Versículo 78: A mente de equanimidade

• Uma mente de imparcialidade, aberta e receptiva com todos
• Beneficiar os outros de acordo com suas necessidades e disposições
• O quanto somos receptivos ao benefício dos budas e bodhisattvas depende de nós
• Ter a motivação, mas também a meios hábeis, para beneficiar

Gemas de Sabedoria: Versículo 78 (download)

Quem é como uma nuvem de chuva enriquecendo tudo perto e longe?
Aquele que mantém a mente no pensamento de trazer apenas benefício e alegria ao mundo.

Uma nuvem de chuva derrama a chuva igualmente – bem, mais ou menos igualmente – sobre a área. A chuva só cai ali. E a chuva não discrimina: “Ah, eu quero regar essa planta, mas quero que essa planta morra para não cair ali”. Da mesma forma aqui, alguém que “mantém a mente no pensamento de trazer apenas benefícios e alegria ao mundo”, tem a mente de imparcialidade ou equanimidade que é aberta e receptiva e preocupada com todos.

A maioria de nós é bastante parcial. Se alguém é bom para nós, gostamos dele. Queremos ajudar aqueles que estão próximos e queridos. Se alguém é mau para nós, não gostamos dele e não queremos ajudá-lo ou fazer nada por ele. E então as pessoas que não nos afetam de uma forma ou de outra, não, nós não nos importamos.

Aqui, quando eles estão falando sobre um bodhisattva ou um Buda, é alguém que eliminou esse tipo de parcialidade e, em vez disso, pode olhar para todos e ver que no coração de todos eles são exatamente iguais, querendo felicidade, não querendo sofrimento. Que eles são exatamente iguais por terem sido gentis conosco em vidas anteriores e nesta vida, e serão gentis conosco no futuro. Então, com essa mente de equanimidade, então um bodhisattva ou um Buda passa a trabalhar para beneficiar os outros de acordo com o que os indivíduos precisam naquele momento específico e também de acordo com a receptividade desse indivíduo.

Embora os budas e bodhisattvas de seu lado tenham uma atitude igual em relação a nós, e embora sua motivação para ser benéfico se estenda igualmente, e isso não vai mudar, do nosso lado somos diferentes. Quando estamos de mau humor, quando estamos com raiva, quando somos desafiadores, quando somos arrogantes, então é muito difícil para os budas nos beneficiarem porque estamos completamente imersos em nosso próprio ego egocêntrico. Isso seria como a planta lá fora colocando uma capa de chuva. [risos] E basicamente morrendo de fome da chuva que ela precisa desesperadamente, você sabe, como os seres sencientes fazem.

E também, porque os seres sencientes têm disposições diferentes, os budas nos ajudam de acordo com nossa disposição. Portanto, as pessoas que se inclinam para o ouvinte veículo, ele ensina esses ensinamentos. Em direção ao veículo realizador solitário ele os ensina. Em direção ao bodhisattva veículo ele ensina aqueles. Assim, embora a maneira de interagir com cada ser possa ser diferente, a mente que se preocupa com cada ser é a mesma.

Esse é o tipo de coisa que queremos desenvolver em nós mesmos, essa mente que cuida igualmente de todos, mas também a mente que pode sintonizar os indivíduos e ver onde as pessoas estão e o que é bom dizer a essa pessoa, e o que devemos não diga a eles que só vai causar duvido or visões erradas.

Não basta ter uma boa motivação. Nós realmente precisamos de sabedoria e meios hábeis bem como poder beneficiar a todos. Então é um trabalho em andamento.

[Em resposta à audiência] Mas quando você ouve ensinamentos como este, o que eu tiro disso são duas coisas:

1. Estas são as qualidades dos budas, que são os Buda Jóia que nós toma refúgio E as mesmas qualidades (mas em menor grau) dos bodhisattvas, os Sangha que toma refúgio in. Os bodhisattvas arya. Então, quando eu ouço coisas assim, isso me dá algo para pensar quando eu meditar sobre refúgio, em termos de compreensão das qualidades do objetos de refúgio.

2. E também me dá algo para pensar quando estou gerando minha motivação para fazer a prática. Como que tipo de qualidades eu quero ser capaz de cultivar, e qual é a vantagem de todas essas qualidades diferentes se eu realmente quero ajudar os outros. E então quais são as causas para essas diferentes qualidades.

Versos como este ajudam quando você está meditando sobre refúgio. Eles também estão ajudando quando você está definindo sua intenção e decidindo como deseja praticar e o que deseja cultivar.