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Os cinco tipos de visões aflitivas

Os cinco tipos de visões aflitivas

O texto se volta para treinar a mente nas etapas do caminho compartilhado com praticantes de nível intermediário. Parte de uma série de ensinamentos sobre o Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visita Guia de Estudo Gomchen Lamrim para uma lista completa de pontos de contemplação para a série.

Gömchen lamrim 48: Visualizações aflitivas (download)

Pontos de contemplação

  1. Visão de uma identidade pessoal ou jigta: Por causa disso, nos apegamos a um “eu” e “meu” inerentemente existentes. O Venerável Chodron disse que a razão pela qual essa visão é tão perniciosa é que, uma vez que temos essa visão de um eu real, vemos o mundo inteiro em termos de mim (o que me beneficia? o que me prejudica?) e assim começa nosso conflito com outros seres. e o mundo. Sentimos que existe um “eu” real que deve ser protegido, deve ter felicidade. Isso se torna o propósito de nossa vida e através disso criamos uma tonelada de ações negativas. Pense em como essa forma de visões aflitivas opera em sua vida. Como isso prejudica a si mesmo e aos outros?
  2. Visão de extremos: Esta é uma inteligência aflitiva que, por causa da visão da identidade pessoal, pensamos que no momento da morte, ou deixamos de existir completamente ou existiremos imutáveis ​​para sempre. Pense em como a visão dos extremos opera em sua vida. Como isso prejudica a si mesmo e aos outros?
  3. Segurando visões erradas como supremo: Isso é pensar que nosso visões erradas são os melhores visualizações para segurar (estamos cavando nossos calcanhares). Considere que quando pensamos dessa maneira, ficamos presos, colocando uma barreira ao progresso espiritual que é muito difícil de romper. Como tem segurando visão errada como supremo operado em sua vida? Como isso prejudica a si mesmo e aos outros?
  4. Visualização de regras e práticas: Esta é uma ideia errada de quais condutas e práticas éticas (ou observâncias) levam ao renascimento superior e à libertação. O que afligiu visualizações de regras e práticas que você vê no mundo ao seu redor? O que afligiu visualizações você viu operar em sua própria vida? Como isso prejudica a si mesmo e aos outros?
  5. Visão errada: Isso se refere especificamente a visões erradas sobre o caminho espiritual e ou nega a existência de algo que existe ou aceita a existência de algo que não existe. Dê exemplos de ambos que você observa no mundo ao seu redor. Você já segurou algum desses visões erradas? Como isso prejudica a si mesmo e aos outros?
  6. Vendo como essas cinco formas de visões aflitivas operam em sua vida, levando você a criar negatividades e a condições sob os quais você experimenta dukkha, resolva observá-los em sua vida e aplique os antídotos ao longo da semana.
Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.