Практики защитника Дхармы

• Некоторые советы относительно Защитник Дхармы практиками
• Дух буддизма заключается в преобразовании собственного ума

Ретрит Зеленой Тары 018b: Практика Защитника (скачать)

Кто-то прислал цитату из Калу Ринпоче. Я не буду читать всю цитату. По сути, это говорит о том, что когда вы углубляетесь в практику, в вашем уме могут возникать препятствия, и поэтому очень полезно иметь Защитник Дхармы который поможет вам преодолеть препятствия. Этот человек говорит, что с тех пор, как они начали делать Отступление издалека, они чувствовали необходимость иметь Защитник Дхармы хотя раньше у них никогда не было такой склонности. И рекомендовал бы я выполнять практику защитника как часть более глубокого погружения в практику Тары?

Я выскажу свое личное мнение. Если я приведу вам мнение тибетских мастеров, они скажут: «Да, делать практику защитника, да, это нормально». Мое личное мнение, ладно? Если вы читали ту молитву, которая называется Тоска по Таре, (это в Как освободить свой разум ) и где говорится о том, что Тара Будда, и она моя лучшая подруга, и она то и это. Одна из них — Тара — моя защитница. Я думаю, что Тара — фантастический защитник. Если мы хорошо практикуем Тару, с невероятной энергией Тары, я не думаю, что нам нужен какой-то другой защитник.

Также объяснить, потому что это то, что иногда становится трудным в тибетском буддизме, и это стало проблемой для всего тибетского сообщества в целом. Вся эта история с защитниками Дхармы и практикой людей, когда они направляют так много энергии на Защитник Дхармы, и они просят Защитник Дхармы как внешнее существо, говорящее: «Пожалуйста, защити меня, и пожалуйста, дай мне это состояние, и то хорошее состояние, и другое». Если практика людей доходит до этого, то они действительно теряют весь дух буддизма, который преображает ваш собственный ум.

Я слышал, как сказал Его Святейшество, потому что у тибетцев часто в домах есть очень красивые алтари, и они всегда хранят свои драгоценные дорогие вещи под алтарем, а на вершине алтаря есть статуи, в том числе статуи защитников Дхармы. . Его Святейшество говорит: «Как будто у вас наверху стоят статуи защитника, а внизу вы просите их защитить все ваши ценности». Он говорит, что это не так, как должно быть.

Когда мы спрашиваем: «Кто наш настоящий защитник?» Может ли какое-либо внешнее существо действительно защитить нас от чего-либо? Они могут влиять на некоторые обстоятельства здесь и там. Но они не могут остановить наши страдания, потому что что является причиной наших страданий? Это наше внутреннее карма. Если мы не изменим нашу карма и если мы не найдем действительно глубокого прибежища в Три драгоценности, мы могли либо пойти в полицию, либо пойти в Защитник Дхармы, или иди к нашему лучшему другу и попроси о помощи. Но если у нас нет карма, и мы не создали добродетель, то никто другой ничего не может сделать. Если бы это могли сделать какие-нибудь будды, просветленные существа, они бы уже это сделали. Это означало бы, что они могли делать что-то независимо от того, что мы карма является. Но это совсем не так.

Его Святейшество говорит, что нас действительно защищает наше убежище в Три драгоценности и наше соблюдение причины и следствия. Это означает сохранение нашего заветы ну и собираемся действовать вместе. Если мы просто хотим сделать Защитник Дхармы практиковаться — и петь низкими голосами, и делать торма, и звонить в колокольчик, и бить в барабан, и носить причудливые шляпы и тому подобное, но мы по-прежнему продолжаем лгать, мы по-прежнему продолжаем брать вещи, которые нам не принадлежат, мы по-прежнему продолжаем распылять Рейд по дому когда нам не нравятся жуки, мы все равно продолжаем обманывать людей, чтобы выглядеть лучше, мы все равно продолжаем спать с кем попало только потому, что все так делают, и никто не узнает. Пока мы этим занимаемся, как нас защитит кто-то еще? Невозможно.

Очень важно, чтобы мы действительно смотрели на наше убежище и смотрели на нашу карма, это наш настоящий защитник. Если вдобавок к этому вы попрактикуетесь в защите, это нормально, но я не думаю, что это большая проблема. И Тара хороша! Я имею в виду ее радостную энергию; и это защищает вас от всего! Вы не согласны?