Aspirante a bodhicitta
Aspirante a bodhicitta
O texto se volta para treinar a mente nas etapas do caminho dos praticantes de nível avançado. Parte de uma série de ensinamentos sobre o Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visita Guia de Estudo Gomchen Lamrim para uma lista completa de pontos de contemplação para a série.
- Entendendo o funcionamento de carma de vida em vida
- Como pensar ao usar algo que já foi dado mentalmente a outros
- Duas maneiras de realizar a cerimônia para gerar bodhicitta
- Oito preceitos de aspirar bodhicitta
Gömchen lamrim 82: Aspirante bodhicitta (download)
Pontos de contemplação
Usando as coisas que distribuímos em nossas visualizações
Quando tivermos genuinamente feito o Tomar e Dar Meditação, Venerável diz que surge uma pergunta natural: tendo agora dado nossos corpo, posses e virtude, podemos usar as coisas que doamos? Considerar:
- Quando estamos fazendo o meditação, realmente queremos cultivar o sentimento de que entregamos essas coisas; nós abandonamos nosso apego e agarrado a eles e que agora pertencem a outros. Como você tem feito o Tomar e Dar Meditação nas últimas semanas, esse pensamento surgiu e, em caso afirmativo, você experimentou resistência em pensar dessa maneira? Quais são os antídotos para a mente que ainda se apega aos objetos?
- Considere as desvantagens de desejo e agarrado, e as vantagens de se relacionar com o seu corpo, posses e virtude sem desejo e agarrado. Certifique-se de tornar isso pessoal.
- Claro, ainda precisamos usar os objetos que doamos: nossa cama, comida, nosso corpo, etc, mas é possível usá-los de forma saudável, de uma forma que beneficie os outros. Venerável disse que, tendo-os dedicado em benefício dos outros, devemos usá-los dessa maneira. Pense em algumas das coisas específicas que você doou durante o meditação. Em seguida, considere como você pode usá-los de uma maneira que seja benéfica para os outros.
- Como pensar dessa maneira pode torná-lo mais feliz? Como isso o torna mais consciente do que está fazendo e por quê? Como isso beneficia os outros?
- Resolva cultivar este pensamento: que tudo que você tem, até mesmo seu corpo, agora pertence a outros; que você é simplesmente um mordomo. Volte a ela ao longo do dia, habituando-se a essa nova prática de utilizar seu corpo, posses e virtude para o benefício de outros.
Aspirante a bodhicitta
Antes de tomar a bodhisattva preceitos, preparamos nossa mente levando o código aspiracional na presença de nosso mentor espiritual. Venerável Chodron passou pelas primeiras sete das diretrizes para manter nossos aspirantes bodhicitta. Passe algum tempo em cada um.
Como proteger a bodhicitta de degenerar nesta vida:
- Lembre-se das vantagens de bodhicitta repetidamente.
- Quais são as vantagens de bodhicitta?
- Como a lembrança das vantagens pode proteger sua bodhicitta de degenerar?
- Fortalecer bodhicitta, gerar o aspiração três vezes de manhã e três vezes à noite.
- Como poderia recitar o refúgio e bodhicitta orações de manhã e à noite ajudam a proteger o seu bodhicitta?
- Se você já está fazendo isso, como isso beneficiou sua mente e prática?
- Como protege o seu bodhicitta de degenerar nesta vida?
- Não desista de trabalhar para seres sencientes, mesmo quando eles são prejudiciais.
- Quando você está tendo um momento difícil com os outros, que pensamentos você pode gerar para combater o desejo que você tem de desistir deles?
- Por que esse ponto é tão importante para o bodhisattva prática?
- Por que protege seu bodhicitta de degenerar nesta vida?
- Para aprimorar seu bodhicitta, acumulam mérito e sabedoria continuamente.
- Por que acumular mérito protege bodhicitta de degenerar nesta vida?
- Por que acumular sabedoria protege bodhicitta de degenerar nesta vida?
Como evitar ser separado da bodhicitta em vidas futuras:
- Abandone enganando seu guru/abade/seres santos.
- Por que mentir para seus professores e os seres sagrados é um problema?
- Como ser honesto com eles o ajuda a se separar bodhicitta em vidas futuras?
- Abandone fazendo com que os outros se arrependam das ações virtuosas que fizeram.
- Pense em exemplos pessoais em sua própria vida em que você fez os outros se arrependerem de suas virtudes. Por que isso é prejudicial para você? Para eles?
- Por que abandonar isso ajuda você a se separar de bodhicitta em vidas futuras?
- Abandone abusar ou criticar bodhisattvas ou o Mahayana.
- O que significa criticar o Mahayana? O que significa criticar bodhisattvas.
- Venerável fez questão de dizer que isso não significa que ver todos como potenciais bodhisattva, não dizemos e não fazemos nada quando vemos mal no mundo. Considere como viver praticamente no mundo, como manter isso aspiração enquanto ainda trabalha pela mudança para beneficiar os seres sencientes.
- Por que abandonar isso ajuda você a se separar de bodhicitta em vidas futuras?
Conclusão: Se você já fez o bodhisattva ou aspirante bodhicitta com um mentor espiritual, permita que essa contemplação reforce seus objetivos e aspirações virtuosos à medida que você se move ao longo do dia, resolvendo cultivar continuamente e nunca abandonar bodhicitta. Se você ainda não tomou aspirante bodhicitta, considere os benefícios de fazê-lo. Mesmo que você não esteja pronto neste momento, cultive um sentimento de apreço por aqueles que o têm, considere os benefícios de fazê-lo e gere o desejo de seguir essas diretrizes em algum momento no futuro.
Venerável Thubten Chodron
A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.