знака, включая предварительную работу, обучение и взаимодействие
• Подавление препятствий концентрации
• Преодоление чувственное желание и злоба

Гомчен Ламрим 112: Объекты МЕДИТАЦИЯ Палийская традиция (англ.скачать)

Точки созерцания

1. Какие сходства и различия между развитием медитативной устойчивости в палийской традиции (начиная с этой недели) и Санскритская традиция (с прошлой недели) выделялись для вас и почему? Какое вдохновение и/или уверенность в пути вы можете извлечь из этого?
2. Рассмотрим предварительные шаги к развитию медитативной стабильности: полностью посвятить свою жизнь Будда, иду к тебе медитация место, установив хорошую мотивацию, попросив наставника выбрать медитация объект для вас, рассматривая недостатки чувственное желание и выращивание отречение и решимость быть свободным. Почему важен каждый шаг? Какую пользу это приносит вашей практике и способствует развитию медитативной стабильности?
3. Рассмотрите постепенное развитие трех знаков (от знака предварительной работы к знаку обучения и обратному знаку). Представьте, что вы достигаете каждого шага. Как каждый шаг может помочь вашей собственной практике? Как это может позволить вам принести пользу другим? Почему так важно помнить о своей мотивации в этот момент и не путать покой с подавлением явных связей с освобождением?
4. Рассмотрим первое из пяти препятствий: чувственное желание. Почтенный Чодрон процитировал текст, в котором привязанность к нему описывается как «обжигающий жар, который иссушает все». блаженство», как «птица, запутавшаяся в сети», как «тот, кто лижет лезвие, намазанное медом». Почему это так? Подумайте о конкретных примерах, в которых это было препятствием для вашей собственной медитация практиковать в этих направлениях. Почему мысль о том, что «если я не буду следовать своему чувственное желание, я не буду счастлив» не так ли? Что вы можете сделать, чтобы противостоять чувственное желание (какие противоядия вы можете применить, когда заметите, что это возникает в вашем уме)?
5. Рассмотрим второе из пяти препятствий: злой умысел. Почтенный Чодрон сказал, что это разум, который постоянно находит недостатки в окружающем нас мире. Это делает нас совершенно несчастными, и все же мы держимся за свою злобу. Он крадет нашу добродетель, ведет к неудачным перерождениям и заставляет нас терять Дхарму. Как вы видели, как злоба действует в вашей собственной жизни, как на подушке, так и вне ее? Почему это так мешает концентрации? Какие противоядия вы можете применить, чтобы противостоять злому уму?