Imprimir amigável, PDF e e-mail

Aspirante a bodhicitta

Aspirante a bodhicitta

O texto se volta para treinar a mente nas etapas do caminho dos praticantes de nível avançado. Parte de uma série de ensinamentos sobre o Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visita Guia de Estudo Gomchen Lamrim para uma lista completa de pontos de contemplação para a série.

  • Entendendo o funcionamento de carma de vida em vida
  • Como pensar ao usar algo que já foi dado mentalmente a outros
  • Duas maneiras de realizar a cerimônia para gerar bodhicitta
  • Oito preceitos de aspirar bodhicitta

Gömchen lamrim 82: Aspirante bodhicitta (download)

Pontos de contemplação

Usando as coisas que distribuímos em nossas visualizações

Quando tivermos genuinamente feito o Tomar e Dar Meditação, Venerável diz que surge uma pergunta natural: tendo agora dado nossos corpo, posses e virtude, podemos usar as coisas que doamos? Considerar:

  1. Quando estamos fazendo o meditação, realmente queremos cultivar o sentimento de que entregamos essas coisas; nós abandonamos nosso apego e agarrado a eles e que agora pertencem a outros. Como você tem feito o Tomar e Dar Meditação nas últimas semanas, esse pensamento surgiu e, em caso afirmativo, você experimentou resistência em pensar dessa maneira? Quais são os antídotos para a mente que ainda se apega aos objetos?
  2. Considere as desvantagens de desejo e agarrado, e as vantagens de se relacionar com o seu corpo, posses e virtude sem desejo e agarrado. Certifique-se de tornar isso pessoal.
  3. Claro, ainda precisamos usar os objetos que doamos: nossa cama, comida, nosso corpo, etc, mas é possível usá-los de forma saudável, de uma forma que beneficie os outros. Venerável disse que, tendo-os dedicado em benefício dos outros, devemos usá-los dessa maneira. Pense em algumas das coisas específicas que você doou durante o meditação. Em seguida, considere como você pode usá-los de uma maneira que seja benéfica para os outros.
  4. Como pensar dessa maneira pode torná-lo mais feliz? Como isso o torna mais consciente do que está fazendo e por quê? Como isso beneficia os outros?
  5. Resolva cultivar este pensamento: que tudo que você tem, até mesmo seu corpo, agora pertence a outros; que você é simplesmente um mordomo. Volte a ela ao longo do dia, habituando-se a essa nova prática de utilizar seu corpo, posses e virtude para o benefício de outros.

Aspirante a bodhicitta

Antes de tomar a bodhisattva preceitos, preparamos nossa mente levando o código aspiracional na presença de nosso mentor espiritual. Venerável Chodron passou pelas primeiras sete das diretrizes para manter nossos aspirantes bodhicitta. Passe algum tempo em cada um.

Como proteger a bodhicitta de degenerar nesta vida:

  1. Lembre-se das vantagens de bodhicitta repetidamente.
    • Quais são as vantagens de bodhicitta?
    • Como a lembrança das vantagens pode proteger sua bodhicitta de degenerar?
  2. Fortalecer bodhicitta, gerar o aspiração três vezes de manhã e três vezes à noite.
    • Como poderia recitar o refúgio e bodhicitta orações de manhã e à noite ajudam a proteger o seu bodhicitta?
    • Se você já está fazendo isso, como isso beneficiou sua mente e prática?
    • Como protege o seu bodhicitta de degenerar nesta vida?
  3. Não desista de trabalhar para seres sencientes, mesmo quando eles são prejudiciais.
    • Quando você está tendo um momento difícil com os outros, que pensamentos você pode gerar para combater o desejo que você tem de desistir deles?
    • Por que esse ponto é tão importante para o bodhisattva prática?
    • Por que protege seu bodhicitta de degenerar nesta vida?
  4. Para aprimorar seu bodhicitta, acumulam mérito e sabedoria continuamente.
    • Por que acumular mérito protege bodhicitta de degenerar nesta vida?
    • Por que acumular sabedoria protege bodhicitta de degenerar nesta vida?

Como evitar ser separado da bodhicitta em vidas futuras:

  1. Abandone enganando seu guru/abade/seres santos.
    • Por que mentir para seus professores e os seres sagrados é um problema?
    • Como ser honesto com eles o ajuda a se separar bodhicitta em vidas futuras?
  2. Abandone fazendo com que os outros se arrependam das ações virtuosas que fizeram.
    • Pense em exemplos pessoais em sua própria vida em que você fez os outros se arrependerem de suas virtudes. Por que isso é prejudicial para você? Para eles?
    • Por que abandonar isso ajuda você a se separar de bodhicitta em vidas futuras?
  3. Abandone abusar ou criticar bodhisattvas ou o Mahayana.
    • O que significa criticar o Mahayana? O que significa criticar bodhisattvas.
    • Venerável fez questão de dizer que isso não significa que ver todos como potenciais bodhisattva, não dizemos e não fazemos nada quando vemos mal no mundo. Considere como viver praticamente no mundo, como manter isso aspiração enquanto ainda trabalha pela mudança para beneficiar os seres sencientes.
    • Por que abandonar isso ajuda você a se separar de bodhicitta em vidas futuras?

Conclusão: Se você já fez o bodhisattva ou aspirante bodhicitta com um mentor espiritual, permita que essa contemplação reforce seus objetivos e aspirações virtuosos à medida que você se move ao longo do dia, resolvendo cultivar continuamente e nunca abandonar bodhicitta. Se você ainda não tomou aspirante bodhicitta, considere os benefícios de fazê-lo. Mesmo que você não esteja pronto neste momento, cultive um sentimento de apreço por aqueles que o têm, considere os benefícios de fazê-lo e gere o desejo de seguir essas diretrizes em algum momento no futuro.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.