Apego e existência renovada

54 Samsara, Nirvana e Natureza de Buda

Parte de uma série contínua de ensinamentos (retiro e sexta-feira) com base no livro Samsara, Nirvana e Natureza de Buda, o terceiro volume A Biblioteca da Sabedoria e Compaixão série por Sua Santidade o Dalai Lama e Venerável Thubten Chodron.

Samsara, Nirvana e Buda Natureza 54: Apego e Existência Renovada (download)

Pontos de contemplação

  1. Sua Santidade o Dalai Lama diz: "Apego sentir prazeres e objetos desejáveis ​​surge facilmente para nós, seres no reino do desejo, e domina nossas vidas”. Identifique por si mesmo em sua própria vida como agarrado sentir prazer e objetos desejáveis ​​domina sua vida.
  2. Quais são os diferentes tipos de visões erradas que podemos nos agarrar? Faça alguns exemplos de cada um de sua própria vida e do mundo ao seu redor. Como esses visualizações limitar você? Como eles podem contribuir para a depressão e a ansiedade? Como eles causam danos a nós mesmos e aos outros?
  3. A "agarrado a uma doutrina do eu” baseia-se no apego ao eu, agarrando-se ao “meu” (nosso próprio “eu”) na tentativa de existir de uma maneira muito sólida. Para cuidar e reforçar esse forte senso de “eu”, criamos tanta carma. Como você viu isso em sua própria vida?
  4. O que especificamente você anseia que você não tem? O que você já tem que você segura bastante ferozmente? Como isso pode ser prejudicial à sua felicidade e um obstáculo na prática espiritual?
  5. Crie um gráfico dos três tipos de desejo e os quatro tipos de agarrado. Dê exemplos de cada combinação e como elas podem levar a ações prejudiciais (a. Desejo para o prazer dos sentidos, b. Apego às regras e práticas, c. Desejo de existência e d. Desejo por inexistência).
  6. Como você se sente quando realmente pensa na realidade da existência renovada no samsara?
Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.