Стихи после обеда

ом утсита банди ашибья соха (предложить претам)
ворота тайата ворота парагате парасамгате бодхи соха

чомдендай дешин шегпа драчомпа яндагпар цогпай сангье ринчен окьи гьялпо май о рабту сельва ла чаг цал ло (3x)

нама саманта прабхара джая татхагатая архате самьякшам буддхая намо манджушрие кумара бхутая бодхисаттвая махасаттвая маха каруникайя тайата ом нираламбха нирабхасе джайа джайе ламбхе махамате даки дакенам мепаришвадха соха (3x)

Пусть все те, кто предложил мне пищу, обретут счастье полного покоя. Пусть пьют все те, кто предлагал мне, кто служил мне, кто принимал меня, кто почтил меня или кто сделал предложения мне достичь счастья, которое есть полный покой.

Пусть все те, кто ругают меня, делают меня несчастным, бьют меня, нападают на меня с оружием или делают что-то вплоть до моей смерти, обретут счастье пробуждения. Пусть они полностью пробудятся к непревзойденному, совершенно совершенному состоянию будды.

По заслугам предлагающий пищу, пусть у них будет хороший цвет лица, великолепие и сила. Пусть они найдут пищу, имеющую сотни вкусов, и будут жить пищей самадхи.

По заслугам предлагающий испить, да утолить их скорби, голод и жажду. Пусть они обладают хорошими качествами, такими как щедрость, и переродятся без болезней и жажды.

Тот, кто дает, тот, кто получает, и щедрое действие не должны рассматриваться как истинно существующие. Давая беспристрастно, пусть благодетели достигнут совершенства.

Силой щедрости пусть они станут буддами на благо живых существ, и пусть благодаря щедрости будут освобождены все существа, которые не были освобождены предыдущими завоевателями.

Благодаря этой щедрости, пусть цари нагов, боги, верящие в Дхарму, лидеры, поддерживающие религиозную свободу, благодетели и другие, живущие в этом районе, живут долго, наслаждаются хорошим здоровьем и процветанием и обретают прочное счастье.

Благодаря этой добродетели пусть все существа пополнят коллекцию заслуг и мудрости. Пусть они достигнут двух Будда тела, являющиеся результатом заслуг и мудрости.